Se bojimo prezreti?
Biti neviden za družbo in hkrati priznati, sta dva pojava, ki sta bolj povezana drug z drugim, kot si mislimo. Ena naših največjih nočnih mor je, da nas ljudje okoli nas zavrnejo kot parijo. Biti neviden ali neviden, če ga med našimi vrstniki ne upoštevamo, lahko postane odločilni dejavnik v življenju, s pomembnimi posledicami v našem načinu bivanja.
Od Psihologija in um Razložimo vzroke te resničnosti, ki jo trpijo mnogi ljudje, in poskušali bomo izpostaviti nekatere rešitve
Naša najhujša nočna mora: drugi jo ignorirajo.
Sedim za barsko mizo in uživam v dobrem pivu, medtem ko poslušam pogovore drugih ljudi. V Španiji. Če želite izvedeti o nečem, pojdite naravnost v bar, morda zaradi te nezdrave navade, da dvigujete svoj glas, vedno boste vedeli vse, tudi če ne želite.
Pogledam fanta, ki je izbral samoten zaobljen prostor, ki ga bo navdušil njegov bralni hobi. Natakar je prej služil tri mize, ki so jih gostje kasneje dosegli. Deček nestrpno gleda natakarja, vendar ga ne vidi, izgleda kot duh. Vendar pa v srednjo šolo vstopi srednjih letnik in vsi se seznanijo z njegovo prisotnostjo, obrnejo se k njemu, je priznana stranka, ena tistih vseh življenj.
Natakar natančno ve, kaj bo ta gospod dobil za zajtrk in mu bo stregel med pogumnimi pogovori. Fant je vse bolj razdražen, ne samo zato, ker ne čuti dobrega, ampak tudi zaradi histrioničnega veselja med stranko in natakarjem. Končno je končno vpil na natakarja in odšel z namrgo.
Nevidni ljudje v družbi podobe
Ta dogodek me je pripeljal do tega, da v družbi, ki je vizualna kot zahodna, vsi lažje prebavljivi slogani. Imamo nujno obvezo, da jo predstavimo popolnoma vse, in slika je vedno lahko prebavljiva (pravimo, da je slika vredna tisoč besed).
Razvili smo potrebo, da smo vedno na fotografiji, in ko se to ne zgodi, svet prihaja k nam. Nato bi bilo primerno zastaviti naslednja vprašanja; Kaj želimo videti na vsaki sliki? Kako želimo, da vas vidimo ali se spomnimo? In nenazadnje: Kaj res opazujemo na fotografiji?
Ta skrivnost ima odgovor: informacije, shranjene v naših možganih, to je vse podatke, ki smo jih vnesli v um, vključno s psihično dinamiko, preoblikovano v običaj in ki sestavlja zbirko pojmov, ki jih imamo glede našega lastnega bitja, družbe in družbe. okolje, ki nas obdaja. Na kratko, kategorizirane informacije, ki jih hranijo tudi družinske, kulturne in socialne posebnosti.
Od te točke smo strukturirali našo psiho, v kompleksnem sistemu, ki se drži shem, ki so bile mehanizirane in ki se prenašajo v najgloblje nezavedno. Ko nas nekdo pogleda, ne vidi skozi oči, temveč njegov um, in vidi (oziroma interpretira) to, kar je doživel.
Osamljenost v primerjavi s podjetjem
V konceptu, ki ga imamo o sebi (konceptu samopodobe), obstajata pogoj, da smo odsotni in naklonjenost prisotnosti. Na nekaterih področjih našega življenja bi radi imeli široko priznanje, medtem ko moramo v drugih izginiti z obraza Zemlje, biti popolnoma nevidni.
Nadomestni morajo biti med tistimi, ki jih je treba priznati, in ne potrebo, da bi pritegnili pozornost to je nekaj povsem normalnega in logičnega, ker smo skozi naše življenje šli skozi različne osebne in družbene kontekste. Problem nastopi, ko se na bolan način obremenjuje v eni sami potrebi, saj oseba, ki jo trpi, uporablja enake sheme in norme za povsem različne situacije in na ta način ustvarja občutek frustracije..
Takrat mora psiha ustvariti novo perspektivo sveta in samega sebe.
"Najhujši greh do naših bližnjih je, da jih ne sovražimo, ampak, da jih obravnavamo brezbrižno, je to bistvo človeštva"
-Shakespeare
Strah, da ne bomo imeli čustvenih vezi
Naš največji strah je biti preziran, prezrt ali ignoriran. Odnosi so bolj produktivni, ko so stabilni, ko se ustvarjajo afektivne vezi, ki subjektu nudijo dolgoročno zaščito (ker ne prenehamo biti družbene živali). Vprašanje je, da empirične izkušnje, ki jih živimo, določajo in pogojujejo različne afektivne sloge.
Kadar so nekateri čustveni slogi izven norme, družba običajno zavrača člane, ki jih imajo, ker ne ustreza predhodno uveljavljenim družbenim kanonom. Enako kot številna priznanja so nepravična, nesorazmerna ali pretirana, velik odstotek socialne izključenosti je prav tako nepošten. Velikokrat se hvalimo z našo pravičnostjo, toda na koncu vedno naredimo določene skupine nevidne, to je zlo našega stoletja. V naših strahovih se bolj ne bojimo, da bi to storili, čeprav ima negativen učinek.
"Na svetu je samo ena stvar slabša, kot govoriti o tebi, in da ne govorijo o tebi"
-Oscar Wilde
Med realnostjo in nastopi
Nevidnost je posledica problemov socialne prilagoditve, kot je bar, ki je izstopal, ko je klical natakarju. Ampak prepričan sem, da se fant ni dobro počutil zaradi jeze. Ni se mu zdelo, da bi ga opazili skozi dialog in samozavest.
Kljub temu, te razmere so tudi posledica določenih iluzij in pričakovanj; delajo velike podvige ali poskušajo pritegniti pozornost, da bi dobile cvetne liste vrtnic in aplavz, ki jih spremljajo bobni, vendar to ne preneha biti samo samo-goljufanje, ker nismo prepoznani po tem, kar smo, ampak za to, za kar smo se.
Redukcionizem čutov
Mnogi cesarji, generali in voditelji antike so se bali, da jih ne bodo zapomnili, in da strah skriva še večji strah; strah pred ignoriranjem. Obstajamo, če nas nihče ne vidi? Seveda, da, dovolj bi bilo, da bi vsak sprejel sebe, z vsemi vrlinami in pomanjkljivostmi, toda za to moramo okrepiti, kot oddajniki in sprejemniki, vsa čutila, morda tako ne podarimo toliko pomembnosti podobi.
Toda prej ali slej pride videz soseda; Lahko je pozitivna ali negativna sodba. Ali še huje: lahko vidimo, da smo potisnjeni na polovične mere brezbrižnosti, sivo barvo, ki diši po povprečnosti in v kateri se ne želimo zadušiti. To je samo v najhujših trenutkih, ravno v tistem trenutku, ko je prikazano, če smo sposobni ljubiti sebe ali ne.
Za zaključek, gre za introspektivno analizo in še veliko več, Lahko bi začeli z vključevanjem občutka sluha v popolnoma vizualni svet. Težava ni v tem, da nas ne vidijo, temveč da se med drugim ne poslušamo in ne vemo, kako poslušati. Uho moramo vedno bolj izpopolniti. Spodbuditi moramo vse čute!