Po klinični smrti še vedno deluje zavest

Po klinični smrti še vedno deluje zavest / Nevoznanosti

Pred nekaj dnevi so širši mediji širili novice skupina znanstvenikov je odkrila, da lahko zavest ljudi še naprej deluje do 3 minute po smrti. To pomeni, da se v nekaterih primerih ljudje zavedajo, kaj se dogaja okoli njih nekaj sekund po smrti, in da je bil ta sklep dosežen s preučevanjem številnih primerov, v katerih so oživljeni ljudje da se lahko spomnijo, kaj se jim je zgodilo v "tranzitu proti smrti". Vendar so rezultati, ki so bili dejansko pridobljeni v tej študiji, nekoliko drugačni.

Koncept kaj je smrti Ni tako enostavno, kot se zdi. Tukaj je klinično smrt, v katerem srce in pljuča prenehajo delovati, in prava smrt, v katerih poškodbe, ki nastanejo v vitalnih organih (in zlasti v možganih), onemogočajo okrevanje in sprožijo začetek degradacije vseh celic telesa..

To pomeni, da je to, kar pogosto imenujemo "smrt", pravzaprav a reverzibilnega procesa, in to iz razlogov, ki nimajo nič skupnega s skrivnostnimi silami, ki delujejo od zunaj, temveč z dejavniki, ki jih znanost povsem dostopa. Zato je skupina raziskovalcev z Univerze v Southhamptonu ugotovila, kaj se dogaja z našo zavestjo v tem prostoru med klinično in dejansko smrtjo in prišli do zaključka, da v mnogih primerih lahko nadaljuje z delom, ko srce preneha utripati.

Članek, ki so ga napisali, je bil objavljen pred skoraj enim letom v reviji Oživljanje.

Kakšna je bila študija?

Skupina raziskovalcev je preučila 2.600 bolnikov iz 15 bolnišnic v Združenem kraljestvu, Avstraliji in Združenih državah Amerike, da bi raziskali različne primere izkušenj v bližini smrti. Rezultati so to pokazali 39% pacientov, ki so bili sposobni opraviti strukturirane intervjuje, naj bi ohranilo občutek, da so bili zavestni med klinično smrtjo, čeprav se ne morejo spomniti konkretnih stvari.

Po drugi strani pa 2% teh bolnikov Trdili so, da si zapomnijo določene vidike tega, kar se dogaja okoli njih med klinično smrtjo, ali so opisali izkušnje videnja stvari z drugačnega vidika od tistega, ki ustreza postavitvi njihovega telesa (Izkušnje iz telesa).

Prava ali halucinacija?

The Izkušnje iz telesa in pripisujejo se občutki vizualne percepcije v izkušnjah na meji smrti halucinacije znanstvene skupnosti in seveda je težko vedeti, če ljudje, ki trdijo, da so ohranili nekakšno zavest, lažejo ali govorijo iz prevare, da so doživeli halucinacije.

Dejstvo, da se mnogi ne spomnijo posebnih vidikov tega, kar se jim je zgodilo na robu smrti To lahko pomeni, da je ta zavajajoč občutek produkt okrevanja po srčnem zastoju in zato spomin ni zapolnil "praznega" prostora zavesti, lahko pa je tudi zato, ker so se zavedali mnogih stvari, ki so se zgodile, vendar so konkretni spomini izginili zaradi učinka zdravil ali procesov. organske snovi, povezane s predelavo.

Nasprotni primer zavesti po klinični smrti

Vendar pa, v vsaj enem od primerov je bilo mogoče preveriti, ali se njihovi konkretni spomini ujemajo s tem, kar se je v resnici zgodilo. V tej študiji je potrjen primer bolnika, ki ohranja zavest povezano z zunanjostjo, ker je bil po srčnem zastoju testiran z zvočnimi dražljaji, zato je bilo možno primerjati te objektivne označevalce z informacijami, ki jih je dal.

To je izjemno, saj se zavest šteje za ločeno od realnosti pred ali takoj po tem, ko se srce ustavi, vendar v tem primeru ta norma ni bila izpolnjena, ker je primer zavestne izkušnje, ki ne temelji na halucinacije.

Skratka

Rezultati te študije ne govorijo nam nič o posmrtnem življenju ali o drugačni ravni obstoja. Da nekateri ljudje ostanejo pri zavesti po klinični smrti, ne pomeni, da je bilo dokazano, da obstaja življenje po smrti ali da je zavest neodvisna od tega, kar se dogaja v našem telesu..

To nam preprosto pove možgani in drugi vitalni organi delujejo z različnimi časi v izkušnjah na robu smrti in da je možno, da po srčnem zastoju naše dojemanje resničnosti še naprej vsaj delno deluje. Kar dobro premišljeno ni zelo dobra ideja.

Bibliografske reference:

  • Parnia S, et al. (2014). ZANESLJIVOST PRI ponovni študiji. Oživljanje, 85 (12), str. 1799 - 18005.