Wetiko, virus sebičnosti po ameriških Indijancih

Po mnenju domačinov je Wetiko slab duh, ki ponavadi posega v um človeka. Je "virus" sebičnosti, psihični patogen, ki prisili osebo, da svoje potrebe nahrani kot stradanje, ki nikoli ni dovolj. Ta navzočnost nas vodi v nekakšno prisotnost, kjer človeštvo prej ali slej postane njegov najhujši sovražnik ...

Ta radovedna, a hkrati zaskrbljujoča vizija je zbrana v skoraj obvezni bralni knjigi. To je bil Paul Lévy, znani oboževalec zapuščine Carla Junga in redni kolumnist v "The Guardian", ki je oblikoval delo, vredno razmisleka. "Preganjanje Wetiko" (Odstranjevanje Wetiko). Po samem sebi potrjuje, da živimo trenutek, ko to kaže velik del psihosocialnih pojavov, ki nas obkrožajo "virus" sebičnosti je bolj prisoten kot kdajkoli prej.

Wetiko je beseda, ki jo Indijanci uporabljajo za označevanje hudobnega človeka, ki mu ni mar za blaginjo ali integriteto svojih vrstnikov..

Ta dediščina, ki jo namerava Levy zapustiti s svojo knjigo, še zdaleč ni negativna, očitana ali opozorjena, ravno nasprotno. Vsak virus išče gostitelja, ki bo napadel in negoval; vendar pa vsak od nas lahko vzpostavimo ustrezne obrambne ovire in okrepimo naš psihološki "imunski sistem" tako da se to ne zgodi.

To je zanimiv razmislek, v katerem je vredno poglobiti ...

Wetiko, človeška sebičnost in koncept senca Carla Junga

Zgodovinar Jack Forbes je razložil v svoji knjigi.Colombus in drugi kanibali " ko so avtohtone skupnosti vzpostavile stik z vsemi evropskimi osvajalci, ki so poskušali prodreti v njihovo deželo in njihov svet, so jih opredelili kot osebe, okužene z Wetiko. To pleme je bilo prvič uporabljeno v kanadskem plemenu, čeprav je na primer ojiwa že uporabljal dobro znani izraz "windigo".

Bodi tako, kot je mogoče, vizija belega ali "civiliziranega" človeka je bila tista, ki jo je prizadel "virus" sebičnosti, zlo bitje, ki jih je pripeljalo do tega, da si želijo za sebe vitalno silo narave, njenih virov in preostalih človeških bitij. Paul Lévy v svoji knjigi pojasnjuje, da je ta ideja enaka kot Carl Jung, ki je govoril o konceptu Shadow, arhetip nezavednega, ki ga vsi resnično delimo..

Torej, Skupne razsežnosti, kot so ljubosumje, pohlep, želja po dominaciji in sebičnosti, so dejansko produkt našega nezavednega kolektiva, naše temnejše sence in da se "jaz" loči od zavesti, ki se prepušča najbolj temeljnim dejanjem. Lahko bi torej rekli, da je bil ta zlobni duh, ki so ga že definirali ameriški Indijanci, za Jung-a nekoliko drugačna entiteta, nekaj, kar nikoli ni prišlo od zunaj, da bi nas posedovalo, ampak je bilo vedno v nas..

Pravzaprav, vsi nosimo tiste Shadow znotraj, toda na nas je, da mu podelimo več ali manj moči ...

Kako premagati "virus" sebičnosti

"Virus" sebičnosti v življenju lahko premagamo in odpravimo. Eden od načinov za dosego tega cilja je, da se seznanimo s tem, kar je Carl Jung imenoval "demon", demon naše sence. Torej, nekaj, kar bi morali imeti od začetka jasno, je, da je ta hudič hranjen in razširjen z pohlepom, zavisti, preziranjem ali potrebo po prevladi. Vse te dimenzije so imele v naši zgodovini nekaj zastrašujočih učinkov.

Wetikova zlonamernost je dolgo časa vodila našo realnost. Še več, danes z lahkoto napreduje skozi številne naše najpogostejše socialne parcele. Mi ga podpiramo, ga poslušamo in dovolimo, da gremo. Zato, kot je takrat pojasnil Carl Jung v knjigah, kot je "srečanje s senco", naša odgovornost je, da jo vzamemo iz vesti, da se zavedamo vseh tistih impulzov, ki plujejo v naših nezavednih breznih.

V primeru, da se vsi prepustimo tem impulzom, da imamo s tem, kar ima drugi, z manipulacijo naših sorodnikov v lastno korist ali da dobimo največjo možno korist celo na račun drugih, bi padli v kolektivno psihozo kjer bi vsi na koncu izgubili. Sebičnost ni moderno zlo, to je stara bolezen, ki je še nismo izkoreninili. 

Paul Levy nam razkriva, da je to skoraj osvetljujoče Če želimo delati v lastni senci in tako razpršiti ali odvrniti Wetiko, moramo vaditi samorefleksija. Navsezadnje ta notranji demon ni nič več kot celotna naša osebnost, ki še ni razvita, neobdelana in zanemarjena..

To je del nas samih, ki se skrivamo; S skrivanjem ga dovoljujemo, da išče svojo hrano, ki jo hrani pohlep, zavist ali prezir, da zapolni svoje praznine..Torej bomo lahko zdravili "virus" sebičnosti z delovanjem naših notranjih konfliktov, krepitev naše osebne rasti in spopadanje s senco, ki odšteva kakovost življenja in sam koncept človeštva.

Jungijska terapija: obnavljanje čustvene ravnotežje iz nezavedne jungijske terapije ali Jungove analize, poskuša osvetliti ta temna področja naše psihe v prid samorealizaciji.