80 stavkov Carla Junga, da ponovno razmislijo o vašem obstoju

Carl Jung je bil eden od Freudovih učencev, ki so se kasneje z njim strinjali do razvoja različnih "šol" terapije. Še posebej, ustanovil je, kar se danes imenuje Deep Psychology ali Analytical Psychology.

Ta vrsta psihologije upošteva obstoj kolektivnega nezavednega, iz katerega se začnejo različni podedovani in preneseni arhetipi, in osebno nezavedno, v katerem ostajajo konflikti, ki so lastni izkušnji samega subjekta, v obliki kompleksov. Vse to se razvija tako, da subjekt gradi svojo identiteto, svojo istost.

Za Jung, simbolično in reprezentativno sanje in umetniške izraze zelo so pomembne, saj omogočajo razjasnitev vsebine nezavednega v vesti in duhovnosti (dimenzija osebe, ki ji je dala veliko vrednost).

Da bi bolje razumeli njegovo vizijo življenja in psiho, v tem članku najdete 80 citatov Carl Jung.

80 stavkov Carla Gustava Junga

Jungova vizija v zvezi s človeško psiho in različnimi vidiki, ki nas oblikujejo kot ljudi Ima izrazito simbolično in celo duhovno odtenek. Da bi bolje razumeli Jungovo delo, si lahko ogledate naslednje refleksije avtorja.

1. Srečanje dveh ljudi je kot stik dveh kemičnih snovi: če pride do reakcije, se obe spremenita

V tem stavku Jung razmišlja o sposobnosti človeka, da izzove reakcijo v drugem in pomembnost človeškega stika v razvoju, procesu sprememb in vitalnem preoblikovanju..

2. Spoznajte vse teorije. Obvladajte vse tehnike, toda dotikanje človeške duše je samo še ena človeška duša

Ta stavek se nanaša na dejstvo, da smo ne glede na naše znanje in sposobnosti ljudje, ki se ukvarjajo z drugimi ljudmi. Hladno in oddaljeno zdravljenje je lahko škodljivo, saj je bistveno za vzpostavitev zaupanja med razumevanjem in brezpogojnim sprejemanjem.

3. Človek ne doseže razsvetljenja s sanjarjenjem o svetlobi, temveč z zavedanjem teme ... kar ne postane zavestno, se kaže v našem življenju kot usoda

Jung nas s to frazo spodbuja, da pustimo svojo nezavedno stran in dovolimo izražanje instinktov, ne da bi jih zatiskali iz strahu ali strahu..

4. Glavna funkcija sanj je, da poskušamo obnoviti naše psihološko ravnotežje

V tem stavku vidimo, kako so za Jungove sanje elementi, ki se pretvarjajo, da pojasnjujejo našo vest.

5. Nerešeno življenje je bolezen, iz katere lahko umre

Zatiranje in zaviranje Zaradi samega sebe je težko živeti življenje, ki ga resnično želimo ali moramo voditi, kar povzroča globoko frustracijo in trpljenje.

6. Vi ste to, kar počnete, ne to, kar pravite, da boste storili

Ta stavek nas poziva, da ukrepamo namesto, da bi obljubljali ali razmišljali o tem.

Ljudje bodo storili vsak primer, ne glede na to, kako nesmiselno je to, da bi se izognili soočanju s svojimi dušami.

Strah pred samim seboj, ki ga bodo povedali, ali visoka stopnja moralne rigidnosti, povzroči, da delamo vedenja, ki se pretvarjajo, da zavzemajo naš čas ali zavračajo našo lastno bistvo, ne sprejemajo sebe.

8. Čevelj, ki ustreza enemu človeku, stisne drugo; v vseh primerih ni recepta za življenje

Kar je dobro za drugega, je lahko škodljivo. To je mogoče uporabiti na več področjih življenja, od ravni psihološkega zdravljenja do načinov soočanja z določenimi konflikti.

9. Če ste nadarjena oseba, to ne pomeni, da ste že nekaj prejeli. Pomeni, da lahko nekaj daš

Ta stavek nas spodbuja, da ponudimo in damo najboljše od sebe in naših sposobnosti, iščemo dobro. Talent je dar, ki ga lahko ponudimo svetu.

10. Veliki talenti so najbolj očarljivi in ​​pogosto najbolj nevarni sadeži na drevesu človeštva. Obesite najtanjše in najlažje veje, da jih zlomite

Talent prihaja v glavnem iz prizadevanj, vendar je treba za dosego tega prizadevati in skrbeti. Običajno je treba talenat gojiti in poskrbeti, ali pa bi lahko izginila.

