Vzpostavitev znanstvene psihologije

Lahko trdimo, da je bila znanstvena psihologija plod filozofske interakcije in fiziologije živčnega sistema, še posebej senzoričnega, ki se šteje za Nemčijo kot svojo “jaslice” Odprite se nato skozi druge države na svetu. V Psihologiji smo podrobneje opisali vse vidike vzpostavitev znanstvene psihologije.

1. Wundt, Wilhelm - temelj znanstvene psihologije v Nemčiji
2. Janet, Pierre - šola Pariza
3. Galton - britanska šola
4. James, William - ameriška šola
5. Pavlov, Ivan Petrovič - ruska šola
6. Razlike in naključja med šolami na področju znanstvene psihologije
7. Zgodovina duševne bolezni. koncept in zdravljenje

Wundt, Wilhelm - temelj znanstvene psihologije v Nemčiji

Cilj psihologije je študija "zavestnih procesov" ali kaj Wundt (Nemčija) obravnava kot del. \ t "takojšnje izkušnje". Za Wundta psihologi sami po sebi ne raziskujejo zunanjega sveta, študirajo psihološke procese, s katerimi doživljamo in opazujemo zunanji svet. Poleg tega se ne morejo ločiti od predmetov študija, ko preučujejo svoje zavestne procese.

Orodje psihologov je eksperimentalno samo-opazovanje ali introspekcijo, to je strogo nadzorovan proces, ki ni omejen na samoocenitev, temveč vključuje objektivne ukrepe ter odzivne čase in združevanje besed.

Wundt postavlja psihologijo med fizikalne znanosti in naravoslovne znanosti; Eksperimentalne in raziskovalne metode, podobne tistim v fiziki za dokumentiranje se uporabljajo za psihološka vprašanja kot induktivna, eksperimentalna znanost. Wundtov pristop je znanstveniki, ki uporablja eksperimentalne metode za preučevanje tega življenja. Wundt je verjel, da so jezik, miti, estetika, religija in družbeni običaji odraz naših najvišjih miselnih procesov; Zanj ni mogoče manipulirati ali nadzorovati teh procesov, zato jih ni mogoče preizkusiti eksperimentalno, temveč skozi zgodovinske zapise in literaturo ter skozi naturalistična opazovanja. Predstavlja tudi tretjo vejo psihologije, ki združuje empirične ugotovitve tega z drugimi znanostmi, znanstveno metafiziko. Cilj Wundta (izražen v besedilu) je vzpostavitev psihologije kot ustanovne znanosti, združuje družbene in fizikalne znanosti.

Janet, Pierre - šola Pariza

Bil je eden od članov tako imenovane Pariške šole, ki je sledil Ribotu in Charcotu. Janet intenzivno dela na hipnoza kot način preučevanja “podzavest”, uporabiti jo v primerih histerije, predvidevajo Breuerja in Freuda v katarzični metodi. Razvija teorijo popolnega ali delnega psihološkega avtomatizma, da pojasni amnestično vedenje, ki ga opazimo pri delitvi osebnosti. Vztrajati pri pojem “področju vesti” in njegovo “zožitev” pri bolnikih zaradi njihove psihološke šibkosti. Nevroze razdeli na histerije in picastenije (izraz, ki ga je ustvaril kot nadomestek za nevrastenijo). Za histerijo je značilna “zoževanje zavesti” in picastenias za obsesivne ideje in kompulzivno vedenje.

Vaša metoda (navedena v besedilu) bo uporaba sugestije in hipnoze najti in spremeniti patogene spomine.

Galton - britanska šola

V angleški psihologiji moramo poudariti veliko Darvinski vpliv (to kratko besedilo prikazuje) in tudi vpliv filozofske psihologije.

Galton izraža odprto zaskrbljenost glede heritabilnosti človeških zmogljivosti in njihovih “moč, da proizvajajo rodnost nadarjenih ljudi ... “.

