Kitty Genovese, dekle, ki je kričala ob zori in nihče ni pomagal
Kitty Genovese je bila stara 28 let. Po vrnitvi z dela je k njej prišel moški in jo večkrat zabodel v hrbet. Kasneje jo je spolno napadel in ukradel 49 dolarjev. To je bilo zgodaj zjutraj, 13. marca 1964, in v skladu z New York Times, Do 38 ur sosedov je slišalo krike za pol ure ... ampak nihče ni storil ničesar.
Sedaj, hudourniški odtenek dejstev gre še dlje, ker scena se hrani z več podrobnostmi in več kotičkov, kjer lahko pridemo v najtemnejši del človeškega bitja. Rečeno je, da je človek prišel odpreti okno in poskušal odganjati agresorja pod krikom "Pusti to dekle samo". V tistem trenutku jo je agresor Winston Moseley pustil nekaj minut, ko se je Kitty lahko resno poškodovala, da bi vstopila v avlo stavbe..
"Svetu ne grozijo slabi ljudje, ampak tisti, ki dovoljujejo nasilje"
-Albert Einstein-
Nihče ji ni pomagal. Tisti, ki so to videli, so morda mislili, da ni bilo nič, da ni bilo tako resno. Moseley jo je kmalu spet našel, da bi jo napadel in končal življenje. Nekaj dni kasneje je celotna newyorška družba zadržala dih The New York Times je objavil vrsto obsežnih člankov, v katerih je bil opisan s popolnostjo in brez anestezije, s to apatijo, tišino in nečloveščino. ki je kot duša brez duše pojedel to spalno mesto.
Narativna simbolika te publikacije so bile skoraj kot psihološka obdukcija družbe, ki se izogiba svoji odgovornosti, ki se odloči, da ne bo ukrepala, da bo pogledala v drugo smer in se zatekla v zasebnost svojih osebnih kotičkov, ne da bi upoštevala vpitje, kakršne koli zahteve po pomoči.
Zadeva Kitty Genovese je spremenila številne ideje in prinesla nove formulacije na področju psihologije. Govorimo o tem.
Kitty Genovese in odsev družbe
Winston Moseley je bil Afroamerikan, strojnik s trgovino, bil je poročen in imel je 3 otroke. Ko je bil aretiran zaradi ropa, je kmalu zatem priznal umor Kitty Genovese in še dva mlada moža.. Psihiatri so kasneje ugotovili, da je trpel za nekrofilijo. Lani je umrl v zaporu s 81 leti, potem ko je v zaporu in psihiatričnih ustanovah sprožil nasilne napade.
Kittyjev agresor je izpolnil svojo žalost, medtem ko je ostala za vedno v kolektivni ideologiji, kot dekle, ki ji nihče ni pomagal, kot je ženska, ki je umrla pred 38 pričami, ki se niso mogle odzvati. To so mediji pojasnili in to je bilo objavljeno v dobro znani knjigi "Trideset osem prič: primer Kitty Genovese" AM Rosenthal, urednik New York Timesa v teh letih.
Sedaj lahko rečemo, da je to po študiji, objavljeni v ameriški reviji Psiholog iz leta 2007, to Zgodba o umoru Kitty Genovese je bila v medijih nekoliko pretirana. Pravzaprav v dokumentarcu "Priča" (2015) vidimo, kako se je trud Kittyjevega brata trudil, da bi odkril, kaj se je dejansko zgodilo, in zaključil z nečim tako preprostim, kot je žalostno: nihče ni mogel videti, kaj se dogaja, in tisti, ki so poklicali policijo, so bili prezrti, ker nobena od njih ni mogla jasno razložiti, kaj je bilo. se dogaja.
Učinek Genovese ali "Teorija razširjanja odgovornosti"
Kakor koli že, to dejstvo je socialnim psihologom služilo za oblikovanje tistega, ki je znan kot "Teorija razširjanja odgovornosti". Ker res, in če razmišljamo o tem, ni pomembno, ali so priče videle ali niso videle napada na Kitty Genovese ali če so poklicale ali niso poklicale policije. Ni pomembno, če so bili 12, 20 ali 38, kot so razložili v New York Timesu. Vprašanje je, da nihče ni odgovarjal na njihove krike, za 30 minut ni prišel nihče niti ni prišel v dvorano, kjer so napadali mlado žensko.