11. Nihče, dokler se giblje med kaotičnimi tokovi življenja, je brez težav

Življenje pomeni spopadanje s težavami in težavami ter iskanje ovir, ki jih moramo premagati, da bi dosegli svoje cilje. Življenje brez težav ne obstaja ali je omejeno na preživetje brez življenja.

12. Nisem, kar se mi je zgodilo. Jaz sem tisto, kar sem izbral

Naša preteklost nas lahko označi na več načinov in nas lahko nagiba k delovanju na določene načine. Vendar pa lahko vedno izberemo, kaj bomo storili v prihodnosti in kako bomo sledili naši poti. Preteklost se je že zgodila, izbrati moramo, kaj bomo počeli zdaj in v prihodnosti.

13. Privilegij življenja je, da postanete to, kar ste v resnici

Biti kdo je. Poiščite ravnotežje v naših konfliktih in razvijati našo identitetno življenje v skladu z njo.

14. Vaš vid bo postal jasen šele, ko boste lahko pogledali v svoje srce. Kdo gleda ven, sanje; ki gleda navznoter, se zbudi

Jung to zagovarja samozavedanje in poznavanje narave Potrebno je, da razumemo sebe in dosežemo ravnotežje in cilje, ki se z njim usklajujejo.

15. Vse v ustvarjanju je v osnovi subjektivno in sanje je gledališče, kjer je sanjač v isti časovni fazi, igralec, manager, avtor, javnost in kritik.

V tem stavku so nam povedali o subjektivnosti in sanjah kot elementu reprezentacije naše psihe.

16. Sanje so majhna vrata, skrita v najglobljem in najbolj intimnem svetišču duše

Avtor nam spet pripoveduje vrednost sanj v povezavi z izražanjem naših želja.

17. Tisti, ki se ne naučijo ničesar od neprijetnih življenjskih dejstev, prisilijo kozmično zavest, da jih reproducira tolikokrat, kot je potrebno, da bi izvedeli, kaj uči, kaj se je zgodilo. To, kar zavrača, se vam predaja; to, kar sprejmete, vas spremeni

Trpljenje, ne glede na to, kako boleče, nam omogoča, da se naučimo različnih vidikov življenja. Če ga ne sprejmemo, se domneva, da bo ponavljala isti vzorec vedenja, medtem ko nas to približuje premagovanju.

18. Osamljenost ne izvira iz tega, da nimamo ljudi okoli sebe, temveč da ne moremo sporočiti stvari, ki se vam zdijo pomembne, ali z ohranjanjem določenih stališč, ki jih drugi menijo za nedopustne.

Jung razmislite, kaj pomeni počutiti se samega, drugačna stvar biti fizično.

19. Na tak ali drugačen način smo del enega samega vseobsegajočega uma, enega velikega človeškega bitja

Vsi smo med seboj povezani. Ta stavek se povezuje tudi z idejo o obstoju kolektivnega nezavednega, preko katerega prenašamo elemente, kot so arhetipi.

20. Obstaja več noči, kot je dni, in vsak traja enako kot naslednji dan. Tudi najsrečnejše življenje ni mogoče izmeriti brez nekaj trenutkov teme, beseda srečna pa bi izgubila smisel, če ne bi bila uravnotežena z žalostjo.

Zavedamo se, kaj je sreča ker so časi, ko nismo, nekaj, kar nam omogoča, da ga cenimo. Življenje, ki ga živimo, je ravnovesje med nasprotji.

21. Pokaži mi razumnega človeka in jaz ga bom ozdravil

Vsi imamo svoje probleme. Celo ljudje, ki ne manifestirajo psihopatologije, trpijo in bodo v življenju trpeli zaradi različnih okoliščin in bodo morda potrebovali pomoč.

22. Če želimo nekaj spremeniti v otroku, ga moramo najprej preučiti in ugotoviti, ali ni nekaj, kar bi lahko bilo bolje spremeniti v sebi

Vsaka oseba je takšna kot je in ima svoj način gledanja na svet. Preden poskušamo spremeniti značilnosti drugih, je treba upoštevati, od kod prihajajo, kajti včasih smo ti, ki povzročajo te značilnosti. Poleg tega je mogoče, da to, kar je treba spremeniti, ni funkcija, ki nas moti, ampak dejstvo, da nas moti.

