Kolonizirani ljudje in zlorabljena ženska

Kolonizirani ljudje in ženska, ki sta bila zlorabljena v ozadju, sta bila podvržena enakemu dejanju: okupacija ozemlja, ne da bi bila za to pooblaščena.. Skupaj imajo skupno sistematično kršitev njihove zmožnosti odločanja. Kršitev njihove avtonomije v zvezi z lastno usodo, svobodna, preden je kateri koli zunanji agent odkril, kaj je zanje najboljše, ne da bi vedeli njihovo geografijo, svojo zgodovino ali svojo voljo.

Zgodovina koloniziranih ljudi in pretepena ženska je skupna zgodovina dveh entitet, ena na socialni ravni in druga na individualni ravni. Prizadevajo si, da bi se znebili svojega zatiranja, v njej pa najdejo tudi veliko svojih očitnih prednosti, in sicer zgolj zaradi dejstva, da so njihove lastne raztrgane.

Tlačitelj, bodi osvajalec dežel ali jezen in negotov mož, ve, da ni boljšega načina, da bi se izognili uporu drugih, kot da bi najprej pometli identiteto in samospoštovanje.. Podelite lažno varnost, ki nastane in se vzdržuje z večno odvisnostjo. Kolonizirani ljudje in zlorabljena ženska, dve obliki krutosti, ki napadejo tujca, ki ju uničita in jo hkrati ponovno sestavita.

Pri sprejemanju zatiranja je sinonim za družbeno sprejemanje

Ženska, ki je z leti trpela, pridobi jasno identiteto: to, da ne pozna lastne identitete, sadje njegovega prejšnjega čustvenega uničenja. Proces, v katerem je bila vaša samozavest odstranjena, je nerazumljiva na pragmatičen in logičen način, vendar se lahko čuti na vsakem koraku, v vsakem žalovanju, v vsakem hrepenenju po znanju, da bi lahko bilo v drugih okoliščinah, ampak tisto, kar je končno nikoli ni bilo.

Nobenega "prototipa" žensk, ki so bile žrtve nasilja, ni, obstajajo samo značilnosti, ki se pogosto delijo med njimi in situacijo, v kateri živijo, ne glede na njihov družbeni status. Morda obstaja ranljivost, da se prenesejo zlorabe zaradi družinskega stresa, saj morda nikoli ne razmišljajo o odnosu, ki ne temelji na dominaciji, odvisnosti ali podrejenosti..

Morda je edini način, da razumete ljubezen, da se odreknete dostojanstvu v zameno za laž, sestavljeno iz enakih barv tega. Odsotnost resnice, ki ima videz njene prisotnosti, vendar z grenkim in bolečim pookusom stekla, ki praska, solze in poškodbe.

Nasilje lahko pride do katerega koli spola, vendar nasilje nad ženskami deli nesprejemljivo komponento vpletenosti strukture sistema, na vseh ravneh. To je struktura, ki pošilja ta sporočila prikrito ali brez najmanjšega prikrivanja.

Identiteta, ki izhaja iz prejšnje odpovedi

Obstajajo ženske, ki so bolj dovzetne za zlorabe, saj jih sploh ne vedo, kako jih prepoznati. Ne da bi šli naprej, so mnogi med njimi tisti, ki se ujemajo s patriarhalnim sporočilom in vstajo zagovornike nasprotovanja vsem, kar ni "pogoltniti in prenašati". Za njih je njihova obveznost.

To vse opravičuje, ker "je to, kar se dotakne, ker bi lahko bilo vedno veliko slabše". Pretvarjanje, da živimo z najmanjšim možnim trpljenjem in si prizadevamo biti eno, je zanje utopično razkošje.

Po drugi strani pa najdemo ozemlje, ki je ali je bilo kolonizirano, zasedeno morda z izgovorom, da bi prineslo civilizacijo, čeprav je morala prenašati barbarstvo, prikrito kot razlikovanje in napredek. Zamisel, da ljudje ne vedo, kako razviti popolnoma zadovoljiv sistem za vse svoje prebivalce - lahko se sprašujemo, katera civilizacija se je približala - služi kot popoln izgovor, da ne postavlja pod vprašaj brutalnega in nepravičnega posredovanja drugega..

Delirij uničenja koloniziranega se rodi iz zahtev kolonizatorja, se odziva nanje in se zdi, da potrjuje in upravičuje njegovo vedenje. Bolj presenetljivo in škodljivo je morda odmev, ki se prebudi v isti kolonizirani.

