75 stavkov Ericha Fromma za razumevanje njegove misli

75 stavkov Ericha Fromma za razumevanje njegove misli / Stavki in razmišljanja

Erich Fromm nedvomno je ena najbolj znanih osebnosti psihologije, psihoanalitik in socialni psiholog. Njegova misel je daleč od pojmovanja klasične psihoanalize, katere največji eksponent je bil Sigmund Freud.

Slednji je imel pesimistični pogled na človeško bitje, v katerem vedenje in misli vodijo nezavedne sile, ki jih ne moremo obvladati in ki nas naredi robove naše preteklosti..

  • Sorodno besedilo: "Sigmund Freud: življenje in delo slavnega psihoanalitika"

Najboljši citati Ericha Fromma

Fromm se torej ujema z humanistično psihoanalizo, v kateri ima človek sposobnost, da postane svoboden in odloči o svoji življenjski poti. Poleg tega je bil Fromm pod vplivom Karla Marxa in je posebej preučil vpliv družbe in kulture na posameznika. V današnjem članku pregledamo najboljše citate tega pomembnega psihologa.

  • Sorodno besedilo: "Erich Fromm: biografija očeta humanistične psihoanalize"

1, Pohlep je brezna, ki človeka izčrpa v večnem trudu, da zadovolji potrebo, ne da bi dosegel zadovoljstvo

Pohlep je eno od zla človeškega bitja. To je začaran krog, kjer si vedno želiš več in več.

2. Samo pomeni, da se ne zatekate k goljufijam in prevaram v zameno za udobje in storitve ali v zameno za občutke

Pravičnost je tesno povezana s poštenostjo, integriteta in nesebičnost.

3. Ni bogato, kdo ima veliko, ampak kdo daje veliko

Dar vas lahko naredi srečnejše kot sprejemanje, ker ko se počutite dobro glede sebe, ni denarja, ki bi ga lahko plačal.

4. Človek vedno umre, preden se popolnoma rodi

Citat Ericha Fromma, zaradi katerega boste razmišljali in razmišljali.

5. Pomen življenja je sestavljen samo iz samega življenja

Živeti trenutek in biti v sedanjosti je tisto, kar nas živi.

6. Umiranje je obarvano z dotikajočo se grenkobo, toda ideja, da mora umreti, ne da bi živela, je neznosna.

Če ne izkoristite svojega življenja in ne naredite tistega, kar si zares želite, bo dolgoročno vaša smrt.

7. Na enak način, kot je za množično proizvodnjo potrebna standardizacija blaga, socialni proces zahteva standardizacijo človeškega bitja, ta standardizacija pa se imenuje enakost.

Misel Ericha Fromma o družbi in pojmu enakosti.

8. Sebični ljudje niso sposobni ljubiti drugih, niti niso sposobni ljubiti sebe

Sebičnost je še en greh človeškega bitja in prinaša negativne posledice za osebo. Če želite vedeti, kako so sebični posamezniki, kliknite tukaj.

9. Ljubezen ni naravna, ampak zahteva disciplino, koncentracijo, potrpežljivost, vero in poraz narcisizma. To ni občutek, to je praksa

Odsev Ericha Fromma o ljubezni in izraža, kakšne so zahteve za njegovo dosego.

10. Nacionalizem je naša oblika incesta, naša idolopoklonstvo, to je naša norost. Domoljubje je njegova sekta

Fromm izraža svojo idejo nacionalizma, in kako je to povezano z norostjo. Še vedno je predsodek.

11. Paradoksalno je, da je biti sposoben biti sam pogoj za ljubezen

Ljubezen je eden najlepših čustev, ki jih ljudje čutijo.

  • Če želite izvedeti več o ljubezni, lahko preberete našo objavo: "100 stavkov o ljubezni in romantiki (nepozabno)"

12. V ljubezni je paradoksalno, da dva bitja postaneta eno in hkrati ostajata dva

Ko se dve osebi odločita, da bosta skupaj, njihov svet postane en svet: svet ljubezni.

