Vzroki neenakosti spolov diferencirana socializacija

Vzroki neenakosti spolov diferencirana socializacija / Socialna psihologija in osebni odnosi

Socializacija, ki temelji na spolu, povzroča neenakost spolov. Ta socializacija se zgodi še pred rojstvom: od trenutka, ko se ugotovi nosečnost, če bo otrok deček ali deklica, se začne dolgotrajen proces socializacije, ki povzroči diferenciacijo ljudi kot moških ali žensk..

Z vidika spola je mogoče razumeti, da uporaba spolno-spolnega sistema v procesu socializacije na družbeni ravni gradi niz prepričanj, v katerih je vsakemu spolu dodeljeno določeno vedenje..

Razlika med spolom in spolom

Vlogi vsakega spola se glede na hierarhijo vrednot pripisuje drugačen pomen, pozicioniranje žensk v manjvrednosti. Tako nastajajo stereotipi, ki prispevajo k ohranjanju neenakosti med moškimi in ženskami.

Pojem "spol" se nanaša izključno na fizične lastnosti ki biološko razlikujejo ljudi kot moške in ženske. Vendar pa je pojem "spol" družbena konstrukcija, ki temelji na dodeljevanju različnih vlog glede na spol.

To pomeni, da se spol uporablja za opis teh družbeno oblikovanih značilnosti drugače za ženske in moške. Socialne razlike, ki jih vidimo v današnji družbi med moškimi in ženskami, so rezultat učenja sistema spolnega spola.

Sistem spolnih spolov: teorija o neenakosti

Sistem spolnega spola je teoretski model, ki pojasnjuje, kako se socialna socializacija spolov dogaja. Ta teorija opredeljuje naravno s socialno konstruirano in to ugotavlja sam spol ni vzrok neenakosti med ženskami in moškimi, vendar njihov družbeni položaj spolov.

Ta sistem proizvaja niz naučenih in internaliziranih družbenih norm, ki strukturirajo vedenje obeh spolov in pogojujejo dojemanje in interpretacijo družbene realnosti. Posledično ustvarjajo diferencialno socializacijo.

Biološke neenakosti pomenijo družbene neenakosti, in ekonomske politike med ženskami in moškimi, ki ustvarjajo seksizem, pri čemer so ženske v tem procesu najbolj prikrajšane.

Od rojstva se ljudje učijo vedenja, stališča, vloge in dejavnosti, ki ustrezajo značilnostim, ki jih določa pripadnost enemu spolu ali drugi, ter tako razvijajo spolno identiteto in spolne vloge..

Vloge spolov in gradnja identitete

Enakost spolov je dodelitev enemu spolu ali drugi, to je identifikacija kot moški ali ženska. Iz te identifikacije spolov se sproži razvoj specifičnega procesa diferenciacije, v katerem se učijo spolne vloge.

Vloge spolov pomenijo prevzemanje socialnih predstavništev kot njihovih lastnih o moškosti in ženskosti preko različnih dejavnikov socializacije: družina, izobraževalni sistem, mediji, kultura, skupnost, institucije itd..

Ta socializacija se ohranja vse življenje. Z medsebojnim delovanjem z drugimi ljudmi se vrednote, stališča, pričakovanja in vedenja vsake družbe naučijo in internalizirajo, da lahko delujejo v isti družbi..

Različna socializacija med ženskami in moškimi

Teorija diferencialne socializacije Walkerja in Bartona (1983) razlaga, kako ljudje v procesu uvajanja družbenega in kulturnega življenja in vplivov agentov socializacije pridobivajo spolne diferencialne identitete, ki vključujejo odnos, vedenje, moralne kodekse in stereotipne norme obnašanja, dodeljenega vsak spol.

Ključ do procesa diferencialne socializacije je skladnost med sporočili, ki jih izdajo vsi socializacijski agenti. To olajšuje predpostavko in internalizacijo vsakega posameznika do te mere, da meni, da je to nekaj svojega, njihove osebnosti, ki proizvaja, da mislijo in se obnašajo skladno. Tako bodo otroci iz otroštva prevzeli tradicionalne moške in ženske vloge kot svoje.

Moške vloge: delo in ambicije

Socializacija otrok v tradicionalni moški vlogi se osredotoča na produkcijo in napredovanje v javni sferi. Od njih se pričakuje, da bodo na tem področju dosegli uspeh, saj so pripravljeni in izobraženi, tako da njihovo samospoštovanje in zadovoljstvo prihaja iz javne sfere..

Moški so potlačeni v afektivni sferi krepitev svoboščin, nadarjenosti in raznolikih ambicij, ki omogočajo samopromocijo. Dobijo veliko spodbude in malo zaščite, ki jih vodijo k delovanju, zunanjosti, makrosocialnosti in neodvisnosti. Moški se naučijo vrednosti dela kot prednostne naloge in opredeljujejo obveznost svojega stanja.

