Gustave Le Bon in psihologija množic

Ime Gustave Le Bon je povezano z več najpomembnejšimi dogodki 20. stoletja na svetu. Njegovi pristopi in študije so spodbujali nacistično ideologijo. Špekulira se, da je knjiga Moj boj, Adolfa Hitlerja je navdihnilo delo Le Bon.

Gustave Le Bon je bil rojen 7. maja 1841 v Nogent-le Rotrou (Francija). Usposobil se je za zdravnika, vendar je večino svojega življenja posvetil študiju sociologije, psihologije, Fizika in antropologija. Bil je vojaški zdravnik med francosko-nemško vojno in njegove prve raziskave so bile posvečene fiziologiji. Nato se je osredotočil na arheologijo in antropologijo.

"Skupaj je skupno razmišljanje splošno pravilo. Individualno razmišljanje je izjema".

-Gustave Le Bon-

Francoska vlada ga je kot arheolog poslala na vzhod. Obiskal je veliko število držav na tem območju sveta. Veliko je tudi potoval po Evropi in Afriki. Iz vaših raziskav in opazovanj se je začela pojavljati vrsta knjig. Najbolj znana med njimi je bila Psihologija množic.

Darvinovski pristop Gustava Le Bona

Dober del dela Gustava Le Bona je namenjen opravičevanju kolonializma evropskih sil. Njegov glavni argument za to je bila izjava, da obstajajo boljše rase. Uporabljen je bil za preizkušanje z veliko domnevami in dokaj vprašljivimi dokazi.

Le Bon je bil prepričan v determinizem geografski. V bistvu je trdil, da se lahko moški in ženske pod določenimi geografskimi pogoji zdijo resnično inteligentni, lepi in moralno razviti. Takšne razmere so bile tiste v Evropi in nadrejeni rasi so bili Arijci.

Gustave Le Bon je bil prepričan, da je bilo več dirk dobro diferenciranega človeka. Ne nanaša se na spremenljive fizične ali genetske lastnosti, ampak resnično misli, da je vsaka rasa ločena vrsta. Seveda je verjel tudi, da obstajajo nadrejene in slabše rase.

Če vrhunske rase mešajo med seboj ali z enim od nižjih, bi bili rezultati lahko dobri. Po drugi strani pa, če sta bili dve ali več manjvrednih ras mešani, je bila posledica degeneracija ljudi.

Psihologija množic

Gustave Le Bon je postal še posebej znan po objavi njegove knjige Psihologija množic. Njegov osnovni pristop je bil, da ljudje kolektivno razvijajo vedenje, ki ga nikoli ne bi razvili individualno. Z drugimi besedami, skupine imajo odločujoč vpliv na posameznike.

To poudarja Glavni razlogi, zakaj se "jaz" izgubi v "mi", so naslednji:

• Človek zaznava maso kot nepremagljivo moč. Prenehajte se počutiti odgovornega, ker je anonimna oseba.
• Mase so okužile svoj način občutka in delovanja tistim, ki jih izpolnjujejo. To se zgodi nezavedno in vodja omogoča manipulacijo mase.
• Masa predlaga in hipnotizira posameznika. Biti del množice vodi do doživljanja čustev vse moči.
• V masi prevladuje nerealnost nad realnim. Kompaktna je in ni razdrobljena zaradi notranjih razlik.
• Masa se dojema kot mehanizem preživetja. Neuporaba mase je resna nevarnost.

Opozoriti je treba na lastno Sigmund Freud je napisal celo delo, da bi dvomil v psihologijo množice Gustava Le Bona. Freudovo delo se imenuje Psihologija množic in analiza sebstva.

Vpliv Le Bonovih teorij

Čeprav se je Gustave Le Bon opredelil za demokrata, je resnica, da so njegovi predlogi močno spodbujali nacistično ideologijo, fašizem in vse sektorje, ki so izšli iz te matrike. Končno, Le Bon je trdil, da so množice servilna čreda in da zato ne morejo obstajati brez gospodarja. Poudaril je, da mora biti ta mojster ali vodja nekdo z močno osebnostjo, zelo opredeljenimi prepričanji in močno voljo..

Po drugi strani, Le Bonovi pristopi k nezavednemu so dosegli veliko razširjenost in sloves. Na tem področju je podal pomembne prispevke, ki jih je na eni strani prevzel nacistični propagandni aparat, po drugi strani pa so postavili pomembne temelje za oglaševalsko dejavnost..

Gustave Le Bon je umrl leta 1931. Verjetno ni nikoli pomislil, da bodo njegovi načrti spodbujali nacistični holokavst. Veliko manj je šel skozi njegovo glavo, da bo njegova lastna država, Francija, žrtev diskriminacije Arijevcev.

9 znaki psihološke manipulacije v komunikaciji Znaki psihološke manipulacije v komunikaciji niso vedno očitni. Malo po malo opažamo, da uporaba tišine, ironije ali tistih pogovorov, kjer je vsa krivda in odgovornost projicirana na nas, skrivajo drug cilj. Preberite več "