Ljudje, ki neupravičeno trpijo našo nevero (motnje spreminjanja)
Težko verjamemo v to, kar ne prihaja iz naših čutov, kot da bi kakršna koli informacija, ki ne prihaja iz njih, bila nekakšna religija, ki je odprta za vero. S Motnje konverzije kaj podobnega se zgodi, ne samo za prizadete ljudi, ampak tudi za zdravilo na splošno.
To pomanjkanje verodostojnosti obsoja same diagnoze in številne strokovnjake, ki jim drzne dati predvsem pa samim pacientom, ki se počutijo bolj negotovo v tem nadstropju, kot bi se lahko počutili pod jarmom motenj, ki so se pojavile veliko bolj resno..
Kassandra, hči trojskega kralja, je bila prekleta in prekleta. Bil je sposoben napovedati prihodnost, nasprotno, njegovo prekletstvo bi bilo, da mu nihče ne verjame. Tako se počutijo ljudje z motnjami tega tipa..
-S. O'Sullivan-
Ljudje z diagnozo konverzije
Konverzijska motnja ima v psihologiji dolgo tradicijo, v določeni točki svoje zgodovine, še posebej v času Charcota v Salpetriereju, je zasedala veliko pozornosti zdravnikov. Prejel je več diferencialnih oznak: disociativno motnjo, funkcionalno nevrološko motnjo, histerično konverzijo ali histerijo.
Od česa je sestavljen? Osebe z diagnozo konverzije trpijo zaradi stanja, pri katerem invalidnosti ni mogoče pripisati nobenemu organskemu vzroku. To stanje se izraža z nevrološkimi simptomi, kot so izguba moči, napadi ali čutna izguba.
Strah pred diagnozo
Ta diagnoza pogosto nastopi po številnih testih, pri katerih poskuša specialist izključiti, da znaki motnje nimajo organskega izvora.. Klinična slika ljudi, ki jo predstavljajo, je pogosto primerljiva z drugimi boleznimi, ki imajo organsko razlago, kot je multipla skleroza ali epilepsija..
Tako se lahko na tem področju poglobi le specializirano klinično oko, ki je še danes, kljub vsem testom, ki jih imamo, še vedno močvirno. Po drugi strani pa je velik strah ljudi v beli barvi, da nekaj spregledajo in na koncu diagnosticirajo motnjo konverzije, ko je v resnici obstajal organski vzrok, ki ga niso mogli odkriti..
Po drugi strani, stigma, ki pade na te bolnike, je še vedno zelo velika. Iz družbe in celo iz nekaterih sektorjev medicinske skupnosti se razume, da mora biti tisto, kar ni razloženo z telesno prizadetostjo, pod nadzorom bolnikovega uma in zato, če se to ne konča s simptomatologijo zato, ker ne želi.
Pri Suzanne O'Sullivan v svoji knjigi, priporočam branje, v enem od tečajev, ki jih je obiskoval, so postavili videoposnetek dekle, ki je trpela zaradi napadov. Po ogledu je strokovnjak, ki je poučeval tečaj, pozval vse v sobi, da poskušajo postaviti diagnozo.
Zaradi kraja, ki ga je zasedala v razredu, je bila zadnja govornica. Rekel je, da je mislil, da je to samo preobrazba. Odziv drugega zdravnika na njegovo diagnozo je bil: "Bog, nemogoče je, da se to dekle pretvarja!"
Žal se zdi, da ta reakcija ni izolirana, temveč je relativno pogosta in da mnogi ljudje, z usposabljanjem in brez njega, menijo, da obstaja nekaj pretvarjanja ali prevare pri ljudeh s konverzijsko motnjo..
Vendar, če opazimo večino vedenja teh ljudi, bomo spoznali, da to ni res. Njegovo trpljenje je resnično, tako resnično kot tisto za ljudi, ki trpijo zaradi organsko pojasnjene motnje.
Še več, v mnogih primerih živijo enako omejeno in dodajajo, da morajo nositi dejstvo, da so mnogi ljudje krivi, da morajo nositi težo, s katero nosijo, in da se, če se je ne znebijo, to zgodi zato, ker ne želijo.
Nekaj opomb o motnjah v spreminjanju
Ljudje, ki se soočajo z disociativnimi motnjami, ne razmišljajo, ko gredo na prvo posvetovanje, da jih bodo zdravili psiholog ali psihiater. Ima krče, nima moči v eni roki ali ima občutek, da je izgubil občutek v enem delu svojega telesa, vse popolnoma objektivno in, kar je najpomembneje, resnično. Nič izmišljeno, kako misliš "Ali ljudje, ki jih zdravijo psihiatri ali psihologi?".
"Brez halucinacij," mislijo. Moja bolečina resnično je, ker me sili, da se odreknem nečesa, česar ne želim ali da bi moral narediti veliko manj učinkovitih kompenzacijskih ukrepov naravne. " Zato je težko dati zdravniku le diagnozo, včasih pa je za bolnika še težje.
Na podlagi simptomatologije in osredotočanja na epileptične napade, na primer, resničnost kaže, da je zelo redko, da bolnik ob posvetovanju ali testih manifestira epileptične napade, vendar je pri funkcionalnih napadih običajno nasprotno. Torej, čeprav se zdi protislovno, funkcionalna bolezen se pogosto izraža, kot da bi se želel izraziti.
Od tam in igranje s to potrebo po izražanju, ki Hipnoza je v teh ljudeh našla rodovitno polje, ki bo letos veljalo za glavni postopek, da bi te ljudi osvobodili tega težkega bremena.. Predpostavljalo se je, da bi z osvoboditvijo uma od zavestnega nadzora pustilo, da se problem odkrije in da bi ga bilo zato mogoče identificirati in obravnavati..
Potem pa je bilo dokazano, da ta vrsta »Hipnotični skener« imajo težave Torej se zdi, da bi se lahko s hipnozo nekaj ločenih elementov sestavilo, da bi jim dali pomen, toda ta fantazija bi se tudi osvobodila. Tako nam nič ne bi zagotovilo gotovosti za "Material" iz hipnotičnega procesa.
Torej, trenutno za to vrsto bolezni izvaja se kombinirano zdravljenje. Fizioterapija pogosto posega skupaj s terapevtskimi intervencijami, ki poskušajo sprostiti vire napetosti, ki so povzročili ali ohranili simptome. V vsakem primeru je to še vedno področje, na katerem ima psihologija pomemben izziv, tako v družbeni zavesti o bolezni kot pri njenem zdravljenju..
Šel sem do psihologa in nisem nor, šel sem do psihologa in nisem nor. Odhajam, ker moram naročiti svoje misli, upravljati svoja čustva in se naučiti živeti bolje ... Preberi več "