Foucault in Tragedija Commons

Foucault in Tragedija Commons / Socialna psihologija in osebni odnosi

V politični znanosti in natančneje na področju kolektivnega delovanja obstaja ključni koncept: Tragedija Commons. Gre za idejo, ki postavlja v ospredje študija obstoj situacij, v katerih agent v iskanju a posebnega interesa, lahko povzroči rezultat, ki je povsem v nasprotju s pričakovanji posameznika. In še toliko bolj, da je to "tragičen" rezultat v splošnem interesu družbe.

Michel Foucault in Tragedija skupnih dobrin: doba bioenergije

Klasičen primer, ki se poučuje v razredih kolektivnega ukrepanja na tem konceptu, je tisti, ki živijo v ribiški tradiciji, v kateri se pojavi problem izginotja rib. V tem primeru, če se ribolov ne ustavi in ​​ni dogovora med vsemi (ureditev ali resen nadzor te dejavnosti), bodo ribe izginile in ljudje v vasi bodo na koncu umrli zaradi lakote. Če pa ne loviš, lahko tudi prebivalstvo umre.

Soočena s to dilemo, rešitev: sodelovanje. Vendar pa v odsotnosti sodelovanja obstajajo hegemonske sile, ki lahko koristijo, če monopolizirajo premoženje (v tem primeru ribe) in se hranijo s bedo, ki jo povzroča njihov lastni monopol. Zato, na hegemonistična moč zanima ga odstranitev kakršne koli politične ali družbene kulture, ki spodbuja sodelovanje. Zato ga zanima promocija kultura individualizma. Poglejmo torej nekaj primerov, kako moč uresničuje tako predpostavko.

Crossfit in individualistična vest

Michel Foucault, Eden od velikih mislecev o teoriji moči opozarja, da je ena od sestavin, na katere se napaja moč za nadzor nad prebivalstvom, poskusiti vnesti individualistična zavest. Po mnenju tega avtorja je končni cilj, ki premika moč, narediti čim bolj produktivne posameznike družbe, hkrati pa biti čim večji. poslušna in poslušna prav tako Če se spustimo na teren betona, lahko rečemo, da je praksa crossfita dober primer, v katerem je podana ta individualistična zavest, katere cilj je, da so subjekti poslušni, poslušni in produktivni.

Za tiste, ki ne vedo crossfit To je šport, ki je v zadnjem času postal zelo moden, deloma zaradi dobrega trženja. Sestavljen je iz neke vrste multidisciplinarnega vojaškega usposabljanja (združuje več športov, kot so močan, triatlon, dvigovanje uteži, športna gimnastika, fitnes), ki je strukturiran v več različnih raznovrstnih vajah v času, številu ponovitev, serijah itd..

Za obstoj individualizma mora biti disciplini, in crossfit je kraljev šport v smislu discipline. Disciplina sledi ritualizaciji odnosov in vedenja, ki jih lahko sintetiziramo z izrazom poslušnost. Poslušnost lahko razumemo kot odsotnost iskanja alternativnih možnosti pred organom, ki daje smernice, ki jih je treba upoštevati. V crossfitu, disciplina telesa omogoča, da deluje kot zapor za subjekte. Visoko mehanizirane vaje iščejo estetsko in funkcionalno popolnost mišic.

Končni cilj je postopno postati neke vrste produktivnejši stroj, v katerem časovni faktor (časovna kontrola) deluje tudi kot krmilnik samega subjekta. Vse to temelji na natančnem strukturiranju, ki predlaga kombinacije nizov vaj, ki so popolnoma vnaprej določeni in razdrobljeni v času, v obratih, ki posnemajo tovarniško proizvodnjo, le v tem primeru., tovarna je oseba sama. Tako imamo kot končni rezultat subjekt, katerega edini cilj je, da smo vedno bolj produktivni in ki, paradoksalno, fizično in psihično izčrpa v to spiralo produktivnosti in odtujenosti..

Oblikovanje subjekta in podoba podjetnika

Korak naprej za moč, da dosežemo svoj cilj (optimizacija produktivnosti), je dejstvo, da ustvarjamo kolektivno zavest o tem, kaj vas zanima, da bi ta individualistična telesa združila moči, da bi ustvarila veliko kolektivno telo ki proizvaja za njega (moč). Gre za individualistično vest, ki se sčasoma združi, da bi bolje dosegla svoje individualne cilje.

Zato je moč vedno iskala standardizacijo družbe, ustvariti smernice, rutine, norme, prakse v vsakodnevnem delovanju, ki se uveljavljajo kot navadne, skupne, normalne in na koncu sprejemljive (s tem se razlikujejo od stališč ali vedenja, ki jih je zaradi njihovega statusa mogoče označiti) na kratko nenormalno, ekscentrično ali disfunkcionalno). Zato se uporabljajo zakoni, da lahko določijo meje normalnih vrednosti, vedno v soglasju s tistim vedenjem ali sodbami, povezanimi s pravno logiko, ki ne preneha biti izraz določene lestvice vrednot, ki naj bi utrdila.

Sistem se vrti okoli ključnega elementa, ki ga definira, podjetje. Če si moč prizadeva za cilj, bo naslednja stvar, ki jo bo naredila, spremeniti ljudi v ta cilj, objektivizirati subjekte v poslovnem objektu, slavni "Sem podjetje"Z namenom, da vsi ljudje civilne družbe proizvajajo v istem smislu, v smislu, ki zanima moč: da se subjekti sami opredelijo kot podjetje, da so podjetje.

Nazaj na primer ribičev, ki smo jih omenili na začetku besedila. Proces individualizacije in miselnosti "Sem podjetje in zato moram osvojiti vse konkurente, ki so na trgu"To daje prednost tistim, ki preganjajo, da so ribe končane, preden lahko narava razmnožuje vrsto [1]. Vendar pa je pravočasno pojasniti, da v tem članku nikoli ne držimo, da so ribiči v tem primeru ali kateri koli od nas del oligarhije (pravzaprav bi zanikal isti izraz), vendar bi lahko rekli, da ravnamo v skladu z interesov te oligarhije in proti, prej ali slej, našim lastnim interesom, kot celovitemu in nezavednemu delu korporativističnega stroja..

Zato individualizem in nesodelovanje (zlasti v kriznih razmerah, kot so sedanji) v vsakem primeru pomenita tragedija skupnih dobrin.

Bibliografske reference:

  • [1]: V zvezi s ponovnim naseljevanjem ribjih vrst bi sodelovanje lahko povezali z modelom gospodarskega upada, vendar je to še eno vprašanje, o katerem bomo razpravljali v prihodnjih datumih..