Evgenija, disciplina, ki je namenjena izboljšanju rase z nadzorom reprodukcije, nastane kot posledica družbene klime sredi 19. stoletja. Galton je poskušal braniti svoje pozitivne vidike. Uporabljeni številni antropometrični testi preveriti učinek dedovanja na posameznike. (Creator Anthropometric Laboratory v Londonu). Predstavil je uporaba statističnih tehnik v psihologiji. Misel je bila tudi predmet študija z uporabo “svobodno združevanje” in ustvarjanje testi združevanja besed”. Skratka, bil je eden od pionirjev svetovne psihologije in ustanovitelj psihometrično-diferencialne tradicije.

James, William - ameriška šola

Bil je oče ameriške psihologije, razvil je filozofijo pragmatizma. Del pragmatične teze, da "zaznavanje in misel obstaja le z namenom vedenja". Uporabite načelo funkcionalizma v psihologiji, spreminjati ga s tradicionalnega mesta kot veje filozofije in ga uvrstiti med znanosti, ki temeljijo na eksperimentalni metodi.

Pri določanju vesti “Miselni tok”, zavest, ki ni privlačna, je v nasprotju z Wundtovo teorijo, ki jo obravnava kot združitev enot ali elementov. Znanje je osebno, spreminjajoče se, neprekinjeno (čeprav z upadi in padci, kot so sanje) in selektivno. Pristop osebne vesti ga pripelje do razvoja teorije o jazu.

Pavlov, Ivan Petrovič - ruska šola

Ruski fiziolog, ki ni nikoli sprejel psihologije kot naravoslovje, ampak je močno vplival na psihologijo dvajsetega stoletja. Bilo je ustanovitelj ruske eksperimentalne psihologije. Pavlov ni razlikoval med časovnim živčnim odnosom fiziologov in združenji psihologov, kar je omogočilo združitev obeh znanosti skozi podoben substrat delovanja nevronov. Delal je na kondicioniranju in verjel, da je vse vedenje mogoče razložiti s spodbudo in odzivom.

The metodo, ki jo uporablja Pavlov (besedilo prikazuje kratek fragment) je besedilo. \ t pogojeni refleksi. Ta dela pogojenih refleksov so dala vzorec za ustvarjanje trenutnega modela, ki pojasnjuje ta vedenja na celični in molekularni ravni.

Razlike in naključja med šolami na področju znanstvene psihologije

The Francoska šola ohranja pozicijo daleč od eksperimentalne smeri nemške šole, pa tudi združenja in atomizma britanske šole. Študije francoske šole se osredotočajo na posameznika in njegove psihične procese.

The Ameriška šola in nemška šola zavest opredeljujejo na povsem drugačen način: “miselni tok” (James) in “niz izkušenj, ki jih je živela oseba” (Wundt). James je bil prepričan, da je vsa dejavnost funkcionalna; Uporaba bioloških načel v mislih je prišla do oblikovanja Funkcionalistične teorije duševnega življenja in vedenja.

Britansko eksperimentalno psihologijo lahko asimiliramo z britanskim evolucionizmom. Wundt (Nemčija) velja za utemeljitelja splošne psihologije (odrasli um, normalen in posplošen) za Galton (Anglija), temelj individualne psihologije (individualne razlike v človeških sposobnostih). Galton je bil prvi, ki je preučil individualne razlike in izdelavo mentalnih testov. Glede. \ T uporabljenih metod: šola nemščina, Wundt, študira um na objektiven in znanstveni način. V to disciplino je uvedel merjenje in eksperiment, ki je bil do takrat filozofska veja; šoli francoščina, notranje in zunanje opazovanje, v osnovi klinične in hipnotične metode; šoli american izberejo eksperimentalno in raziskovalno metodo, ki na tej točki sovpada z nemško šolo; šoli britanski, uvaja statistične tehnike, ki se uporabljajo v psihologiji; in končno, šola ruski, uporabil metodo pogojenih refleksov.

Skratka, lahko opazimo cilj, skupen vsem šolam, to je cilj zagotoviti psihologijo z znanstvenim in eksperimentalnim pristopom, promocijo kot neodvisna znanost.

Zgodovina duševne bolezni. koncept in zdravljenje

The izvora duševne bolezni opraviti s skupno prakso v EU Stara Grčija, Sestavljajo ga označevanje sužnjev na vidnem mestu, da bi bili prepoznavni kot manjvredni posamezniki.

