3 razlike med duševno odsotnostjo in začasno praznino

Zaskrbljeni smo s poročilom, da še nismo končali in začnemo jesti iz vrečke prigrizkov, ki smo jo imeli zraven računalnika, in potem nismo prepričani, kaj točno ali ko smo to storili. Zapustimo hišo in prispemo na delovno mesto, in čeprav vemo, da smo šli tja, se ne zavedamo, kako smo prispeli..

Ne govorimo o nekakšni amneziji, saj resnično vemo, kaj počnemo. Samo nismo se ukvarjali s tem, kar počnemo: doživeli smo duševna odsotnost v prvem primeru, v drugem pa začasna vrzel. So podobni pojavi, vendar je primerno, da jih ne zamenjamo. Poglejmo, kaj so.

• Morda vas zanima: "11 glavnih motenj pozornosti (in povezanih simptomov)"

Pozornost

Opredelitev in razmejitev koncepta pozornosti je razmeroma kompleksna, glede na njeno tesno povezavo z drugimi mentalnimi sposobnostmi, kot sta zavest in spomin. Na splošno razumemo pozornost na to sposobnost, ki nam omogoča, da lahko izbiramo, orientiramo, osredotočiti in zamegliti naše spoznavne vire tako, da bomo lahko pridobili informacije o okolju in o našem vedenju, da se bomo lahko prilagodili okolju.

To nam tudi omogoča filtrirajte dražljaje, ki jih zaznavamo in se osredotočiti na najpomembnejše elemente, izogibanje odvračanju pozornosti in ne dajanje mentalnih sredstev nepotrebnim podrobnostim. Naša sposobnost pozornosti se razlikuje glede na različne okoliščine, kot so stopnja aktivacije, motivacija, čustva in spoznanja, pa tudi druge okoljske in celo biološke spremenljivke..

V nekaterih primerih lahko spreminjamo našo sposobnost pozornosti, tako da predstavljamo pojave, kot so duševna odsotnost in začasna praznina.

• Sorodni članek: "15 vrst pozornosti in kakšne so njegove značilnosti"

Duševna odsotnost kot sprememba pozornosti

Duševna odsotnost je fenomen, s katerim je naša pozornost usmerjena in osredotočena le na svoje misli ali na določeno spodbudo ali nalogo, tako da so dražljaji zunaj njih brez nadzora. Torej, ne informacije o mediju obdelujemo tako, kot bi običajno počeli čeprav je sposobnost za to še vedno nedotaknjena, deluje samodejno.

To je tisto, kar se zgodi, ko smo sprejeti pogled in razmišljanje, čeprav lahko opravljamo druge naloge. Pravzaprav je to lahko povezano s konceptom "stanja pretoka", ki ga uporablja psiholog Mihaly Csikszentmihalyi za opredelitev duševnega stanja, v katerega vstopamo za opravljanje nalog, ki jih strastimo in predstavljamo pravo stopnjo težavnosti..

Duševna odsotnost otežuje nas, da se prilagodimo na zunanje stimulacije. Vendar pa je ta odsotnost prekinjena, če je subjekt narejen, da se odklopi od svojih misli ali elementa, v katerem je popolnoma skoncentriran, kar povzroči povečanje zunanje stimulacije, kot na primer, če nas nekdo pokliče ali se pojavi nepričakovani šum ali svetloba..

Začasna laguna

Pojav, ki se načeloma zdi podoben prejšnjemu in je tudi sprememba pozornosti, je časovna vrzel. Vendar so to različni pojavi.

Začasna laguna temelji predvsem na avtomatizaciji nalog izvajamo: šteje se za začasno vrzel do tega pojava, ki se pojavi, ko delamo neko vrsto aktivnosti bolj ali manj avtomatizirano (še posebej, če je ponavljajoča se, enostavna ali ne motivira in prebudi emocionalnost), ne da bi se pri njenem uresničevanju pojavili izjemni dražljaji, našo pozornost in jo lahko uporabimo za beleženje časa.

Po drugi strani pa je začasna vrzel konča, ko moramo predelati informacije aktivno. Odsotnost nečesa, kar bi nas zaznamovalo čas, pomeni, da se kasneje ne bomo mogli spomniti, kaj se je zgodilo v času, ki je pretekel. Na primer, če delamo v tovarni ali vozimo v hišo, naredimo vse tako samodejno, da na eni točki ne vemo, kaj smo storili.

Razlike med časovno vrzeljo in mentalno asusence

Oba koncepta se lahko zdita zelo podobna, vendar v resnici gre za različne duševne spremembe. Glavna podobnost se pojavi v tem, da v obeh primerih subjekt izgubi podatke zaradi sprememb pozornosti, ki izhajajo iz tega, kar razumemo kot sposobnost koncentracije..

Toda Opazne so tudi razlike med duševno odsotnostjo in začasno praznino. Kar se tiče duševne odsotnosti, se zgodi, ko nekaj posvetimo največ pozornosti in izgubljamo informacije, ki niso povezane z njim, če pa nas vprašajo, če vemo, s čimer imamo opravka. Bolj se zavedate, kaj smo storili.

V začasni laguni imate občutek izgube spomina (čeprav se moramo zavedati, da ni amnezija, temveč pojav, ki je povezan s pozornostjo), ne moremo neposredno določiti, kaj se je zgodilo v določenem časovnem obdobju (sama vrzel). Ni nujno, da je vzrok za napake v delovanju možganskih struktur, ki sodelujejo v spominu, kot je hipokampus.

Tako so razlike med duševno odsotnostjo in časovno praznino:

1. Osredotočanje ali ne na dražljaj

V duševni odsotnosti pride do spremembe, ker vso svojo pozornost usmerjamo na zelo specifično vrsto informacij, ne glede na ostale. V začasni laguni ni takšne fokalizacije.

2. Stopnja avtomatizacije

Začasna vrzel nastane, ko izvajamo preprosta in ponavljajoča se dejanja ali ki od nas ne zahtevajo, da se osredotočimo nanje. Na primer, pojdite na naše običajno delovno mesto.

Nasprotno se zgodi v primeru duševne odsotnosti, ki temelji na naš način osredotočanja na zanimivo in kompleksno nalogo.

3. Občutek izgube spomina

V duševni odsotnosti nimate občutka, da se ne spominjate pomembnih vidikov, vendar se to ponavadi zgodi v začasni laguni.

Videz konteksta: ali je patološki?

Čeprav jih je mogoče obravnavati in jih razvrstimo kot anomalije ali spremembe pozornosti ali duševne odsotnosti niti začasna laguna sama po sebi ni patološki pojav.

Kljub temu se lahko pogosteje pojavljajo pri različnih motnjah ali stanjem, zlasti v primeru duševne odsotnosti. Pojavlja se pri motnjah, kot so epilepsija, nekateri zastrupitve s hrano ali psihoaktivne snovi ali po cerebrovaskularnih nesrečah ali travmatskih poškodbah možganov v kateri se pojavijo nevronske poškodbe v jedrih, ki uravnavajo pozornost.

Nekatere duševne motnje, pri katerih se pogosto pojavljajo, so ADHD, avtizem ali druge motnje, kot je depresija ali OCD. Tudi pri motnjah, kot so epilepsija in demenca ter v primerih, kot so pomanjkanje spanja, motnje zavesti ali intenzivna lakota.

Bibliografske reference:

• Belloch, A.; Sandín, B. in Ramos, F. (2008), Priročnik za psihopatologijo, zvezek I. Madrid, McGraw-Hill.