13. Samo tisti, ki ima vero v sebe, je sposoben imeti vero v druge

Samozavest je ključ do pozitivnega odnosa do drugih.

14. Tako sanje kot miti predstavljajo pomembne komunikacije od nas do sebe

Citat Ericha Fromma o sanjah in kako vplivajo na nas.

15. Ne moremo biti popolnoma občutljivi na svet, ne da bi pogosto bili žalostni

Lahko ste občutljivi in ​​razmišljate o tem, kaj nas obdaja, ne da bi morali biti vedno žalostni.

16. Morda ni nobenega pojava, ki bi vseboval destruktivni občutek, ki bi bil večji od moralnega ogorčenja, ki vodi v zavist ali sovraštvo, ki se preobleka v vrlino

Moralna sramota lahko povzroči zavist in očitno upravičena sovraštvo.

17. Če zaznavam površino v drugi osebi, večinoma zaznavam razlike, ki nas ločujejo. Če se predstavim v sebi, zaznavam njegovo identiteto, naš odnos bratstva

Ta misel Ericha Fromma govori o površnosti in kako se lahko povežemo z nekom, če se povežemo z njihovo notranjostjo.

18. Dejavnosti ali projekta, ki se začne s tako velikimi upi in pričakovanji, skoraj ni, hkrati pa ne tako pogosto kot ljubezen

Ljubezen lahko gre pravilno ali narobe, toda ko se zaljubimo, vidimo vse v rožnati barvi. Včasih, nerealno.

19. V romantični ljubezni postaneta dve osebi, ki sta bili ločeni. V materni ljubezni sta dve osebi, ki sta bili ločeni

Erich Fromm s to frazo primerja romantično ljubezen z materinsko ljubeznijo.

20. Prizadevati si za sredstva, ki bodo ves čas pripravljena na to, kar se še ni rodilo in hkrati ne obup, če se v našem življenju ne rodi

Globok odsev očeta humanistične psihoanalize na hrepenenje.

21. Iskanje narcističnega zadovoljstva izhaja iz potrebe po nadomestitvi materialne in kulturne revščine

Narcisizem je posledica interakcije med genetskimi in kulturnimi spremenljivkami. Če želite vedeti, kako zaznati narcistične posameznike, kliknite tukaj.

22. V jeziku, ki je prostituiral več kot besedo ljubezen, ni besede

Ljubezen je beseda, ki so jo uporabljali pesniki ali avtorji velikih romanov, ker je tema, ki nas vse zanima.

23. Da milijoni ljudi imajo iste oblike duševne patologije, ne pomeni, da so ti ljudje vrvi

Fromm nam daje fino ironijo glede kolektivne shizofrenije.

24. Družba bi morala biti organizirana tako, da se socialna in ljubeča narava človeškega bitja ne loči od njegovega družbenega obstoja, ampak da sta združena skupaj.

Ljubezen je značilnost človeka in ima veliko kulturno in družbeno komponento.

25. Brez svobode lahko pride do svobode

Popolnost ne obstaja, niti ne obstaja v svobodi.

24. Življenje nima pomena, razen samega pomena, ki ga vsakdo daje svojemu življenju z razkrivanjem vseh svojih moči

Resničnost zaznavamo na podlagi naših miselnih zemljevidov in našega učenja iz preteklosti. Resničnost je naša realnost.

25. Človek ima dve osnovni usmeritvi: biti in biti. Imeti morate nakup in lastništvo stvari, vključno z ljudmi. Biti osredotočen na izkušnje: izmenjavati, sodelovati, deliti z drugimi ljudmi

Za Fromm imajo ljudje dve osnovni značilnosti: imeti in biti

26. Zgodovina človeštva se je začela z dejanjem neposlušnosti in zelo verjetno se bo končala z dejanje poslušnosti

Odsev Fromma o začetkih človeštva.