23. Preobrazba iz teme v svetlobo in od apatije do gibanja brez čustev ne more biti

Čustva so glavni element, ki ga moramo upoštevati pri pojasnjevanju našega vedenja. Delo samo na vedenjski ravni morda ne bo povzročilo resničnih sprememb, če za to ni motivacije.

24. Fanatizem je prekomerno nadomestilo dvoma

Pridobivanje skrajnih položajev prihaja za Jung iz poskusa boja proti negotovosti in dvomu s prekomernimi metodami.

25. Preprosto verjamem, da neki del sebe ali človeške duše ni podvržen zakonitostim prostora in časa

Jungova duhovna plati v tem stavku izhaja.

26. Človek, ki ni šel skozi pekel svojih strasti, ga nikoli ni premagal

Premagati nekaj pomeni soočiti se z njo kljub bolečini, ki nas lahko povzroči.

27. Najbolj strašna stvar je, da se popolnoma sprejmete

Sprejemanje tako naše osebe kot naše sence, tako kar izražamo kot zatiranje, je nekaj izjemno zapletenega. Vsi imamo dobro stran in temno stran.

28. Znanje lastne teme je najboljša metoda za obravnavo teme drugih ljudi

Zavedanje celotnosti lastne narave nam lahko pomaga razumeti prisotnost podobnih elementov v drugih, tako v tem, kar izražamo kot v okultnosti, in jim pomagamo, da se med seboj razumejo in živijo na zadovoljiv način..

29. Tisto, čemur se upirate, ostaja

Odpor do nečesa je le način, da ostane v našem umu in je ponovno prisoten v prihodnosti.

30. Lahko se spomnimo, da se popolnoma nadzorujemo. Vendar nam lahko prijatelj zlahka pove nekaj, o čemer nismo imeli niti najmanjše zamisli

Čeprav pogosto verjamemo, da nas nihče ne pozna bolje kot mi, včasih izrazimo stvari, s katerimi se sploh ne zavedamo. Drugi nas lahko učijo stvari o sebi, ki jih nismo vedeli.

31. Večja je množica, bolj je zanemarljiva oseba

Človeška bitja se deloma raztopijo, ko smo v množici.

32. Zavest je pogoj bivanja

Zavedati se je temeljni del biti in vedeti, da smo. Brez vesti ne more biti I.

33. Nič nima močnejšega psihološkega vpliva na njihovo okolje in še posebej na njihove otroke kot neživljenjsko življenje očeta

To, kar živimo in tisto, kar potlačimo, ne vpliva samo na nas, temveč ga preko naših dejanj posredujemo okolju in ljudem okoli nas..

34. Čas je otrok, ki igra kot otrok. Jaz sem ena, a nasprotujem sebi, medtem ko sem mlad in star

V tem stavku Jung govori o samozavedanju. Smo kdo smo, vsa naša življenja, ne glede na to, koliko smo stari, čeprav se lahko različni vidiki spreminjajo skozi celoten razvoj.

35. Vsa človeška dela izvirajo iz ustvarjalne fantazije. Kakšno pravico imamo do amortizacije domišljije?

Umetnost in izraz Izvirajo iz zmožnosti fantazije in ustvarjalnosti, vidikov, povezanih z našimi čustvi, našo naravo in impulzi. Ta ideja ima veliko opraviti z Jungovim poudarkom na analizi umetniških in kulturnih izrazov, skozi katere se lahko prepoznajo arhetipi.

• Sorodni članek: "Arhetipi po Carl Gustav Jung"

36. Nezavedno lahko rezervira bistvena sporočila za ušesa, ki znajo poslušati

Introspekcija lahko služi kot mehanizem, s katerim lahko ugotovimo svoje nezavedne vidike. Prav tako lahko specializirani in usposobljeni ljudje pomagajo odkriti nezavedne elemente, ujete v drugih.

37. Ko je ljubezen norma, ni volje do moči in tam, kjer prevladuje moč, manjka ljubezen

Amar predpostavlja, da ne želi prevladovati nad drugim, ne vzpostaviti odnosov superiornosti ali manjvrednosti z ljubljeno osebo ali predmetom. Če se to zgodi, resnično ni resnične ljubezni.

38. Ne zadržujte tistih, ki so daleč od vas, ker to ne bo prineslo tistih, ki se želijo približati

Pomen tega izraza nas vodi k temu, da pustimo, da stvari tečejo in prenehajo živeti iz preteklosti, ali pa lahko zamudimo velike priložnosti.

