Luciferjev učinek ali zakaj lahko storimo zla dejanja

Luciferjev učinek se lahko pojavi v vseh naših vsakdanjih kontekstih. Nanaša se na proces preoblikovanja. Zahvaljujoč njemu je oseba, ki je navidezno normalna, dobra in integrirana, sposobna storiti grozna dejanja. Gre za primere, kjer daleč od tega, da ni motnja ali travmatična preteklost, v resnici je močan vpliv situacijskega faktorja, ki je sposoben dehumanizirati..

Vsak dober kriminolog z znanjem sociologije nam bo povedal, da zlo ni nekakšna "entelechija" ali univerzalna resnica, ki obstaja kot zgolj antagonizem "dobrote".. Slab del konteksta, socialni položaj in vrsta psiholoških mehanizmov, povezanih s specifičnim trenutkom da živimo Tako je primer, ki pogosto podaja v številnih bibliografijah o tej temi, povezan s poskusi v Salemu, s slavnim lovom na čarovnice..

"Neskončna zmožnost človeškega uma, da naredi vsakega od nas prijaznega ali krutega, sočutnega ali sebičnega, ustvarjalnega ali destruktivnega, in da bi nekateri od nas postali kriminalci in drugi junaki".

-Phillip Zimbardo-

To je bil zgodovinski trenutek, ki je časovno omejen in omejen na konkretno skupnost, ki je živela pod objemom verskega fanatizma, puritanizma, kolektivne histerije itd. Še en dober primer Luciferjevega učinka je zdaj klasična televizijska osebnost Walter White iz serije "Zlom".

V tem primeru antropologi Alan Page Fiske in Tage Shakti poudarjata, da imamo nekoga, ki sproži vrsto nasilnih dejanj, ki temeljijo na dojemanju pravičnega, to je, kaj se izvaja z grozovitim, kar je več kot utemeljena z zapleteno osebno situacijo in družbenim kontekstom. Vendar pa, ne smemo pozabiti, da nasilje ni "krepostno".

Morda v določenem trenutku in zaradi določenih socialnih in strukturnih okoliščin nekdo čuti potrebo ali obveznost, da prestopi mejo proti nečistosti ali krutosti., to je tisto, kar nam Luciferjev učinek pojasnjuje. Predvsem pa mora biti moralnost. Nespojna dimenzija, ki deluje kot vaba za spomin: onkraj tlaka okolja ali obupa je logika in celovitost.

Luciferjev učinek in študija Philipa Zimbarda

Mi smo v noči 28. aprila 2004. Ameriško prebivalstvo konča ob večerji in sedi pred televizijo in gleda program "60 minut". Nekaj ​​se je spremenilo tisti dan. Televizijska mreža jih je povabila, naj odkrijejo nekaj, za kar mnogi niso bili pripravljeni. Podobe zapora v Abu Ghraibu v Iraku so se začele predvajati, kjer je skupina ameriških vojakov (moških in žensk) sodomizirala, mučila in posiljevala iraške zapornike najrazličnejših in ponižujočih oblik.

Eden od ljudi, ki je videl te prizore z ogromnim strahom, je bil znan psiholog Philip Zimbardo. Vendar je treba to povedati za njega ta dejanja niso bila nova, niti nerazložljiva niti celo neznana. Ameriška družba je kršila klasično shemo v svoji miselnosti. Nenadoma so se tisti, ki so menili, da so "dobri in rešitelji" spremenili, skoraj ne da bi vedeli, kako, v slabe fantje in mučilce. Morda so bile njegove osebne značilnosti presežene in to je bil dokaz.

Eksperiment Zimbardo iz leta 1971

Po objavi fotografij je bilo teh 7 ameriških stražarjev obtoženih in pozneje sojenju. Kljub temu, Dr. Philip Zimbardo je menil, da je treba kot izvedenec pričeti s postopkom pojasniti vse to.

Pravzaprav je pred odhodom k procesu prišlo do enega vidika zelo jasno: zlo, ki je vzniknilo v tem zaporu, je bilo posledica Busheve administracije in politike, ki je jasno olajšala Luciferjev učinek..

Eden od razlogov, zaradi katerih se je moral soočiti s sojenjem, je bil zato on sam je že doživel zelo podoben položaj kot v zaporu v Abu Ghraibu. Leta 1971 je izvedel poskus na univerzi Stanford v Kaliforniji, kjer je razdelil dve skupini dodiplomskih študentov v "stražarje" in "zapornike"..

• Po nekaj tednih, Zimbardo je bil priča nepredvidenim in še manj zamišljenim stopnjam krutosti. 
• Študenti liberalnih univerz, ki so znani po svojem altruizmu, prijaznosti in družabnosti, so postali sadisti s prevzemom svoje vloge "stražarjev". Postalo je tako ekstremno, da je bil Zimbardo prisiljen ustaviti eksperiment.

Luciferjev učinek in njegovi psihološki procesi

Kar se je zgodilo na Univerzi Stanford s tem eksperimentom, se je nedvomno zdelo, da se bo zgodilo nekaj let kasneje v zaporu v Abu Ghraibu. Dr. Zimbardo ni poskušal razbremeniti ali upravičiti obtoženih vojakov, niti jih preoblikovati v žrtve, temveč ponuditi znanstveno razlago o tem, kako lahko določene okoliščine popolnoma spremenijo naša dejanja.

To bi bili psihološki procesi, povezani s tem, kar je Zimbardo krstil kot Luciferjev učinek:

• Skladnost s skupino. Ta teorija, ki jo je takrat objavil Solomon Asch, nam kaže, da pritisk določenega okolja s člani, ki ga sestavljajo, nas včasih spodbuja k izvajanju obnašanja, ki je lahko v nasprotju z našimi vrednotami da bi dosegli le eno stvar: biti sprejeti.
• Poslušnost avtoriteti, Stanley Milgram. Ta pojav je običajen na primer v tistih skupinah vojaške ali policijske hierarhije, kjer je velik del članov sposoben storiti nasilna dejanja, če jih upravičijo ali odredijo ljudje z višjimi pristojnostmi..
• Moralna prekinitev Alberta Bandure. Ljudje imajo svoje moralne kodekse in vrednotne sisteme. Vendar pa, Včasih izvajamo vrsto duševnih "piruet", da vključimo vedenja, ki so povsem nasprotna našim načelom, do te mere, da gleda na "desno" moralno "nesprejemljivo".
• Okoljski dejavniki Dr. Zimbardo bi lahko vedel, da so ti vojaki delali so v izmenah 12 ur 7 dni na teden in 40 dni brez odmora. Ob spanju so to počeli v lastnih celicah. Tudi objekti so bili v slabem stanju, z plesni, krvavimi madeži in ostanki ljudi na stenah ter do 20 napadov na malto na teden..

Zimbardo v svoji knjigi "Luciferjev učinek" pojasnjuje, da je proces dehumanizacije neizogiben. Situacijski dejavniki, družbena dinamika specifičnega konteksta in psihološki pritisk lahko povzročijo, da se v nas kalijo. Seme, ki ga hočemo ali ne, vedno nosimo v sebi.

Kljub temu, ta zlobna stran je mogoče preprečiti s silo odločnosti in integriteto, ki je sposobna postaviti meje in nas spodbuditi, da zapustimo določene zatiralske kontekste, da ne pozabimo, kdo smo, in da vsa naša dejanja prenesejo skozi sito naših vrednot..

Michael Stone: profil psihopata in njegov obseg zla Michael Stone, forenzični psihiater in profesor na univerzi Columbia je razvil lestvico zla, da razvrsti nasilna dejanja. Preberite več "