  • Sorodni članek: "Eksperiment Milgram: nevarnost poslušnosti avtoriteti"

27. Temeljna alternativa za človeka je izbira med življenjem in smrtjo, med ustvarjalnostjo in destruktivnim nasiljem, med realnostjo in iluzijami, med objektivnostjo in nestrpnostjo, bratstvom in neodvisnostjo ter dominacijo in podrejenostjo.

Ena od velikih razmišljanj o človeku in njegovih odločitvah.

28. Nezrela ljubezen pravi: "Ljubim te, ker te potrebujem." Zrela ljubezen pravi: "Potrebujem te, ker te ljubim"

Zrela ljubezen je tista, ki traja, kajti čeprav je plamen iracionalne ljubezni lahko zelo intenziven, se raztaplja v lastnem ognju..

29 Zreli odgovor na problem obstoja je ljubezen

Zrela ljubezen je ljubezen, ki se hrani z razumevanjem, spoštovanjem obeh članov para

30. Če sem, kar imam, in če izgubim svoje, potem kdo sem jaz??

Problem vrednotenja ali vrednotenja materiala je, da ko preneha biti subjekt, postane predmet.

31. Glavna naloga človeka v življenju je rojstvo sebe, postati tisto, kar je v resnici. Najpomembnejši produkt vašega prizadevanja je vaša osebnost

Tipičen humanistični razmislek o osebnem razvoju.

32. V 19. stoletju je bil problem v tem, da je Bog umrl. V dvajsetem stoletju je težava v tem, da je človeško bitje umrlo

Izraz, ki se nanaša na moderno človeško bitje, ki živi v potopljenem kapitalističnem svetu.

33. Smo družba globoko nesrečnih ljudi: osamljeni, zaskrbljeni, depresivni

Spet Fromm se sklicuje na kapitalistično družbo ki spodbuja sebične in neskladne vrednote.

34. Živimo v svetu stvari in naš edini odnos z njimi je, da vemo, kako jih manipulirati ali porabiti

Fromm se ponovno sklicuje na kapitalistično in materialistično družbo.

35. Ljubezen je običajno ugodna izmenjava med dvema osebama, ki kar najbolje izkoristita, kar lahko pričakujejo, ob upoštevanju njihove vrednosti na trgu osebnosti

Fromm je bil vedno filozof ljubezni, kot je prikazano v tem stavku.

36. Revolucionarni in kritični mislec je vedno nekako zunaj družbe in hkrati del nje

Ko nekdo ni v družbi, je revolucionar. Vaš um je zunaj družbe, ampak vaše telo znotraj.

37. Kdo bi lahko rekel, da srečni trenutek ljubezni, veselje dihanja ali hoja v sončnem jutru in vonj svežega zraka ne zaslužita vsega truda in trpljenja, ki sta bistvena za življenje.

Na koncu dneva je za mnoge sreča velika motivacija.

38. Sprejemanje težav, zastojev in tragedij življenja kot izziv, ki nas s premagovanjem krepi

Če premagamo težave, ki vam jih življenje predstavlja, ste bolj pripravljeni za jutri.

39. Zakaj se družba počuti odgovornega samo za izobraževanje otrok in ne za izobraževanje odraslih vseh starosti??

Odsevni izraz o izobraževanju otrok in odraslih.

40. Človek je produkt naravne evolucije, ki je nastala zaradi konflikta, da je zapornik in se loči od narave in da mora v njej najti enotnost in harmonijo.

Človek nenehno išče ravnovesje.

41. Pogoji za ustvarjalnost so zmedeni, koncentrirani, sprejeti konflikt in napetost, biti rojeni vsak dan, čutiti razlog sebe.

Fromm izraža pogoje za ustvarjalnost.

