Gordofobia sovraštvo in prezir do debelih ljudi

Gordofobia sovraštvo in prezir do debelih ljudi / Socialna psihologija in osebni odnosi

Leta 2005 je profesorica psihologije in raziskovalka Kelly D. Brownell skupaj z Rebecco Puhl, Marlene Schwartz in Leslie Rudd objavila knjigo z naslovom Teža pristranskosti: narava, posledice in pravna sredstva.

V tem delu je bila predstavljena ideja, da je v zadnjih letih zbralo veliko družbenih gibanj: čeprav je debelost zdravstvena težava, del njenih slabosti ni omejen na fizično nelagodje, ki ga povzroča. Obstaja dodaten nelagodje, psihološki tip, ki ga proizvaja diskriminatorna pristranskost do ljudi s prekomerno telesno težo: gordofobija.

Kaj je gordofobija?

Koncept hordofobije služi za označevanje avtomatske in običajno nezavedne pristranskosti, ki vodi do diskriminacije, objektivizacije in podcenjevanja ljudi s prekomerno telesno težo, zlasti če so te ženske ženske..

Debeli ljudje so samodejno povezani s pomanjkanjem samospoštovanja, s težavami, ki živijo seksualno na zadovoljiv način, in s potrebo po privabljanju pozornosti s prizadevanjem. Na kratko, Razume se, da ti ljudje odidejo z dokončno neugodnostjo, zaradi česar so manj vredni tako, da ne "tekmujejo" z ostalimi. Gledano z očali chordofobie, se ti ljudje dojemajo kot obupani posamezniki, ki bodo sprejeli slabše zdravljenje tako neformalno kot formalno in kdo bo pripravljen biti bolj izkoriščen..

Skratka, to je način razmišljanja, za katerega je značilno, da ljudi z debelostjo nosijo družbeno stigmo. To pomeni, da ni del klinične slike, kot na primer agorafobija. V chordofobiji se prekomerna telesna teža šteje za izgovor, da lahko nekatere ljudi prenese z drugim moralnim standardom. Nekako, estetika narekuje vrsto etično to velja za to manjšino ... Ker so ljudje s prekomerno telesno težo manjšina, ali ne??

Postaja težje debel

Hordofobija ima paradoksalen vidik. Čeprav se debeli ljudje počutijo nenavadne in imajo manj vrednosti, ker izstopajo iz statistične normalnosti, enaka statistična normalnost se vse bolj zmanjšuje, zlasti pri ženskah.

Čeprav imajo zdravstveni standardi standarde o tem, kaj je in kaj ni debelost, so dobri temelji in temeljijo na znanstvenih spoznanjih o tem, kako je zdravo telo, poleg teh specializiranih in strokovnih okolij, vedno maščoba. več, normalno. Ni, da se ženske hranijo hujše in slabše, da je prag za to, kar se šteje za debelost, vse manjši, zelo enostavno ga je prenesti.

Tudi v svetu modelov, izstopanje iz tistega, kar narekuje lepotni kanoni, povzroča konflikte. Vprašajte jih, na primer, Iskro Lawrence, ki je posebej znana po svojih odzivih na "obtožbe" o njeni teži. Dejstvo, da se morajo tudi te ženske soočiti s temi posli, omogoča, da dobite idejo o tem, kaj morajo prenašati anonimne ženske in koliko ali več stran od lepotnega kanona..

Beseda "maščoba" je tabu

Hordofobija je v naši kulturi pustila tako močno znamenje, da je celo koncept, ki namiguje, tabu. Modna industrija je morala izumiti tisoče in ene neologizme in evfemizme, ki se nanašajo na velike velikosti in morfologijo žensk, ki so iz drugih kontekstov obtožene, da so maščobe: ukrivljene, debele, velike ... jezikovne formule, ki so intuitivne in da na nek način daje večjo moč izrazu "maščoba" za njegovo zvočno odsotnost.

Zato je bilo od nekaterih družbenih gibanj, povezanih s feminizmom, odločeno, da se začne boj proti ponovni prisvojitvi gordofobije pojma "maščobe" in ga ponosno prikaže. To je politična strategija, ki spominja na predlog psiholingvistike, znane kot Sapir-Whorfova hipoteza, in ta preprosto vključuje idejo, da način, kako se uporablja jezik, oblikuje tako, kot se vam zdi.

Ta hipoteza je lahko resnična ali ne (trenutno nima veliko empirične podpore), toda izven tega je mogoče zamisliti, da lahko ponovna prisvojitev te besede predpostavlja način, kako se braniti pred borbo phorophobia na svojem terenu. Jasno je, da boj za enakost pomeni, da te nerazumne predsodke izginejo, ki so psihološke, a tudi družbeno zakoreninjene, in da le posegajo v človeške odnose. Prav tako je drago, da je še dolga pot.

Brani možnost, da lahko vsi ljudje Zdravo življenje ne pomeni stigmatizacije drugačnega.