39. Umetnost je nekakšna prirojena enotnost, ki zgrabi človeško bitje in mu naredi instrument. Umetnik ni oseba, ki bi bila obdarjena s svobodno voljo, ki išče svojo lastno korist, ampak umetnost, ki omogoča, da se njegov namen uresniči prek njega

Jung izraža svoje mnenje o tem, kaj umetnost predvideva, in njegovo iracionalnost.

40. Vse, kar nas razdražuje nad drugimi, nas vodi k razumevanju nas samih

V tem stavku so nam povedali, da nam lahko dejstvo, da nas nekaj draži, omogoči, da odkrijemo, kako smo in zakaj se nam draži.

41. Vsi smo rojeni izvirniki in umiramo kopije.

Ta stavek odraža idejo, da smo v otroštvu avtentični in čisti, medtem ko smo, ko rastejo, omejeni z našimi izkušnjami in zatiranjem naše narave. Običajno prevzemamo model vedenjskega vedenja.

42. Nezavedno je zgodovina človeštva že od nekdaj

Ta stavek deloma odraža koncept kolektivnega nezavednega Jung, ki omogoča prenos znanja in informacij skozi čas in generacije..

43. Nobena psihična vrednost ne more izginiti, ne da bi jo nadomestila druga ekvivalentna intenzivnost

Naša čustva, čustva, prepričanja ali vrednote ne izginejo, ampak se preobrazijo.

44. Človek lahko odvzame svoje bogove, toda samo da v zameno da drugim

Ta stavek se nanaša na isti vidik kot prejšnji. Kar verjamemo, to, kar cenimo, mislimo ali čutimo, ne moremo preprosto izginiti, temveč se lahko samo spremeni.

45. Zdrav človek ne muči drugih, običajno mučeni postanejo mučeni

V tem stavku je ugotovljeno, da je na splošno oseba, ki škoduje drugim, zato, ker je bila prej poškodovana (pomembno je vedeti, da se odnos ne dogaja v nasprotni smeri, to pomeni, da niso vsi mučeni postali mučitelji).

46. ​​Ločitev psihologije od prostorov biologije je povsem umetna, ker človeška psiha živi v nerazdružljivi zvezi s telesom.

Kljub temu, da je bil duhovno globok, je verjel Jung da sta telo in um združena in vplivata drug na drugega.

• Morda vas zanima: "Dualizem v psihologiji"

47. Ne smemo se pretvarjati, da razumemo svet le z razumom. Presoja intelekta je le del resnice

Občutki in intuicije so pomemben del pri razlagi sveta. Uporaba samo logike omejuje naše stališče.

48. Otroci se izobražujejo po tem, kaj velik, in ne po tem, kar pravi.

Besede so lahko pomembne, toda to, kar smo zabeležili v spominu iz otroštva, je to, kar počnejo naše reference.

49. Vsaka oblika odvisnosti je slaba, ni pomembno, ali je prepovedan alkohol, morfij ali idealizem

Obkroževanje našega načina delovanja le na podlagi enega vidika našega življenja je škodljivo in škodljivo.

50. Ko se premagajo najzahtevnejši konflikti, puščajo občutek varnosti in miru, ki se zlahka ne moti. Za doseganje dragocenih in trajnih rezultatov so potrebni le ti intenzivni konflikti in njihov požar

Reševanje pomembnih konfliktov za nas je temeljno in nujno, da bi spremenili naš način gledanja na življenje in delovanje, medtem ko nam njegova resolucija omogoča, da čutimo zadovoljstvo in dobro počutje..

51. Če ne razumete druge osebe, jo smatrate norim

Pomanjkanje razumevanja je tisto, kar vodi v soočenje, in to skupaj z drugimi dejavniki lahko privede do kritik in do mnenja, da druge napake ali celo, da ne uživa dobrega duševnega zdravja..

52. Kompleksi so psihične vsebine, ki so zunaj nadzora zavestnega uma. Odcepili so se od zavesti in vodili ločen obstoj v nezavednem, tako da so ves čas pripravljeni ovirati ali krepiti zavestne namene

Kompleksi z Jungom so zatrli elemente psihe, ki povzročajo velike težave pri delovanju, običajno zaradi izkušenj s stresnimi, bolečimi in travmatskimi dogodki. Te vsebine so ločene od zavestne psihe zaradi bolečine, ki jo povzročajo.

