Trpljenje, ki ne želi trpeti

Morda se zdi neverjetno, toda V zadnjih desetletjih je bil postopoma uveden socialni mandat, ki nas želi prisiliti, da smo predvsem srečni. Če ne želimo trpeti, je postal slogan, ki ga mnogi spoštujejo, ne glede na to, kaj pomeni.

Toliko, da mnogi zdaj govorijo o "diktaturi sreče". O kot poudarjajo analitik Ima Sanch, opozarjajo, dasreča postalo je sredstvo mučenja". Paradoksalno je, da depresija ni bila tako razširjena epidemija. Na tak ali drugačen način je nepotrebno trpljenje postalo velik vir trpljenja.

Mnogi ljudje čutijo močno odpor do tega, kar imenujejo "negativni". Nihče ne govori o njihovem trpljenju, nihče ne žali ali kaže znake pesimizma. Kot da bi bili vsi v odlični igri v kateri je bila bolečina prepovedana. Kot da smo nenadoma prenehali biti človek. Ne želijo trpeti v veliki meri ne želijo živeti.

"Morda imajo trpljenje in ljubezen zmožnost odrešitve, ki sta jo ljudje pozabili ali vsaj zanemarili".

-Martin Luther King-

Zapor ne želi trpeti

Pravzaprav bi le nekaj zavestno reklo, da želijo doživeti bolečino. Nekaj ​​drugega se zgodi v nezavedni ravnini. Človek je edino bitje, ki se tisočkrat spotakne z istim kamnom in da znova in znova hodi, slepo, do situacij, ki povzročajo trpljenje. Ampak to je druga zgodba.

Razpravljati je treba, da to, kar je bilo povedano, ne pomeni, da je treba iskati trpljenje. Gre namreč za to, da opozorimo na to težnjo, da jo zanikamo. Bolečina v življenju ni izbrana, prihaja z njo. In poskusite zanikati, izogibanje temu ali zanemarjanje tega ne pomeni, da smo srečnejši. Ravno nasprotno: lahko je začetek bolečine, ki jo je težje premagati.

Najbolj zaskrbljujoče te želje to, da ne želimo trpeti, je to nekakšen poziv k simulaciji. Če te vprašajo "kako si" in se motiš, postane obvezno lagati. Vaš odgovor bi moral biti "Zelo dobro". Pravijo, da tisti, ki spodbujajo te "neumnosti", da boste morda na koncu prepričali sebe, da ste v redu, tudi če se motite. Kot, če odgovorite: "Napačno." Trpim, "verjetno vam bo veliko pobegnilo, kot da bi imeli kugo.

Lažna sreča

Pravi psihoanalitik Luis Hornstein da veliko ljudi, ki imajo podobne vzorce trpljenja, pridejo v svojo pisarno. Prekomerna odvisnost od drugih, resna zmeda vrednot, vrtoglavica v samospoštovanju, težave pri vzpostavljanju pomembnih odnosov ... Nismo več v času Freuda, ko so se posvetovali ljudje z eksotičnimi in posebnimi boleznimi. Celo trpljenje je v današnjem svetu postalo standardizirano.

Želja po nepotrebnosti trpljenja je bila prav tako standardizirana. Zato mnogi prihajajo na posvetovanje, da bi prenehali trpeti. Ne razumeti pomena njihovega trpljenja in ga predelati, ampak odpraviti bolečino. To je tudi razlog, da se s tem, ko tega ne doseže, končajo s psihoterapijo in se potopijo v slepo ljubezen, invazivno obsedenost ali izmikanje cinizmu..

Pozabili smo, da vsi potrebujemo trpljenje za rast. Čustvena bolečina nam omogoča, da vzpostavimo nemogoče fantazije in se naučimo obvladovati omejitve in izgube. Oba elementa, omejitve in izgube, so konstanta od rojstva do smrti. Učimo se obvladovati, ko se soočamo s trpljenjem, ne takrat, ko se mu izognemo.

Učenje biti srečen

Sreča je nekaj, kar presega točen dosežek ali trenutek evforije. Prav tako je veliko več kot pozitivni stavki po naročilu. Veseli smo, ko se naučimo, da iz vsakega izmed izkušenj, ki jih živimo, izločimo najboljše. Ko se naučimo zaupati, se bomo lahko soočili z vzponi in padci, kaj nam življenje daje.

Največja sreča je biti, ne pa videti. Odlikuje ga odnos, ki ga spremlja. To je vedro ravnanje, ki govori o notranjem miru, ravnotežju. To ni stalno dejstvo, ampak stalno zaposlitev, da bi sprejeli najbolj konstruktivno perspektivo.

Malo smo srečnejši, ko to tudi sprejmemo Smo ranljiva bitja, izpostavljena negotovosti in so predmet omejitev. Če ne želite trpeti, je nasprotje zmožnosti biti srečni. Zanikati trpljenje je zanika nas. Prav tako opustite rast, ki prinaša s seboj vsako bolečino, ki pride v naše življenje, da nas nauči biti boljši.

Ali se lahko odločite za prenehanje trpljenja? Prenehanje trpljenja je odvisno od vsakega človeka, čeprav gre skozi boleče okoliščine. Samo spremeniti moramo svoje stališča in napačno vedenje. Preberite več "