Kaj pomeni lila v psihologiji?
Barva lila je ena od odtenkov vijolične barve, ki jo generira kombinacija slednjega z belo barvo. Vijolično pa lahko dobite s kombinacijo hladne barve (modre) in tople barve (rdeče)..
Tako vijolična kot lila sta povezana s psihološkim in kulturnim pomenom drugače, kar bomo videli v nadaljevanju.
- Sorodni članek: "Psihologija barv: pomen in zanimivosti barv"
Opis in značilnosti te barve
Barva lila dobi ime po botanični vrsti syringa vulgaris, ki vključuje cvetje, katerega posebnost je ta barva. Vključuje široko paleto odtenkov, od lahke lila do navadne lila, skozi francosko lila, slezenasto in sivko..
Tudi lila je mogoče dobiti kombinacija vijolične barve z belo barvo, zato se šteje za eno od mnogih vrst vijolične, ki obstajajo. Drugi vijolični derivati so na primer vijolična, vijolična ali bordo. Vsaka se spreminja glede na intenzivnost same vijolice.
Vijolična se šteje za eno izmed primarnih barv sistema RGB (rdeča, zelena, modra), ki je kromatska analiza, ki jo je razvil Isaac Newton z razpadom sončne svetlobe. Ta razgradnja je bila dosežena s stekleno prizmo z več valovnimi dolžinami, ki je dosegla kromatični krog z barvami vijolično, indigo, modro, zeleno, rumeno, oranžno in rdeče..
Za sistem RGB lahko belo svetlobo ustvarite z dodajanjem treh barvnih luči: zelene, modro-vijolične in rdeče-oranžne. Te luči so tiste, ki jih ni mogoče doseči s kombinacijo drugih, zato se upoštevajo osnovne barve. Ta sistem je tisti Uporabljen je bil za analizo svetlobnih lastnosti, ne pigmentov, vsake barve.
Za analizo njegovih pigmentnih lastnosti (ki je omogočila sistematizacijo barv v črnilih) je bil razvit še en sistem, znan kot CMYK (Cyan, Magenta, Yellow, Key). V tem sistemu so barve, ki jih ni mogoče dobiti z mešanico drugih, modre, rumene in rdeče (primarne barve); z dodatkom črne barve kot osnovnega pigmenta. Za CMYK je vijolična barva sekundarna barva, ki izhaja iz kombinacije rdeče in modre. Po drugi strani pa je lila barva ustvarjena s kombinacijo vijolične in bele barve, zato se šteje za enega od mnogih tonov prvega..
Kako dojemamo lila?
V mrežnici človeškega očesa se vijolična in lila pojavljata s sočasnim vzbujanjem modrih stožcev in rdečih stožcev, ki se nahajajo v fovei (v središču očesne makule). Ti stožci delujejo kot trikromatični receptorji skozi optični živec, ki je odgovoren za sporočanje kromatičnih sporočil možganom..
S pomočjo valovne dolžine med 380 in 420 nm (ki se razvije pred izpostavitvijo s kromatsko stimulacijo), ustvarjajo se modra in rdeča luč, ki nam končno omogočata zaznavanje vijolice, kot tudi različne odtenke.
To je eden od opisov mehanizmov obdelave barv, ki jih ponuja fiziologija. Toda tudi psihologija in antropologija sta pojasnila, kaj pomenita na individualni in kulturni ravni barv. Poglejmo jih nekaj spodaj.
- Mogoče vas zanima: "11 delov očesa in njegovih funkcij"
Pomen lile v psihologiji
Za psihologijo je barva tesno povezana s čustvi. To je zato, ker po zaznavanju kromatičnih razponov skozi optični živec, preostanek našega sistema aktivira različna čustva povezane z našimi osebnimi in sociokulturnimi izkušnjami z vsako barvo.
Na primer, za psihologijo barve so hladne barve, kot je modra, najpogosteje tiste, ki prenašajo občutek miru, medtem ko so tople barve, kot so rdeče, tiste, ki ustvarjajo razburjenje. Za sebe, kot je predlagala Eva Heller (2004), lahko vsaka barva spremeni svoj pomen, odvisno od tega, kako se pomeša z drugimi barvami.
V tem smislu isti avtor predlaga, da je lila barva v zahodni kulturi povezana z nejasna podoba ženske kozmetike, nečimrnosti in zrelosti. V drugih tonalnostih je lahko vijolična barva povezana z neresno in hkrati z izvirnostjo.
Tudi če je v eni najnižjih vijoličnih tonov, se z njo povezuje lila tišina, sladkost, toplina, zmernost in majhen vpliv. Ponavadi ni povezan z negativnim vedenjem, nasprotno, povezan je z občutljivostjo, empatijo, prijaznostjo, ravnotežjem in zrelostjo..
Vse to je uporabilo barve na strateški način glede na občutke in čustva, ki jih želijo izzvati. To je vplivalo na različna področja, od psihoterapije do arhitekture in trženja. Na primer, to je bila reprezentativna barva ekstravagance art nouveau.
Kulturni pomen lila
Barve ne aktivirajo le percepcij in čustvenih izkušenj na individualni ravni, ampak lahko mobilizirajo različne socialne kode glede na to, kako so se uporabljale v kulturi. Tudi znotraj iste kulture je lahko značilnost barv in njihovih odtenkov različna. Na primer, v Evropi vijolična barva pomeni pokoro, čeprav je vijolična barva v svetlih tonih povezana s ponižnostjo.
V istem smislu je eno izmed prvih klasifikacij barv glede na njihovo družbeno pomen postavil Goethe, ki je povezal vijolično barvo na moralni ravni z neuporabnimi ali donosnimi. Na intelektualni ravni sem jo povezal s fantazijo in nestvarno. V smislu družbenega statusa ga identificira z umetniki in na ravni kulturnih tradicij z duhovnostjo, magijo in teologijo.
Pravzaprav so za cerkev vijolična in njene različne tonalitete simbolizirale ljubezen in resnico, čeprav v stalni napetosti s strastjo in trpljenjem. Dejansko so to barve, povezane z reprezentativnimi obdobji, kot so Lent in advent, ki se praznujejo pred veliko nočjo oziroma pred božičem. Na iste datume se te barve uporabljajo v navadah škofov.
Po drugi strani, v Južni Ameriki je bila vijolična barva povezana z veseljem, ker je bilo v celem letu v izobilju različnih cvetov in poljščin. Končno, v zadnjem času je vijolična barva povezana z feminističnimi gibanji v različnih delih sveta.
Bibliografske reference:
- Heller, E. (2004). Psihologija barv. Kako barve delujejo na občutke in razum. Uvodnik Gustavo Gili: Španija.
- Llorente, C. (2018). Primerjalna analiza kromatične simbologije v oglaševanju. Nike na Kitajskem in v Španiji. Vivat Academica. Journal of Communication, 142: 51-78.
- Parodi Gastañeta, F. (2002). Kromosemiotik. Pomen barve v vizualni komunikaciji. Pridobljeno 17. septembra 2018. Na voljo na spletni strani http://200.62.146.19/bibvirtualdata/publicaciones/comunicacion/n3_2002/a07.pdf.
- Rivera, M. A. (2001). Percepcija in pomen barve v različnih družbenih skupinah. Image Magazine, 53: 74-83.