23 najboljših stavkov Herberta Marcuseja

Herbert Marcuse (Berlin, 1898 - Starnberg, 1979) je bil nemški filozof in sociolog, ključna osebnost med misleci, ki so sestavljali Frankfurtsko šolo..

Sodoben in prijatelj filozofov, kot sta Martin Heidegger in Edmund Husserl, je bil Herbert Marcuse tudi v stiku z Maxom Horkheimerjem po vzponu nacionalsocialistične stranke na oblast nemškega naroda. V teh letih genocida je Marcuse odšel v izgnanstvo v Švico in kasneje v Francijo, kjer je bil tudi v stiku z Erichom Frommom in Theodorjem Adorno..

Kasneje, že v Združenih državah, je delal kot filozof in profesor na Harvardu, kjer je pisal in razdelil gibanje hipi in različne družbene spremembe časa.

Sorodni članki:

• "75 filozofskih stavkov, ki jih izgovarjajo veliki misleci"
• "20 najboljših stavkov Henryja Davida Thoureauja"
• "75 stavkov Ericha Fromma za razumevanje njegove misli"

Fraze in znani citati filozofa Herberta Marcuseja

Herbert Marcuse je nasprotoval kapitalistični družbi. Eno izmed njegovih del še vedno proučujejo marksistični in post-marksistični teoretiki: Enodimenzionalni človek (1964).

V tem članku bomo spoznali najbolj znane citate in fraze Herberta Marcuseja, da bi se približali njegovi misli o tem, kar je dobil vzdevek "oče nove levice"..

1. Pod vladavino represivne celote lahko svoboda postane močan instrument dominacije.

Paradoks, ki se še vedno pojavlja v mnogih družbah v 21. stoletju.

2. Svoboda politike bi pomenila osvoboditev posameznikov iz politike, nad katero nimajo učinkovitega nadzora. Na enak način bi intelektualna svoboda pomenila obnovitev individualne misli, ki jo zdaj absorbira množično komuniciranje in indoktrinacija, ukinitev javnega mnenja skupaj s svojimi ustvarjalci..

Kritika nadzora javnega mnenja, ki ga izvajajo mediji.

3. Literatura in umetnost sta bili racionalna kognitivna sila, ki je razkrila človeško dimenzijo in naravo, ki je bila v resnici zatrta in zavrnjena.

V tem stavku Herbert Marcuse pojasnjuje psihološko ozadje človekove potrebe po preseganju življenja skozi umetnost.

4. „Romantično“ je ponižujoč izraz obrekovanja, ki se zlahka uporablja za najsodobnejše položaje.

Ko mislec pride iz ortodoksnih kanalov moči, je označen kot romantičen.

5. Ali lahko resnično ločimo med množičnimi mediji kot instrumenti informiranja in zabave ter kot sredstvo manipulacije in indoktrinacije??

Še en slavni citat, ki postavlja pod vprašaj cilj medijev.

6. Dominacija ima svojo estetsko in demokratično prevlado ima svojo demokratično estetiko.

Izraz, ki povzema prevaro nekaterih sodobnih demokracij.

7. Družbena organiziranost spolnih nagonov daje tabujem perverzije praktično vse njihove manifestacije, ki ne služijo ali se ne pripravljajo na prokreativno funkcijo. Brez najhujših omejitev bi nasprotovali sublimaciji, od katere je odvisna rast kulture.

Znana citat o spolnih nagonih, ki bi jih lahko podpisal sam Sigmund Freud.

8. Svobodne volitve mojstrov ne preprečujejo gospodarjev ali sužnjev. Prosto izbiranje med široko paleto blaga in storitev ne pomeni svobode, če to blago in storitve ohranjajo socialni nadzor nad življenjem napora in strahu, tj..

Kritika kapitalizma in njegovih pojavov.

9. Bolj ko je intelektualka pomembnejša, bolj bo sočuten z vladarji.

Finančne in gospodarske elite težijo k temu, da te popustljive mislece dvignejo s svojimi slabimi praksami.

10. Vsa osvoboditev je odvisna od zavedanja o ropstvu, pojav te zavesti pa vedno ovirajo prevladovanje potreb in zadovoljstev, ki so v veliki meri postali individualni.

O svobodi in eni od možnih ovir.

