Mentalizem v psihologiji, vera v dušo in zakaj je problem

Allan Paivio je v 70. letih 20. stoletja skoval koncept mentalizma, ki se nanaša na uporabo introspektivne metode kot osnovne tehnike znanstvene psihologije. Kasneje bi se ta izraz uporabil za vsak tok te discipline, ki se osredotoča na analizo nevidljivih objektivnih mentalnih procesov, kot je tradicionalni kognitivizem.

V tem članku bomo govorili o tem izvor in zgodovinski razvoj mentalistične psihologije, vključno z najnovejšimi manifestacijami. Kot bomo videli, je v tem smislu bistveno razumeti osrednjo vlogo vedenjske paradigme v 20. stoletju.

• Sorodni članek: "Dualizem v psihologiji"

Opredelitev koncepta mentalizma

Izraz "mentalizem" se v psihologiji uporablja za označevanje vej te znanosti osredotočiti svoja prizadevanja na analizo duševnih procesov kot so misel, občutek, zaznavanje ali čustvo. V tem smislu je mentalizem v nasprotju s tokovi, ki preučujejo predvsem odnose med opazljivim vedenjem.

Na ta način bi lahko vključili zelo različne teoretske usmeritve v mentalizem. Najpogosteje se z izrazom povezujejo strukturalizem Wilhelma Wundta in Edwarda Titchenerja, funkcionalizma Williama Jamesa in sodobnega kognitivizma, toda psihoanalizo ali humanizem bi lahko razumeli tudi kot mentalizem..

Besedo je populariziral kognitivni psiholog Allan Paivio, ki je znan predvsem po njegovih prispevkih na področju kodiranja informacij. Avtor je uporabil koncept "Klasični mentalizem" se nanaša na strukturalistično in funkcionalistično psihologijo, ki je študiral zavest skozi introspektivno metodo in subjektivnost.

Eden od najbolj značilnih vidikov predlogov, ki so kvalificirani kot mentalisti, je, da nasprotujejo razumevanju psihološki fenomeni kot čisti stranski produkt fizioloških procesov, glede na to, da ima ta vizija redukcionistično naravo in očitne pomembne vidike resničnosti.

Za večino mentalistov so misel, čustva, občutki in druge mentalne vsebine na nek način otipljivi. V tem smislu, lahko razumemo mentalistične perspektive kot naslednike kartezijanskega filozofskega dualizma, to je povezano s pojmovanjem duše in je ključno vplivalo na zahodno miselnost.

• Sorodni članek: "Dragoceni prispevki Renéja Descartesa k psihologiji"

Od introspektivne metode do kognitivizma

Psihologija je v svojih začetkih kot znanstvena disciplina (konec XIX. In v začetku XX. Stoletja) nihala med mentalističnim polom in vedenjem. Večina takratnih predlogov je bila v eni ali drugi skrajnosti, ali so bili njihovi avtorji identificirani z omenjenimi perspektivami ali ne; v tem smislu ključna je bila hegemonija introspektivne metode.

Rojstvo biheviorizma, kot ga razumemo danes, se pripisuje objavi knjige "Psihologija, ki jo je opazil vedenje" Johna B. Watsona, ki je potekala leta 1913. Oče vedenjske usmerjenosti je zagovarjal Potreba po preučevanju izključno opaznih in objektivnih vidikov obnašanja ljudi.

Tako je Watson in drugi klasični avtorji, kot so Ivan Pavlov, Burrhus F. Skinner in Jacob R. Kantor nasprotovali so tistim, ki so psihologijo pojmovali kot preučevanje vesti. V tej kategoriji najdemo strukturaliste in funkcionaliste ter sledilce psihoanalize, ki so desetletja prevladovali nad psihologijo..

Vzpon vedenja je povzročil zmanjšanje zanimanja za psihološke procese, zlasti v zavesti. Toda od desetletja šestdesetih let dalje se je to, kar danes imenujemo »kognitivna revolucija«, začelo oblikovati in se je preprosto vrnilo k preučevanju uma z bolj objektivnimi tehnikami..

V drugi polovici 20. stoletja je kognitivizem soobstajal z radikalnim Skinnerjevim vedenjem, najuspešnejšo varianto te perspektive; vendar je jasno, da »novi mentalizem« je bil zaradi objektivnosti veliko bolj zaskrbljen kot klasičen. Ta trend povezovanja z znanstvenimi dokazi kot podlago se je do zdaj ohranil.

Mentalizem danes

Kljub navideznemu nasprotju med mentalističnimi in vedenjskimi perspektivami trenutno najdemo zelo pogoste kombinacije med obema vrstama pristopov. Ker so razvili in pridobili trdne empirične osnove, dve teoretični tokovi so se bolj ali manj spontano približali.

Najbolj značilna manifestacija modernega mentalizma je verjetno kognitivna nevroznanost. Predmet proučevanja te discipline so duševni procesi (vključno z lastno zavestjo); Vendar pa temelji na precej naprednejših in zanesljivejših tehnikah, kot je introspekcija, kot je kartiranje možganov in računalniško modeliranje..

Vsekakor gre za razpravo ne bo rešena v bližnji prihodnosti, ker se odziva na jedrsko dihotomijo: tisti, ki se pojavlja med psihologi, ki mislijo, da bi se ta znanost morala posvetiti predvsem študiju opaznega vedenja in tistim, ki poudarjajo vlogo miselnih procesov kot subjektov, ki so dovzetni za analizo v sebi.