Gay psihologija o tem, kaj ni spolna raznolikost in njen odnos s psihologijo

O tem, kaj ni spolna raznolikost in njen odnos s psihologijo

Na splošno je psihologija odgovorna za proučevanje človeškega vedenja za razumevanje tega in njegove napovedi. To ga lahko prekrije v procese kondicioniranja in premise, ki dobro temeljijo na znanstvenih dokazih, vendar ne dosežejo redukcionizma, na katerem od njegovih območij ni zelo primerna.

Koncept gejevske psihologije

Psihologija je tako široka kot kompleksnost človeškega bitja, da ne omenjamo spolnosti. Tu najdemo spolno raznolikost, uokvirjeno v zelo raznovrstnem razponu, polnem odtenkov. Torej, preko vsiljevanja, zlasti s strani kulture, družbe in religije. Mogoče, ko slišimo spolne raznolikosti mislimo nejasno ali izključno homoseksualnost, vendar obstaja še veliko drugih vidikov. V tem, kar se nanaša na homoseksualnost, je veliko povedanega o tem, za kar se verjame, da je, vendar je zelo malo povedanega o tem, kar ni.

Torej, kaj točno mislimo: gejevska psihologija ali psihologija, povezana s spolno raznolikostjo? Spolna raznolikost torej obravnava afektivno in spolno usmerjenost onstran heteroseksualnosti, ki jo podajajo parametri, ki jih naša družba oblikuje glede na spol in njegovo neposredno korespondenco. Vse to, kot da bi bilo dogma, ne da bi upoštevali njene možne variante. Zanikanje katere koli možnosti, ki nasprotuje heteronormativnosti.

Našli smo pomanjkanje prilagodljivost to ne upošteva komponent, kot je biološko, ki je izvedljivo skupaj z okoljem v osebi, temveč tiste, ki jih človek po njegovem mnenju uveljavlja. Naklonjenost je še ena točka, saj vsi občutimo potrebo po ljubezni in biti ljubljeni, to je v odnosu do razmerja med parom. Potem se naklonjenost izrazi kot afektivno-spolna usmerjenost, lahko gre skupaj ali ločeno, kar se izraža s privlačnostjo.

Homoseksualnost je torej čustvena in / ali spolna nagnjenost ljudi istega spola, ne glede na spol, identiteto, vlogo in ustrezen izraz. Pogosto se znajdemo z kratico LGBTI (lezbijke, geji, biseksualci, transseksualci in interseksi). Ti začetnici zajemata spolno raznolikost ali tako imenovano spolno manjšino, zaradi česar imata konotacijo stigmo, vendar pa sploh ni nujno, da je tako. Zanimivo je, da mnogi ljudje, ki se identificirajo, obtožujejo odgovorne za zavrnitev patenta v diskriminaciji, vendar se to zgodi zaradi napačno razumevanje okolja.

Oznake dajejo ime in razvrščajo, čeprav ne opredeljujejo osebe kot celote, namesto tega postanejo vidne. Biti pričevanje, oznake, da smo drugačni, vendar z enakimi pravicami. Obstajajo številni vidiki, s katerimi se je treba ukvarjati v tej široki temi, njen neposreden odnos do psihologije pa je v razumevanju posameznika v njegovi individualnosti. Spoznajte, kako je zgrajen, razvija in se zaveda, kdo je. Ponudba podpore in pomoči. Ker smo vsi upravičeni do tega, kako se počutimo, čeprav je temu, kar nam je bilo naloženo z različnimi konvencijami, v nasprotju.

Psihologija nato odpre polje možnosti, ki so na voljo vsem za razumevanje in razumevanje, kar izboljšuje kakovost življenja in blaginjo. Na neki točki lahko delujemo, razmišljamo, čutimo in govorimo na način, ki izraža homofobijo ali zavračanje različnih "možnosti" ali variant spolnosti, ki niso, ravno heteroseksualni, saj smo odrasli v okoljih, kjer se nekako implicitno spodbuja. , toda vsakdo se mora zavedati, ali je to prava stvar. Najprej smo vredni ljudje spoštovanja, mi smo takšni, kot smo ali se opredelimo. Dobro je, da ne morete zahtevati, da vsi "razumejo", ampak več kot strpnost ponudite spoštovanje za različne načine bivanja in občutka o spolnosti in občutljivosti.