Kako deluje prestiž na socialnih omrežjih?

Interes za pridobitev ugleda v mnogih primerih spodbuja sodelovanje med ljudmi. Trenutno, socialna omrežja so se izkazala za močan instrument pri prikazovanju prestiža in kako lahko drugi sodelujejo za potrditev tega prestiža.

Pri tem gre za problem, ko gre za razumevanje, kako prestiž deluje in ali je bistven za človeka družba, v katero se premikamo, je zelo velika - vsak dan bolj globalna- in s tem tudi pripadamo različnim skupinam. Slednje je še posebej pomembno, saj je prestiž osebe lahko zelo različen v vsakem od njih. Na primer, v svojem delu lahko uživa velik ugled, vendar ne v svoji družini, kjer se šteje za potisno smer.

Po drugi strani pa majhne družbe, pogosto plemenske, svoje člane razvrščajo v hierarhijo, ki je idealna za preizkušanje evolucijskih teorij človeškega vedenja. Te majhne skupnosti imajo tudi bolj podobne pogoje kot prejšnje razvojne faze v primerjavi z industrializiranimi družbami.

Ugled v antiki

Evolucijske in ekonomske teorije to napovedujejo ljudje se bodo vedeli sebično kot druge živali. Pričakuje se, da je njihovo vedenje namenjeno pridobivanju več materialov zase. Kot je bilo predlagano, bi moralo sodelovanje izginiti že pred časom, saj vključuje žrtvovanje posameznega interesa v korist interesov skupine.

Vendar pa se človeško sodelovanje še vedno dogaja v vseh družbah, kar predstavlja problem, ki ga je treba rešiti za te teorije, ki smo jih omenili. Za rešitev tega problema so bile predlagane različne teorije, ki poskušajo pojasniti, kako se je sodelovanje razvilo.

Zato so raziskovalci, da bi preizkusili te teorije in poskušali bolje razumeti razvoj sodelovanja, osredotočeni na proučevanje majhnih in relativno izoliranih skupnosti. Natančneje, v študiji skupnosti, imenovani Teop, so raziskovalci ocenili teorije družbene podobe in nagnjenost k kaznovanju deviantnega vedenja.

Res zanimiva študija

Teorija družbene podobe predlaga, da ima oseba željo po ohranjanju svojega ugleda kot zadruge v svoji družbeni skupini, zato je njihova motivacija za sodelovanje. Druga, teorija o nagnjenosti k kaznovanju deviantnega vedenja, poudarja sposobnost človeških skupin, da vsilijo družbene norme sodelovanja. Po tej teoriji obstajajo posamezniki, ki delujejo kot policija ali vigilant in žrtvujejo svoje vire za kaznovanje tistih, ki ne sodelujejo.

V tej preiskavi so bili člani te skupnosti zaprošeni, da se soočijo z dilemo zapornika. Dilema, ki je sestavljena iz predpostavke, da je policija priprla vpletena dva človeka, z namenom, da bi ju zaslišali in pridobili več dokazov..

Pred pričetkom zaslišanja je predlagan naslednji predlog: če obe stranki zanikata ali molčita, ima policija zadostne začetne dokaze, da obsodi dve do eno leto zapora. Če ena od dveh izda drugo, bo informator prost, izdani (če je molčal) bo kaznovan s petimi leti. Če bosta oba krivila drug drugega, bosta oba zaporna za tri leta. Dve možnosti, ki ju imata, sta ali pa poskušata najti najbolj sodelujočo strategijo, ki je najugodnejša za oba, ali pa daje prednost najbolj sebičnim interesom in izdati partnerja.

Različica, ki so jo predstavili raziskovalci, je bila to vodja skupnosti je bil prisoten ali odsoten, medtem ko se je vsak član skupnosti soočil z dilemo. Vprašanje je bilo, kako bo ta spremenljivka vplivala na odzive ljudi, ki sodelujejo v poskusu??

Misli, da je vodja skupnosti ali "velik človek" odgovoren za skupnost, ko gre za reševanje družbenih konfliktov in uveljavljanje družbenih norm. Je pomembna osebnost, saj si člani skupnosti prizadevajo ohraniti pozitivno družbeno podobo pred njimi.

Kaj je študija zaključila?

Zaključek študije je bil, da je skrb za družbeno podobo - ki bi jo zaščitili z obtoževanjem drugega - pomembnejša od kaznovanja pri spodbujanju sodelovanja - to bi bila možnost zavrnitve ali molka. Toda to se je zgodilo samo takrat, ko je bil sedanji vodja velik človek te skupine, ko je bil navzoč vodja druge skupine, se ta učinek ni pojavil.. Skrb za družbeno podobo je vedno pomembna znotraj družbene skupine posameznika in ne izven nje.

Mislim, skrbi me, kaj moja skupina misli o meni in ne kaj mislijo druge skupine.

Ti raziskovalci so tudi ugotovili, da je tendenca kaznovanja nekooperativnega vedenja pridobljena pred kratkim v človeški evoluciji, medtem ko je skrb socialne podobe brezčasna značilnost človeške psihologije..

Nazadnje je študija ugotovila, da želja posameznikov, da ohranijo pozitivno družbeno podobo v svoji družbeni skupini, je pomembnejša pri spodbujanju sodelovanja kot kaznovanju, ki je naloženo za nesodelovanje. Tako je bila socialna podoba že pred socialnimi mrežami že zelo pomembna, saj je bila v Španiji od nekdaj znana "čast", za katero so mnoge družine raje žrtvovale hrano kot pa prodajale pohištvo ali druge dragocenosti in oblikovale podobo. revščine.

Všeč so mi družabna omrežja, ne lažna virtualna življenja, ki so mi všeč družabna omrežja, vendar mi ni všeč navidezna laž ali živa in neposredna. Ne zanima me, da sem vodja, da me "kot" opredeljuje Preberi več "