42. Ustvarjalnost pomeni biti rojen, preden ste umrli

Še en razmislek o ustvarjalnosti. Ali poznate ključe ustvarjalnosti? Če vas zanima ta tema, kliknite tukaj.

43. Zdravje je preprosto to, kar najdemo v okviru konvencionalnega razmišljanja

Razmišljanje, kot je ostalo v družbi, je sinonim za razumnost.

45. Če na drugem področju ni produktivno, tudi v ljubezni ni produktivno

Biti dober s seboj ima pozitiven učinek, ko gre za ljubezen.

46. ​​Če človek želi samo eno osebo in je brezbrižen do vseh drugih, potem njegova ljubezen ni ljubezen, ampak simbolna navezanost ali razširjena sebičnost..

Ljubezen je lahko zelo sebična izkušnja.

47. Beseda dolgčas se ne posveča dovolj pozornosti. Govorimo o mnogih groznih stvareh, ki se dogajajo ljudem, a ponavadi ne govorimo o eni od najhujših: počutim se dolgčas, bodisi v samoti bodisi v podjetju.

Dolgčas je po mnenju Fromma ena najhujših stvari

48. Biološka šibkost bitja je stanje človeške kulture.

Fromm, ki pojasnjuje svoj pogled na človeško kulturo.

49. Samo uspešni ljudje, ki ne želijo več, kot imajo

Ključ do sreče je, da se zadovoljimo s tem, kar želimo.

50. Naloga, ki jo moramo naložiti, je, da se ne počutimo varne, ampak da lahko prenašamo negotovost

Ljudje imajo velik strah pred negotovostjo in negotovost.

51. Nič ni nečloveškega, zlobnega ali neracionalnega, ki ne ustvari neke vrste tolažbe, če se opravi v skupini

Skupinski pritisk in medskupinski odnosi navadno določajo naše vedenje v skupini.

52. Ali je ljubezen umetnost? Potem zahteva znanje in trud

"Umetnost ljubezni" ljubezni je eden od Frommovih velikih umetniških del in knjiga, ki je zelo priporočljiva.

53. Ljubezen je edini razumen in zadovoljiv odgovor na problem človeškega obstoja.

Brez dvoma nas ljubezen potiska v izredne občutke.

54. Avtoriteta ni kakovost, ki jo ima oseba v smislu, da ima fizične lastnosti ali lastnosti. Avtoriteta se nanaša na medosebni odnos, v katerem ena oseba gleda na drugega z superiornostjo

Avtoriteta in poslušnost gredo z roko v roki in so razmerje moči.

55. Ljubezen je energija, ki proizvaja ljubezen

Nič ne zbuja čustev, ki so močna kot ljubezen.

56. Odnos matere in otroka je paradoksalen in v določenem smislu tragičen. Potrebuje najintenzivnejšo ljubezen s strani matere, toda prav ta ljubezen mora otroku pomagati, da se distancira od matere in doseže popolno neodvisnost.

Odnos matere in otroka je edinstven odnos, v kateri otrok potrebuje mamo, da se razvije, hkrati pa mora otrok sam raziskati.

57. Nevarnost preteklosti je bila, da so ljudje postali sužnji. Nevarnost prihodnosti je, da bi ti ljudje lahko postali roboti

Sodobni človek živi s samodejnim pilotom.

58. Svoboda ne pomeni dovoljenja

Stavek o svobodi v tonu humanističnega filozofa.59. Ljubezen je zveza z nekom ali nečim izven sebe, pod pogojem, da se ohrani lastna individualnost in integriteta

Čeprav se v ljubezni damo drugim, nikoli ne moremo izgubiti lastne identitete.

60. Mi smo to, kar počnemo

Naše vedenje je odraz našega uma.

62. Vsi sanjamo; ne razumemo svojih sanj, vendar se obnašamo, kot da se v naših spalnih glavah ni zgodilo nič čudnega, čudno vsaj glede tega, kaj naši misli počnejo logično in odločno, ko smo budni.