The Klasična antika razlago duševne motnje zaradi motenj, ki jih v možganih povzročajo homoralna neravnovesja. Te slike so bile povezane z demonsko posestjo, zato je bilo nujno, da se izogibamo takim ljudem.

The Srednji vek videl je duševno bolne kot grešnike, častitelje hudiča, ki so morali »plačati« s trpljenjem »slabosti« in pomanjkanjem vere, vztrajati pri takšni razlagi do konca 16. stoletja..

V sedemnajstem in osemnajstem stoletju se duševne ali čustvene motnje štejejo za prostovoljno odstopanje od razuma, ki ga je treba popraviti z internacijo in hudimi disciplinskimi ukrepi. V teh stoletjih lduševno bolni so zaklenjeni stran od življenja v skupnosti. Namen njihove osamitve ni bilo njihovo obravnavanje, temveč zaščita družbe pred tistimi, ki so kršili družbene norme. Merilo živalnosti označuje norost v 18. stoletju. To je ničelna stopnja človeške narave: norec ni bolan človek, ampak žival. Zato so priprave in ukrotitev metode za njihovo prevlado. Nečloveške prakse internirancev (trepalnice, pretepanje, verige, vse vrste zlorab) so upravičene s tisto svobodno živalnostjo norosti, kjer človek ne obstaja več. (Michel Foucault).

V 19. stoletju Somatske razlage duševne bolezni; Kot predmet medicinske študije so se psihološke motnje obravnavale kot možganska disfunkcija, ki bi morala biti predmet moralne obravnave v skladu z načeli, ki jih je določil francoski psihiater Philippe Pinel (1745-1826). Pritožba je pri psihiatrih splošna: na istem mestu se mešajo norci in kriminalci. Iz zavedanja v zaporu izhaja novo zavedanje o norosti. To ni humanitarni odnos do norcev, zaradi česar se v internatih razlikujejo: mešanica je nepravičnost za druge zapornike. Norost je vedno bolj individualizirana. Iz začetnega prostora srednjega veka, kaotičnega, kjer so bili mešani nori in zdravi ljudje, so nastale prakse ločevanja, ki so se vedno bolj izpopolnjevale proti norosti. Vendar pa so bili nore lutke tistega časa resnično noreli grešniki. Prevladujoče okolje, ki ni bilo naklonjeno dobremu razvoju pacientov, je prispevalo k njihovi dekompenzaciji in njihovi dezorganizaciji.

Za dvajseto stoletje je značilna uvedba in razvoj psihoanalize, širitev nozološke klasifikacije duševnih bolezni, ki jo je sprožil Emil Kraepelin (1856-1926), razvoj nevrologije, fiziologije in biokemije, osnova za razvoj organska psihiatrija, vzpon psihofarmakologija in končno, začetek psihosociološke koncepcije zdravja in duševne bolezni. Kar zadeva sedanje razmere, je še vedno beseda duševno bolna, duševna bolnica, nora itd. Še vedno povezana z nasiljem in kaznivimi dejanji itd. Ti pacienti so videti kot neke vrste urbani, nasilni in neobvladljivi plenilci, ki lahko celo v postopku zdravljenja eksplodirajo in poškodujejo svoje vrstnike, v mnogih primerih pa jih ocenjujejo kot neizterljive, niso produktivni za družbo in so krivi za to bolezen, pomanjkanje motivacije ali preprosto ne morejo prenesti stresa zaradi pomanjkanja znakov.

Svetovna federacija za duševno zdravje (WFMH) in Svetovna zdravstvena organizacija (WHO) si prizadevata demistificirati duševno bolezen, in od leta 1992 praznujejo 10. oktober kot "svetovni dan duševnega zdravja".

Ta članek je zgolj informativen, v spletni psihologiji nimamo sposobnosti, da postavimo diagnozo ali priporočamo zdravljenje. Vabimo vas, da se obrnete na psihologa, še posebej na vaš primer.

Če želite prebrati več podobnih člankov Vzpostavitev znanstvene psihologije, Priporočamo vam, da vstopite v našo klinično psihologijo.