Zakaj je zlo?

O gen zla Veliko je napisanih in raziskanih. Je res zanimivo, ali imajo psihopati posebno genetsko sestavo, ki določa njihovo bolezen? Resnica je, da obstajajo številne študije, ki se osredotočajo na razpravo o tem, ali gen zla obstaja. Po drugi strani pa rezultati teh študij ne kažejo v isto smer, kar je razpravo še bolj odprlo.

Kaj nam povedo nekateri avtorji?

Krutost je povezana z X kromosomom, ki ga proizvaja MAO-A. Hans Brunner odločila, da bo preiskala primer nizozemske družine, v kateri je 40 njegovih moških članov storilo kazniva dejanja. Njegovo odkritje je bilo, da so vsi imeli MAOA-A.

Glede na Doktor Nigel Blackwood, član Inštituta za psihiatrijo na King College, MAO-A ne bi bil sam promotor kriminala, ampak bi vplival tudi na travmatično otroštvo. Najbolj zanimiva stvar pri zamisli MAO-A za njega je, da lahko razvijete ustrezno terapijo za te ljudi, v kateri genetika igra slabo službo..

The Kent Kiehl, Nevroznanstvenik na Univerzi v Novi Mehiki je odkril, da imajo psihopati nižjo nevronsko gostoto v paralimbičnem sistemu. Je eno od temeljnih področij za obdelavo čustev.

Glede na Dr. Marcelino Cereijido, "V človeku ni gena zla, vendar obstajajo biološke in kulturne okoliščine, ki vodijo k perverziji" Mogoče bi lahko bilo najbolj zanimiva razlaga.

Milgram in poslušnost

Skozi zgodovino psihologije je bilo številnih poskusov ki so zaslišali intrinzično zlo v človeškem bitju. Eden od njih eksperiment poslušnosti Stanleyja Milgrama. V njej je spodbudil skupino prostovoljcev, da pritisnejo napravo za električni šok. 65% udeležencev je dalo električni šok, ki je sposoben ubiti človeka.

Treba je povedati, da prenosi niso bili resnični. Subjekt, ki je prejel izpuste, je bil sokrivac eksperimentatorja.

Preizkusite v zaporu Standorda

Še en poskus, iz zapora Stanford, psiholog Philip Zimbardo je izbral ljudi, ki so igrali vlogo zapornikov, drugi pa vlogo zapornikov. Lastni psiholog, ki je pripravil eksperiment, se je odločil za prekinitev poskusa, ker sta zapornika in zapornika prevzela vloga, kot da bi bila resnična. In ne samo to, ampak prišli so do nadlegovanja, žalitev in slabega ravnanja.

Torej, potem, Ali obstaja človeško zlo tako da bomo vsi lahko kruti do skrajnosti ob določenem času? Tam pustimo vprašanje, ki je sprožilo in še vedno izzove številne razprave. Od tega, kar ni dvoma, od poskusov socialne psihologije, je, da lahko pogoji, v katerih se gibljemo, izvajajo na nas ogromno moč..

Končno, morda najlepši od teh poskusov ni odkriti, da lahko v določenih okoliščinah velika večina nas povzroči zelo veliko škodo.. Največji vir upanja je, da obstajajo ljudje, junaki, ki kljub temu, da so v ugodnem okolju, da povzročajo škodo, ne delajo tega.

Drugo stališče: budistična psihologija

Z budistične perspektive je na svetu malo zla. To, kar imenujemo zlo, ga imenuje budizem nevednosti. Nevednost, skratka, ne bi vedela, kako se povezati z našo resnično naravo. Ta narava bi bila vedrina in ljubezen do sebe in do drugih.

Budizem zagotavlja, da vsi iščemo srečo, vendar ne uspeva vedno. Njegova svetost dalajlama ljudi ne kvalificira za dobre ali slabe, ampak jih kvalificira sovražnikov ali nesrečnikov. Glede na učno zgodovino vsakega od nas smo bili naučili, da iščemo srečo na takšen ali drugačen način.

V potrošniški družbi, v kateri prevladuje osebni uspeh, ni težko pasti v sebičnost in individualnost. Ta misel bi nas privedla do tega, da si bomo pogledali na tak način, da bomo pozabili druge. In na ta način, našo srečo bi iskali od sebičnosti, z možnimi posledicami. \ t druge, če je potrebno.