Ženske vloge: družina in dom

V primeru deklet se proces socializacije v tradicionalni ženski vlogi osredotoča na njihovo pripravo na reprodukcijo in njihovo stalnost v zasebni sferi. Pričakuje se, da bodo njihovi uspehi izhajali iz tega področja, ki bo oblikovalo njihov vir zadovoljevanja in samospoštovanje.

Nasprotno od moških, zatirajo svoje svoboščine, talente in ambicije spodbujanje samopromocije, spodbujanje čustvene sfere. Prejemajo malo spodbude in dovolj zaščite, ki jih vodijo k intimnosti, notranjosti, mikro-družbi, odvisnosti in vrednosti dela, ki ni prednostna obveznost niti ne opredeljuje njihovega stanja..

Vse te vrednote in norme imenujemo spolni mandati, tiste implicitne družbene norme, ki ne odražajo tega, kar so moški in ženske, ampak kako naj bi ali bi morale biti in kaj se pričakuje od vsakega od njih.

  • Sorodni članek: "Patriarhija: 7 ključev za razumevanje kulturnega mačizma"

Agenti za druženje: kako se krepijo vloge spolov

Proces diferencialne socializacije po spolu poteka skozi različne okrepitve in modele. Diferenčna ojačitev se pojavi, ko moški in ženske so nagrajeni ali kaznovani za drugačno vedenje, ali izražanje čustev.

Velik del tega učenja se zgodi v prvih letih življenja s pomočjo modeliranja, to je učenja z opazovanjem vedenja drugih ljudi in posledic, ki jih ima takšno vedenje za model..

Ta normativni in informativni vpliv nastajajo prek posrednikov socializacije. Glavni družabniki so:

1. Družina

Prvi modeli, ki jih bo imel otrok, so člani svoje družine in imajo pomembno vlogo v prvi fazi življenja kot prenašalci vedenja, vrednot itd. Z modeliranjem in čustvenim učenjem. Več študij kaže, da je najpomembnejša vloga družine v urejanju dejavnosti, ki so značilne za spol.

2. Izobraževalni sistem

Izobraževalni sistem socialna struktura najbolje odraža prevladujoča prepričanja in vrednote. Njen vpliv na ohranjanje razlik poteka skozi skriti kurikulum in procese družbene interakcije, ki potekajo v vzgojnem sistemu.

Obstajajo štirje vidiki diferencialne socializacije, ki prispevajo k skritemu kurikulumu: porazdelitev moških in žensk v izobraževalni sistem, ki deluje kot vzornik za učence; izobraževalna gradiva in učbeniki, ki ponavadi reproducirajo spolne stereotipe; šolska organizacija in prakse, ki reproducirajo izbire tradicionalnih spolnih dejavnosti; pričakovanja in stališča učiteljev, ki vplivajo na pričakovanja učencev o sebi.

V zvezi s procesi socialne interakcije so opazili tudi razlike v interakciji v razredu, razlike v pozornosti učiteljev, pri porazdelitvi igralnih prostorov itd..

3. Mediji

To je informativni vpliv, ki ga s selektivno ureditvijo predstavlja stereotipne kulturne modele, ki temeljijo na idealih moških in žensk, ki se ne ujemajo z resničnostjo. Vplivajo na zaznavo, ki jo imamo do moških in žensk nasploh in nas samih.

Za odpravo neenakosti, ki temeljijo na spolu, je treba razumeti, da izvor neenakosti temelji na diferencialni socializaciji in da je socializacija proces, ki se samo-upravičuje; to pomeni, da se moški in ženske obnašajo drugače in razvijajo svojo dejavnost na različnih področjih.

Diferencialna socializacija pomaga potrditi prepričanje, da so spoli različni in utemeljiti potrebo po nadaljnjem ohranjanju družbeno oblikovanih razlik.

Ker je ključ do nadaljnjega ohranjanja tega diferencialnega procesa skladnost med sporočili, ki jih izdajo socializacijski agenti, bi bilo koristno, da jih uporabimo kot način za spremembo in spodbujanje skladnih sporočil, ki odpravljajo neenakosti na podlagi spola..

  • Sorodni članek: "Teorija socialnega učenja Alberta Bandure"

Bibliografske reference:

  • Bosch, E., Ferrer, V., in Alzamora, A. (2006). Patriarhalni labirint: teoretsko-praktične refleksije o nasilju nad ženskami. Barcelona: Anthropos, urednik človeka.
  • Cabral, B., & García, C. (2001). Razveljavitev spola in nasilja. Drugi pogledi, 1 (1), str. 60-76. Vzpostavljeno iz: http://www.redalyc.org/pdf/183/18310108.pdf
  • Walker, S., Barton, L. (1983). Spol, razred in izobraževanje. New York: The Falmer Press.