Psihologi John Darley in Bibb Latané sta to vedenje pojasnili v okviru teorije "difuzije odgovornosti". V njem je to implicitno Večje je število opazovalcev, manjša je verjetnost, da bo eden od njih pomagal. Ko nekdo potrebuje pomoč, opazovalci predvidevajo, da bo nekdo drug posredoval, da bo nekdo "naredil nekaj". Vendar pa je rezultat tega individualnega razmišljanja, da se na koncu vsi opazovalci izognejo posredovanju in da je odgovornost med skupino popolnoma nejasna..
Da se odgovornost razprši v skupini pomeni, da je nihče ne domneva. To je nekaj, kar lahko opazimo tudi v prošnjah. Bolje je reči "Peter, prosim, vklopi luč" kot "Prosim, nekdo prižge luč". V prvem primeru se z navajanjem nekoga izognemo prav temu širjenju odgovornosti.
Nazadnje to poudarite pri razširjanju odgovornosti, v povezavi s ponudbo pomoči ali pomoči, intervenirajo drugi modulacijski dejavniki:
- Če se oseba bolj ali manj identificira z žrtvijo. Večja identifikacija povzroča manj razširjanja odgovornosti.
- Če lahko intervencija vključuje osebne stroške, Kot v primeru napada na Kitty, se verjetnost razširjanja odgovornosti povečuje.
- Če oseba misli, da je v boljšem ali slabšem položaju kot ostali v skupini, da pomaga. Na primer, strokovnjak za obrambo se bo bolj zavezal, da bo deloval v tveganem položaju kot nekdo, ki se ne zna braniti. Tudi ljudje, ki so bližji od tistih, ki so bolj oddaljeni, se bodo počutili prisiljeni ukrepati..
- Če oseba meni, da je situacija resna ali ne. V razmerah, ki so ocenjene kot resne, je širjenje odgovornosti manjše, prav tako kot je tudi nižje, ko se povpraševanje po pomoči začne podaljševati ali se povečuje intenzivnost.
Pomembnost ne normaliziranja nasilja
Žalosten primer Kitty Genovese je imel izjemen vpliv na našo družbo. Pomagalo je na primer pri ustvarjanju znane linije za nujne primere 911 v Združenih državah. Pesmi so mu bile posvečene, navdihnil je zaplete za filme in televizijske serije, pa tudi komične likove, kot so "Stražarji" avtor Alan Moore.
"Če hočeš mir, ga ne boš dobil z nasiljem"
-John Lennon-
Kiity je bil tisti glas, ki je klical zgodaj zjutraj marca 1964. Žalitev, izgubljena v noči, ki se kot odmev ponavlja iz dneva v dan v naši sedanjosti na različne načine. Ker morda smo kot ljudje normalizirali nasilje. Pred nekaj dnevi je skupina navijačev iz kluba Belgrano v Córdobi vrgla 22-letnika s stadiona na stadionu..
Po padcu z višine 5 metrov je fant ostal na eni od tribun z resno travmo, ki bi umrl nekaj ur kasneje, medtem ko so ostali navijači vztrajno hodili navzgor in navzdol po stopnicah. Kot da se ni nič zgodilo, kot da je to življenje le del pohištva na stadionu. Do konca je prišla policija.
Morda se izpostavljenost nadaljuje do agresivnih dejanj, (na nekaterih športnih dogodkih, na televiziji, internetu itd.) smo postali bolj strpni, bolj pasivno in manj reakcionarno na nasilje, vendar je jasno, da ni logično, niti upravičeno, niti manj človeško.
Prenehati moramo biti samo priče, postati podobnost sladkorja, ki se raztopi v masi, da bi naredil enako kot druge, to je NIČ. Delujmo s pobudo, bodimo aktivni akterji najbolj celovitega občutka sožitja, spoštovanja in predvsem avtentične skrbi za našo sosedo..
Zlo preživi zahvaljujoč pogledom, ki jih vidijo in ne delajo ničesar, in dobrota in besede niso nič praha in zraka, ko smo priča vsakodnevnemu zlu in se odločimo obrniti vaš obraz in molčati. Preberite več "