53. Nezavestni po naravi ni slaba stvar, je tudi vir dobrega počutja. Ne samo tema, ampak tudi svetloba, ne samo zverina in demonska, temveč tudi duhovna in božanska

Pogosto nezavedno, nagon in pogon razumemo kot nekaj brutalnega in ima negativne konotacije, vendar vključuje tudi rojstvo strasti, umetnosti, izraza, prijaznosti ali ljubezni.

54. Beseda prepričanje mi je težko. Ne verjamem Moram imeti razlog za določeno hipotezo. Ali vem eno stvar, in potem vem, da mi ni treba verjeti

Kaj je prepričanje? Od kod prihaja? Jung je menil, da za njimi obstaja določen razlog, zaradi katerega so več kot zgolj prepričanja.

55. Nihalo uma se izmenjuje med pomenom in nesmislom, ne med dobrim in zlim

Dobro in zlo sta pojma, ki ju je ustvaril človek. Delujemo preprosto na določen način, ki je lahko smiseln ali pa je lahko dosleden.

56. Ne moremo ničesar spremeniti, dokler ga ne sprejmemo. Stavek ne sprošča, zatira

Nekaj ​​obsodite, ga potlačite, samo povzroči, da se skrije in preprečuje njegovo spreminjanje.

57. Obtožili so me, da sem zagovornik duše. Ni jaz, ampak sam Bog, ki jo je branil

Stavek, ki odraža Jungovo verovanje v človeško dušo.

58. Človek, ki ne zazna drame svojega konca, ni v normalnosti, ampak v patologiji, in moral bi ležati na nosilih in biti ozdravljen.

Smrt je nekaj, kar večina ljudi skrbi, ker navsezadnje pomeni soočenje z neznanim in koncem življenja.

59. Vse je odvisno od tega, kako vidimo stvari, in ne od samega načina

Naše dojemanje stvari določa, kako delujemo in kaj nam pomenijo. To je naše stališče o njih, ki določa, kaj dejstva pomenijo, in ne, kaj je v resnici ...

60. Znanje ne temelji le na resnici, ampak tudi na napaki

Napačno je nekaj normalnega in predvideva priložnost. Naredite napake potrebno se je učiti in razvijati. Eden od najbolj navdihujočih stavkov Carla Junga.

61. Rojeni smo v danem trenutku, v katerem se dogaja, in kot dobra vina imamo lastnosti leta in sezone, v kateri smo prišli na ta svet. Astrologija ne sme opravičevati ničesar drugega

Astrologija je še eno od področij, na katerih je Jung pokazal zanimanje in ga povezal z obstojem nekaterih prirojenih značilnosti v ljudeh. To med drugim premakne Jung iz znanosti.

62. Roke bodo pogosto reševale skrivnost, s katero se intelekt muči zaman

Jung v tem stavku navaja, da razum ni vse in da se lahko naše telo in naš instinkt pogosto odzovejo na to, kateri razlog ne doseže.

63. S ponosom se zavajamo. Toda v ozadju pod površino povprečne zavesti nam je mehak in nežen glas povedal, da je nekaj izven glasbe

Ponos je samo način, da se prevarate kljub dejstvu, da globoko v sebi vemo, da ne delujemo pravilno ali z resnico.

64. Od sredine življenja naprej so vitalni le tisti, ki so pripravljeni umreti.

Staranje nas včasih pripelje do skrbi in osredotočenosti na smrt in na to, kaj se lahko zgodi, namesto da živimo v sebi in poskušamo slediti svoji naravi,

65. Moramo se naučiti, da je podajalec vseh stvari v nas. To je resnica, ki pred vsemi dokazi, v največjih in najmanjših stvareh, nikoli ne veš, čeprav je pogosto tako nujno, celo nujno, da jo spoznamo

Mi sami smo tisti, ki živimo svoje življenje in naša dejanja, ki ga vodijo.

66. Presenetljivo je, da je človek, pobudnik, izumitelj in nosilec vseh teh dogodkov, avtor vseh sodb in odločitev ter načrtovanja prihodnosti, tako malomaren.

Človek je dosegel velika odkritja in razvil veliko znanja, veščin, tehnologij in oblik izražanja. Vendar je človeška narava malomarna in pogosto zanemarja bistvene vidike, vključno z njo.

67. V znanosti se moramo vedno zavedati dejstva, da obstajajo človeške tančice, ki skrivajo globoko temno neznano

V tem stavku Jung govori o možnosti ugotovitve pristranskosti in celo interesov pri preiskavah ki se izvajajo in ki lahko ogrozijo rezultate.

