Porqueyolovalguismo narcistična filozofija je veljala za vsakdanje življenje

O narcizmu smo večkrat govorili. To se nanaša na patološki pristop ljudi, katerih občudovanje zase je pretirano.

Seveda se ta način razmišljanja kristalizira tudi v dejanjih in odnosih, ki so vsakodnevno otipljivi. Kot je govoril klasični slogan znamke šampona L'Oreal, so posamezniki, ki se gibljejo skozi življenje, hvalijo maksim "ker sem vreden tega". To je izvor koncepta "porqueyolovalguismo", ki ga bom v današnjem članku prenehala pojasnjevati.

Priložnosti in kontekst

Kontekstualizacija. Tako v Španiji kot v večini latinskoameriških držav smo utrpeli resne gospodarske krize, ki so nas zajeli v kulturne razmere, kjer je delo skoraj blagoslov. S stopnjo brezposelnosti nad 25% in skoraj 50% pri mladih v južni Evropi, ni presenetljivo, da je njihova miselnost, povezana z delom, mutirala.

V prejšnjem kontekstu so delavci imeli možnost, da zavrnejo določene ponudbe, ki niso izpolnjevale določenih zahtev (plače, ure, razdalja), v zvezi z relativno bogastvom delovnih priložnosti ... Delavci niso mogli sprejeti določenih delovnih mest, ki jim niso dali spodbude; na koncu so lahko v kratkem času našli nekaj več glede na njihove želje in zahteve. Po razdejanju krize ni več tako.

Na žalost, in dokler ne bo univerzalnega osnovnega dohodka, ki bi zagotavljal materialno preživetje državljanov, moramo še naprej delati "karkoli", da bi se ohranili. V scenariju popolnega pomanjkanja zaposlitvenih možnosti je ta miselnost skoraj popolnoma izginila: popolnoma smo zavezani, da bomo sprejeli vsak predlog za delo, Čeprav so plačilo ali druge značilnosti ponudbe naše nezadovoljstvo.

"Porqueyolovalguismo" v kulturi brez napora

Seveda, da je nujno treba sprejeti vsako ponudbo za zaposlitev, je to zelo slaba novica za našo družbo. To je jasen znak, da država nima dovolj razvoja proizvodnega tkiva, da bi svojim državljanom zagotovila različne predloge in projekte (delo in življenje)..

Kako se odzovemo na to situacijo? Večina ljudi se skuša prilagoditi tej novi resničnosti in odstopiti, domnevati, da ni druge izbire, kot da se potegne naprej in sprejme "tisto, kar je". To je miselnost, ki tvega, da bo padla v to, kar psiholog Bertrand Regader označuje kot "zadovoljni sindrom sužnjev", torej v nevrotizmu, prilagojenem neposredno nesprejemljivim razmeram..

Na drugi strani pa najdemo "porqueyolovalguismo". Posamezniki, ki v bistvu verjamejo, da si zaslužijo vse najboljše in niso pripravljeni sprejeti, da jim njihov delodajalec ne plača, kar jim je po njihovem mnenju. So posamezniki, ki imajo zelo visoko predstavo o sebi, do izražanja agresivnih nagnjenj k tistim, ki ne priznavajo in hvalijo svojih domnevnih »kvalitet«; ljudje, ki verjamejo, da jim je ta planet dana na razpolago za popolno uživanje in uživanje, tako da lahko iz njega izčrpajo največje možne koristi in, če je mogoče, stroške osebnega napora, ki ustreza ničli.

Govorimo o simptomu, ki ni prisoten samo na delovnem mestu, temveč posplošeno na praktično vse vidike življenja, v katerih lahko posameznik »in pogumna oseba« pokažejo svoj poseben način življenja..

Odnos posameznika "porqueyolovalgo"

Ne bomo iskali krivcev ali povzročiteljev, ker menimo, da to ni funkcija tega pisanja. Vendar pa ne bi bilo nerazumno poudariti, da je v globaliziranem svetu, kjer živimo (v katerih so koncepti, kot so "zasebnost" ali "zasebnost", potisnjeni v pozabo), socialna omrežja so vplivala na poudarjanje vedenja mnogih ljudi, ki so že imeli nagnjenost k visokemu egu.

Možnost objavljanja naših izkušenj na platformah, kot so Facebook, Instagram ali Twitter, je povzročila spremembo potreb teh ljudi, ki si prizadevajo za odobritev drugih: iskanje "všeč" ali pozitivnih komentarjev prijateljev v RRSS v fotografijah, komentarjih ali osebna mnenja prispevajo h krepitvi ega in samospoštovanja tistih, ki ga prejemajo, kar krepi možnost ponavljanja dejanja v prihodnosti, vedno z miselnostjo pridobivanja čim večjega vpliva..

Čim več pozornosti prejmemo, tem več motivov bodo ljudje morali domnevati, da bi morali o sebi razložiti več in pokazati čim več "pomembnih" vidikov njihovega vsakodnevnega, kar lahko v domišljiji domneva, da so njihovi "sledilci" zaskrbljeni. vedeti, kaj je novega v življenju "porqueyolovalgo".

• Sorodni članek: "Ponos: 6 skupnih značilnosti praznih ljudi"

Protagonisti njegovega življenja ... in drugih

V svoji miselnosti, v kateri so absolutni protagonisti in se vse vrti okoli njih, "porqueyolovalgo" legitimirajo svojo aroganco, ki temelji na napačnem prepričanju (vendar za njih zelo resnično), da se jim moramo zahvaliti, ker so obstajali in dajali drugim samo s svojo prisotnostjo, kot novo obliko vazalnosti v 21. stoletju, od nas se pričakuje, da se podamo in poljubimo zemljo, po kateri hodimo, in ploskamo vsem svojim vedenjem, ne glede na to, kakšne so jim nedopustne.

Kot pravimo v Španiji, so ti subjekti »navdušeni, da se poznajo«, kar je izraz antonomazije, ki katalogizira in opredeljuje odnos do življenja tistih, ki menijo, da je njihov način razmišljanja, merila, kompetenca ali talent boljši od ostalih..

Kot zaključek: zavrnitev moralne superiornosti

To besedilo seveda ni namenjeno poudarjanju tistih ljudi, ki ljubijo sebe ali menijo, da lahko prispevajo k družbi, v kateri so vključeni. Razlikovati moramo med zdravim samozavestom in otečeno samopodobo.

Prekrški posameznikov "porqueyolovalgo" je njihova težnja, da pokažejo svojo moralno superiornost v odnosu do drugih ljudi. Svobodne volje ni mogoče upravičeno slepo ovrednotiti v kontekstu sobivanja in delitve skupnih prostorov in virov. Kot smo rekli na začetku tega pisanja, čeprav mnogi menijo, da lahko razpolagajo z največjim številom koristi brez kakršnega koli prispevka v zvezi s tem (ne vemo, ali zaradi pomanjkanja občutljivosti, zrelosti, empatije ali čiste in preproste nezavesti) mi ostali nismo Ljudem ne bi smeli dovoliti, da bi posegali po naših pravicah ali poskušali upravičiti svoje privilegije na podlagi njihove arogancije.