Odnos med razumom in sanjami se odraža v tem stavku.

63. Mati je ljubezen mir. Ni ga treba pridobiti, ni ga treba zaslužiti.

Ljubezen matere je nedvomno najčistejša ljubezen, ki obstaja.

64. Človek je edina žival, katere obstoj je problem, ki ga je treba rešiti

Človek nenehno išče odgovore na svoj lastni obstoj.

65. Iskanje zaupanja zavira smisel. Negotovost je edini pogoj, ki spodbuja ljudi, da razkrijejo svoje moči

Resnice so relativne in iskanje resnice nas premakne.

66. Kar večina ljudi v naši kulturi razume, da je ljubljen, je v osnovi mešanica priljubljenosti in spolne privlačnosti

Resničnost naše kulture je, da sta spolna privlačnost in priljubljenost dve značilnosti, ki ju naša družba zelo ceni.

67. Otroška ljubezen sledi načelu: ljubim, ker me ljubijo. Zrela ljubezen posluša na začetku: Ljubijo me, ker ljubim. Nezrela ljubezen pravi: Ljubim te, ker te potrebujem. Zrela ljubezen pravi: Potrebujem te, ker te ljubim.

Obstajajo različne vrste ljubezni, kot je razvidno iz tega razmišljanja.

68. Kaj daje ena oseba drugemu? Dajte sebi najbolj dragoceno stvar, ki jo ima, svojega življenja. To ne pomeni nujno, da žrtvuje svoje življenje za drugega, ampak daje tisto, kar je živo v njem, daje svoje veselje, svoje zanimanje, svoje razumevanje, svoje znanje, svoj humor, svojo žalost, vse izrazi in manifestacije živih v njem.

Ljubezen nas brez dvoma naredi živo in nas motivira, da gremo naprej.

69. Rodiš se sam in umreš sam, v oklepaju pa je osamljenost tako velika, da moraš deliti svoje življenje, da ga pozabiš.

Medtem ko živimo, je ljubezen eden naših glavnih ciljev.

70. V kulturi, v kateri prevladuje komercialna usmeritev in kjer je materialna uspešnost prevladujoča vrednost, ni pravega razloga za presenečenje, da človeški odnosi sledijo enakemu vzorcu, ki ureja trg blaga in dela..

Kapitalistična družba je vplivala na vsa področja našega življenja, zlasti na ljubezen. Medosebni odnosi so bili komodificirani.

71. Upanje je paradoksalno. Imeti upanje pomeni biti pripravljen v vsakem trenutku za tisto, kar se še ni rodilo, vendar brez obupanja, če se rojstvo ne zgodi v naših življenjskih obdobjih..

Fraza Ericha Fromma, ki se bo odražal.

72. Človeška narava, čeprav je produkt zgodovinske evolucije, ima določene inherentne zakone in mehanizme, katerih odkritje je naloga psihologije.

Razmislek o psiholoških mehanizmih, ki so osnova človekovega vedenja.

73. Tesno povezana z razvojem sposobnosti ljubezni je evolucija ljubezenskega objekta. V prvih mesecih in letih življenja je otrokovo najbližje razmerje z materjo.

Ta misel Fromma se nanaša neposredno na Edipov kompleks, koncept, ki ga je razvil Sigmund Freud.

74. Seks brez ljubezni razbremeni le ponor, ki trenutno obstaja med dvema ljudmi.

Po Frommu je lahko intimno razmerje brez predanosti kot uživanja dvosmerni meč.

75. Šah: Dejavnost, kjer je treba rešiti probleme: z razumom, z domišljijo in vestjo. Potreba po spoznanju, da to, kar je storjeno, vpliva, prebudi zanimanje in je predmet odgovora drugih. Načelo učinkovitosti je prisotno skozi ljubezen in produktivno delo.

Alegorija med šahom, zavestjo in produktivnostjo.