11. V napredni industrijski civilizaciji prevladuje odsotnost udobne, mehke, razumne in demokratične svobode, kar je znak tehničnega napredka.

Popolna rentgenska slika meja svobode, ki temelji na porabi in navideznem udobju.

12. Zabava in učenje nista v nasprotju; Zabava je lahko najučinkovitejši način za učenje.

Brez čustev ali motivacije smiselno učenje ne more obstajati.

13. Samo hvala tistim brez upanja je dano upanje.

Paradoks, ki nas opozarja, da ga lahko dosežejo le tisti, ki se držijo svobode.

14. Razsodba, ki potrjuje, da si človeško življenje zasluži, da bi jo preživeli, oziroma da jo je mogoče in je treba storiti.

Izraz za prosto interpretacijo.

15. Tehnologije kot take ne morejo biti ločene od delovnega mesta, ki ga sestavljajo; tehnološka družba je sistem dominacije, ki že deluje v konceptu in konstrukciji tehnik.

Uporaba in zloraba tehnologije ter njeno izvajanje v proizvodnji sta ključna elementa pri ponovnem premisleku o prihodnosti človeštva.

16. S cenzuriranjem nezavedne in vsaditvene zavesti, superego tudi cenzurira cenzor, ker razvita zavest registrira slabo dejanje, ki je prepovedano ne samo v posamezniku, ampak tudi v njegovi družbi..

Slavni citat, ki nam govori o idu, frojdovskem jazu in superegu.

17. Načelo realnosti se uresničuje v sistemu institucij. In posameznik, ki raste v takem sistemu, spozna zahteve načela realnosti, kot so zakoni in red, in jih posreduje naslednji generaciji.

Družbena infrastruktura določa tisto, kar se nam zdi sprejemljivo in skupno.

18. Libido je preusmerjen, da deluje na družbeno koristen način, v katerem posameznik dela sam zase, dokler dela za aparat, in se ukvarja z dejavnostmi, ki na splošno ne sovpadajo z njegovimi lastnimi fakultetami in želje.

Na libido in kako naš sistem prepričanj vpliva na naše telesne želje.

19. Obnovitev pravic spomina je sredstvo osvoboditve. Brez osvoboditve potlačene vsebine spomina, brez osvoboditve svoje osvobodilne moči; nerepresivna sublimacija je nepredstavljiva (...) Čas izgubi svojo moč, ko spomin odkupi preteklost.

O zgodovinskem spominu in nezavednih mehanizmih, ki jih je sposoben popraviti.

20. Medtem ko je boj za resnico "rešil" resničnost uničenja, se resnica trudi in ogroža človeški obstoj. To je v bistvu človeški projekt. Če se je človek naučil videti in vedeti, kaj je v resnici, bo deloval v skladu z resnico. Epistemologija je sama po sebi etika, etika pa je epistemologija.

Slavni citat Herberta Marcuseja o resnici, sredi obdobja po resnici.

21. Zaprti jezik ne dokazuje ali pojasnjuje: sporoča odločitve, napake, naročila. Opredelitev postane definicija "ločitev dobrega in slabega"; ugotavlja, kaj je prav in kaj je narobe, ne da bi dopustilo dvome, in vrednost kot utemeljitev za drugo. Premika se skozi tautologije, tautologije pa so strašno učinkovite fraze. Izražajo presojo "predsodne oblike"; izgovorite kazni.

O jeziku in kako določa naše merilo moralnih vrednot o stvareh.

22. Za enodimenzionalnega posameznika je značilen njegov delirij preganjanja, njegova paranoja je internalizirana s pomočjo množičnih komunikacijskih sistemov. Sam pojem odtujenosti je nesporen, ker temu enodimenzionalnemu človeku manjka dimenzija, ki bi lahko zahtevala in uživala kakršenkoli napredek svojega duha. Za njega avtonomija in spontanost nimata nobenega pomena v njegovem prefabriciranem svetu predsodkov in predsodkov..

Odlomek iz njegovega najbolj znanega dela.

23. Mudrost je moralni koncept v besednem arzenalu ustanove, ki zlorablja trajanje njene uporabe, ne pa izraza lastne morale, temveč tistim, ki jih ima druga oseba..

Etika in moralnost sta bila dva ključna elementa v filozofski študiji Marcuseja.