Ali smo ali nismo odgovorni za druge?

Človek je družbena žival, kot smo odkrili na dnu grške filozofije. Ni pomembno, če postanemo puščavci ali zapuščeni na puščavskem otoku. V ozadju vsega kar smo in kar delamo, kultura vedno deluje v kateri smo se rodili in iz katerih smo postali člani vrste. Ampak, v kolikšni meri smo odgovorni za druge?

Potrebujemo druge. Misliš, če nihče ne skrbi za nas v prvih letih življenja, kakšne bi bile možnosti za preživetje? Toda prav tako, kot potrebujemo, nas potrebujejo tudi drugi. Ta osnovna solidarnost, ki temelji na vzajemnosti, je kot nekakšen program, ki smo ga namestili "iz tovarne".: to je v naši genetski konstituciji in nam je omogočilo preživetje kot vrsta.

"Junak je nekdo, ki razume odgovornost, ki spremlja njegovo svobodo"

-Bob Dylan-

Toda na enak način, da nekateri ljudje ne upoštevajo tega genetskega mandata in prenehajo biti občutljivi na človeka, tudi Obstajajo številni primeri, v katerih lahko identificiramo ljudi, ki prečkajo mejo solidarnosti in pozabijo na svoje potrebe. Vsaj očitno.

V kolikšni meri smo odgovorni za druge?

Vprašanje je težko odgovoriti. V človeškem polju ni formul, niti shem, niti absolutnih resnic. Vendar pa obstaja nekaj resničnega: Do neke mere smo vsi odgovorni za to, kar se nam dogaja kot vrsta. To vključuje tudi najbližje ljudi, pa tudi najbolj oddaljene in celo tiste, ki se še niso rodili.

Vse, kar počnemo, ima večji ali manjši učinek na druge. Nekatere dejavnosti imajo široko področje uporabe, druge pa so bolj omejene, vendar v vseh primerih delovanje človeka vpliva na druge. Tudi ogenj, ki se vname na nenaseljenem otoku, se spremeni, čeprav v trenutku, zrak, ki ga vsi dihamo.

Zato smo v bistvu vsi odgovorni za vse. Obstaja nevidna nit, ki združuje vse člane človeštva. V našem obzorju so vedno drugi ljudje, ki nas gledajo, ignorirajo nas, presojajo, ljubijo nas ali na tisoče načinov, a vedno tam.

"Nevrotični odgovorni" drugih

Beseda "odgovornost" izvira iz latinskega korena "responsum", kar pomeni "sposobnost odzivanja". Torej, Ko govorimo o odgovornosti do drugih, se sklicujemo na sposobnost, da se odzovemo na njihove potrebe, pričakovanja in pomanjkljivosti. Vendar bodite previdni: to ne zajema vseh potreb, vseh pričakovanj in vseh pomanjkljivosti.

Vendar pa, obstajajo ljudje, ki so iz različnih razlogov ugotovili, da živijo samo za druge. Doživijo celo zelo močan občutek krivde, če nekomu ne pomagajo, čeprav ga objektivno ne morejo niti narediti. Takrat, ko odgovornost postane lastno mučenje, ki ga drugi komaj razumejo.

V teh primerih obstaja presežek, ki ni ravno velikodušnost, ampak je rojen iz krivde in preganjalne zasnove pomoči drugim. Običajno je posledica nezavednega pooblastila, po katerem je obstoj upravičen le, če je namenjen službi drugih.

Kaj se skriva pred preveliko odgovornostjo

Ko postane odgovornost do drugih pretirana, je za seboj verjetno nerešen čustveni konflikt, ki ostaja latenten. Drugi namen je v pretiranem in stalnem odnosu do pomoči in ponudbe, čeprav ga pogosto sodelavec ne pozna. Po drugi strani, ni sposoben uživati ​​koristi, ki jih lahko prinese njegovo sodelovanje, je obsedenost, za katero nikoli ni dovolj.

Eden od razlogov za to, da smo ljudje solidarnosti, je pridobiti sprejemanje in naklonjenost. Vendar pa z upoštevanjem zakona, ki navaja, da se "več pomoči pridobi več naklonjenosti", ne morejo omejiti. Tako so večkrat izgubili naklonjenost, ki so jo prvotno dosegli, ker so izvedli velik del naloge, ki jim ni ustrezala.

Odgovoren je tudi za drugega, ki ga namerava nadzirati. Zato je za njegovo ponudbo strah, da njegova pričakovanja ne bodo izpolnjena in da ne bo vse odvisno od tega, kaj bi želel. Ta oblika nadzora je zelo škodljiva, zlasti pri otrocih, saj preprečuje njihovo rast in je odvisna od njih.

Končno, oseba postane odgovorna za drugo, po nepotrebnem, ko se želi izogniti svoji odgovornosti. Potreba, da se zavedamo drugih, je veličasten izgovor za to, da se ne ukvarjamo z našimi lastnimi problemi, in nas, mimogrede, tudi iz tega razloga. To je tehnika manipulacije, ki se uporablja, kadar se bojimo soočiti s pomanjkljivostmi, ki jih težko prenašamo, in strahom pred morebitnim neuspehom..

Ne razstavljajte se s tem, da druge ostane popolno, saj se pogosto zlomimo tako, da druge ohranjamo popolne, da ne odpiramo ran ali da jim ne dovolimo, da bi poškodovali tiste, ki so jih že odprli. Preberite več "