Podoben mehanizem se pojavi pri pretepenih ženskah: njihovo vedenje naj bi podpiralo in legitimiralo njihovo zlorabo, ker niso razvile obnašanja, ki bi jo obvladovalo v istem stanju nemoči..

Tako v enem primeru kot v drugem vidimo, kako se zatiralski sistem in zatirani podajata nazaj, čeprav z očitno in jasno škodo drugega, ki trpi njegovo nenehno brutalnost.. Zatiralec bo vedno našel izgovore, da bi upravičil svojo invazijo na drugo, pokazala bo vse manj empatije in ne bo dvomila, če njihove privilegije zmanjšajo druge.

Tisti zatirani bodo v procesu dehumanizacije in mitifikacije svojega zatiralca ohranili ta sistem očitno nepravičen, v večnem predpubertalnem stanju, v katerem bo zavrnjena možnost samo-zrelosti brez predhodne odobritve drugega..

Hipnotično sporočilo zatiralca

Mediji sprožijo protislovno sporočilo, ki ustvarja določeno kolektivno shizofrenijo. Večina posameznikov je ujeta v to isto sporočilo in bo utrpela posledice skozi vse življenje, vendar je treba opozoriti, da bi bila šibkost javno sprejeti njihov neuspeh, izgubo moči.

Po eni strani ta družba nagrajuje svojo lastno pobudo, željo po odličnosti in ustvarjalnosti. Brezpogojno sprejemanje samega sebe in njegovih okoliščin, tudi če je ponižujoče, da dokaže svojo "moč v nasprotju s stisko".

Po drugi strani pa se za civilizirano družbo predpostavlja, da se bojuje za socialno blaginjo in za premagovanje neenakosti in krivic. Toda, Kako se boriti proti nepravičnosti, če se zaveda, da trpi pomeni priznati sebe kot šibko in neuspešno, če si želi pridobiti pomoč?.

Glede na takšen scenarij zatirani kolektiv nima možnosti, ki bi bile preveč privlačne. Eden od njih bi bil, da bi sprejeli emblematizem, dobrodošli "brez dvoma" majhne koncesije, ki jih je zatiralec odobril, da bi zatrl pravi boj za enakost.

Lahko bi bila tudi srečna, če ne bi bila "na slabšem mestu", prepoznala koristi zatiranja, če jih primerjamo s tistimi, ki jih izvaja druga skupina. Druga možnost je, da se popolnoma odtujite s sistemom, ki temelji na nepravičnosti, nelagodju in obrabljenosti ter spopadanju z njim..

Kakor koli že, zatiralec in zatirani morajo prej ali slej nasprotovati realnosti, da bi se izognili ohranjanju sistema povzroča nepotrebno agonijo, napetost, ki vodi do razočaranja in bolečine, ki se ohranja po generaciji.

Prepoznajte škodo, da bi zgradili upanje

Proces dekonstrukcije tlačitelja zahteva spraševanje, njegovo končno priznanje kot agresorja za izgradnjo pravega progresivizma, ki temelji na razumu in družbeni vesti. Zahteva razorožitev svojih despotskih dejanj, da bi našel njene prave prednosti. Po drugi strani pa bodo zatirani morali ponovno zgraditi aktivno vlogo v tem procesu, čeprav bo prednostno moral biti varen..

Ne morete napredovati brez popravila škode. Ne moremo pričakovati, da bo družba napredovala, ne da bi poudarila grozodejstva, od koder prihajajo. Ne morete se boriti z zatiranjem, ne da bi vedel iz katerega vira. Nikoli se ne more počutiti izpolnjenega v družbi, ki hrani ego tistih, ki škodujejo in krivijo oškodovane.

Na enak način, kot je veliko bolje vzgajati močne otroke kot popraviti zdrobljene odrasle, moramo spodbujati družbo, ki usposablja močne državljane, ne državljane, ki svoje moči temeljijo na uničenju drugega. Če pogledamo nazaj in okoli nas, da bi poskušali popraviti, ne odstranimo bolečine, ampak preprečimo, da bi se reproducirala brez ustavljanja.

Psihološka zloraba: boli se nevidni pihi Psihološka zloraba je tiho, včasih neznana, a morda veliko bolj boleča, ker to, kar povzroča, ljudi za vedno spremeni. Preberite več "