68. Človek, ki obljublja vse, je prepričan, da ne bo storil ničesar in vsakdo, ki obljublja preveč, je v nevarnosti, da uporabi deviško sredstvo za izpolnitev svojih obljub in je že na poti do pogubljenja

Ne moremo se zavezati vsemu in vsakomur, kdor pa dela preveč ali bo moral prekiniti svojo zavezanost ali uporabiti škodljiva sredstva zase in / ali druge, ki se obrabijo.

69. Erotični nagon pripada prvotni naravi človeka ... Povezan je z najvišjo obliko duha

Čeprav Jung ni menil, da je spol glavni motor človeškega vedenja, sta spolnost in čutnost pomemben del človeškega bitja, ki povezuje erotizem z duhovnostjo..

70. Bolje je sprejeti stvari, ko pridejo skupaj s potrpljenjem in ravnodušnostjo

Kar se nam dogaja, ni vedno mogoče nadzorovati ne glede na to, koliko nas skrbi, zato je veliko bolj prilagodljivo, da lahko prenašamo negotovost in sprejmemo, kar lahko pride.

71. Ni jezika, ki ga ni mogoče napačno razlagati. Vsaka interpretacija je hipotetična, saj gre za enostaven poskus branja neznanega besedila

Vse je odvisno od tega, kako vidimo stvari. Ne glede na to, kako se zdi nekaj objektivnega, ga bodo drugi vedno razlagali na svoj način in lahko dosežejo različne zaključke glede iste resničnosti.

72. Brez igranja z fantazijo se nobeno ustvarjalno delo ni nikoli rodilo. Dolg, ki ga imamo z delom domišljije, je neizmerljiv

Ustvarjalnost in nezavedno sta vedno globoko povezana in zahvaljujoč temu lahko razvijamo in ustvarjamo nove vsebine in elemente.

73. Majhen svet otroštva s svojim družinskim okoljem je model sveta. Bolj kot je narava družinskih oblik intenzivnejša, se bo otrok bolje prilagodil svetu

Družinsko okolje nam daje vrednote in tisti, ki nas izobražuje in pripravlja, da vidimo zunanji svet. To je nekaj, kar je zelo pomembno, da bi se ta prilagodila temu.

74. Kot splošno pravilo so velike odločitve človeškega življenja veliko bolj povezane z instinkti in drugimi skrivnostnimi nezavednimi dejavniki kot z zavestno voljo in občutkom razumnosti.

Pri sprejemanju odločitev ponavadi v veliki meri odražamo prednosti in slabosti vsake možnosti, toda nagon se običajno konča s prevzemanjem določene možnosti..

75. Najslabše, kar se lahko zgodi vsakomur, je v celoti razumeti

Razmislek o tem, da je popolno razumevanje nečesa ali nekoga lahko neprijetno tako za razumljeno kot za razumljeno, predvsem pa za prvo.

76. Zavest brez bolečine ni

Občutek bolečine je neizogiben in nam pomaga, da se zavedamo sebe in svojega odnosa z resničnostjo in s seboj.

77. Vso mitologijo lahko razumemo kot nekakšno projekcijo kolektivnega nezavednega. To vidimo jasneje, ko pogledamo zvezdne konstelacije, te prvotno kaotične oblike smo organizirali skozi projekcijo slik. To pojasnjuje vpliv zvezd, ki jih uveljavljajo astrologi. Ti vplivi so nič manj kot nezavedno in introspektivno dojemanje kolektivne nezavedne

Kolektivno nezavedno, podobe in koncepti, ki so podedovani in se generacijsko prenašajo, je pomemben del Jungove psihe. Upoštevajte, da arhetipi prihajajo iz teh podob, ponotranjenih podob naše narave in da so iz njega ponarejeni miti in legende vsakega ljudstva..

78. Vino adolescence se ne razjasni vedno z leti, včasih postane motno

Čas sam po sebi ne potrebuje ozdravitve ran ali izboljšanja vidikov vsakega posameznika, temveč je njegova predstava tisto, kar jo naredi.

79. Astrologija predstavlja vsoto vseh psiholoških znanj o antiki

Spet lahko vidimo, da je za Jung astrologija pomemben element, saj odraža prepričanja in kaj so stari poznali o psihi.

80. V tem, kar lahko dosežemo, je edini smisel človekovega obstoja, da v temi osvetli svetlobo samega bitja

Poiskati sebe in živeti glede na to, kaj in kako smo, je za Junga glavni smisel življenja.