Kultura

Kaj je Shining Path? Potovanje skozi njeno zgodovino

Kaj je Shining Path? Potovanje skozi njeno zgodovino / Kultura

Sijoča ​​pot je perujska politična organizacija, ki je izvedla enega najpomembnejših in najbolj konfliktnih oboroženih gibanj v zadnjih desetletjih v Latinski Ameriki. Posledice nasilnih javnih dejanj in vojnega stanja so se do danes še naprej analizirale kot ključni del zgodovine razvoja političnih sistemov v regiji..

Naslednje bomo na kratko razložili Kaj je Sendero Luminoso, kakšni so njegovi predhodniki in ključni ljudje, kot tudi nekatere posledice, ki jih je imela v najbolj vključenih mestih.

  • Sorodni članek: "Kaj je politična psihologija?"

Kaj je svetla pot?

Sendero Luminoso, znan tudi kot Komunistična partija perujske svetleče poti (PCP-SL), je oboroženo uporniško gibanje, ki deluje od sedemdesetih let v Peruju. več držav šteje za teroristično organizacijo.

Začelo se je kot oboroženo gibanje za brezplačno izobraževanje, ki se je začelo v perujski provinci Ayacucho, kasneje pa se je razširilo kot politično gibanje, ki so ga razvila druga mesta v isti državi in ​​ki je doseglo vrhunec v vojni več kot desetletju..

Oborožena vstaja se je zgodila v osemdesetih letih prejšnjega stoletja in sprožila vrsto dejanj in spopadov, ki veljajo za najkrvavnejše v zgodovini latinskoameriške zgodovine..

Abimael Guzmán in začetki PCP-SL

Najbolj reprezentativna figura gibanja je Abimael Guzmán, ki je bil profesor na Nacionalni univerzi San Cristóbal de Huamanga, ki se nahaja v provinci Ayacucho. Pri analizi avtohtonih razmer v Peruju pred političnimi silami, Guzmán uporabil je svojo interpretacijo marksizma, leninizma in maoizma, kot tudi njegov pogled na mednarodne razprave o komunizmu v Sovjetski zvezi in na Kitajskem, med drugim.

V volilnem in političnem kontekstu šestdesetih let, Shining Path ni poganjal le podeželski sektor in kmetje v različnih izrazih; veliko mladih univerzitetnih intelektualcev pa je sodelovalo na pomemben način. Na začetku so organizacijske baze gibanja sedele prek komunistične partije Peruja in rdeče frakcije.

Sijoča ​​pot Formalno je nastala po srečanju na Univerzi v Huamangi, v Ayacuchu in je bil ustanovljen že od začetka kot politična organizacija marksistično-lenjinistično-maoistične perspektive.

Poleg tega so nekateri študenti gibanja analizirali intelektualne vplive začetkov SL v odnosu do teorij Alaina Touraina, Antonia Gramscija, Joséja Arica, Sinesia Lópeza, Joséja Nuna, Jamesa Scotta. Skupaj je nekaj, kar imajo ti avtorji, to, da opravičuje agencijo (moč samih akterjev) v družbeni transformaciji in v zgodovinskih modelih in strukturah. (Coronel, 1996).

  • Morda vas zanima: "11 vrst nasilja (in različne vrste agresije)"

Nekaj ​​ozadja in razvoj te organizacije

Degregori (2016) razlikuje med tremi temeljnimi predhodniki oboroženih spopadov Shining Path. Po eni strani rojstvo Senderoja Luminosa kot neodvisne organizacije med letoma 1969 in 1970. Po drugi strani pa je bila odločitev, da jemljemo orožje, ki se je zgodilo med letoma 1976 in 1978. In končno, nacionalni kontekst in transformacije, ki jih je ustvarila vlada od leta 1970 do krize naslednjega desetletja.

V tako kritični situaciji, avtohtona andska regija je bila nezaščitena in kršena z vojaško diktaturo revolucionarne vlade oboroženih sil, ki je trajala od 1968 do 1980.

Ob koncu te diktature, leta 1980, je sijoča ​​pot izvedla prvo javno nasilno dejanje: požar anafor in volilnih skrinjic kot obliko protesta proti domnevni normalizaciji do demokracije. To se je zgodilo v provinci Ayacucho, zlasti v občini Chuschi, in od takrat naprej je gibanje še naprej izvajalo javna nasilna dejanja v naslednjih 10 letih.. V tej smeri je gibanje postalo militarizirano (med 1983 in 1986), ki je dosegla vrhunec z nasiljem na celotnem ozemlju v naslednjih treh letih.

Nazadnje se je v devetdesetih zgodila velika preobrazba, s prihodom na oblast Alberta Fujimorija. Leta 1992 je Abimael Guzmán aretiran, gibanje zapusti orožje in drastično spremeni dejanja SL, kar je trenutno znano kot povišanje.

Trenutek, ko je prišlo do oborožene vstaje, je bil ključen za zgodovino države, odkar so se začeli prvi meseci vladanja oboroženih sil, je bilo olje nacionalizirano, razprava o reformah za sektor na tem področju pa je prihajala. med drugim. V tem kontekstu je gibanje za svobodno izobraževanje, ki ga je spodbujal Sendero Luminoso, dalo idejo o regionalnih krizah, skozi katere je šla država..

Po vojni

Kot je bilo pričakovati, je oboroženi spopad imel številne neprijetne posledice na andskem območju Perua. Po Degregori (1996), poleg uničenja infrastrukture in razširjene revščine v regiji Ayacucho so se na podeželju podeželskih območij Huanta, La Mar in Cangallo spremenile pomembne spremembe, ki so tri od najbolj prizadetih pokrajin.

Mnogi ljudje so bili prisiljeni preseliti se iz svojih skupnosti, da bi se izognili katastrofalnim posledicam spopadov. Tisti, ki so ostali, so morali radikalno preurediti svoj življenjski slog.

Na primer, ena od praks, ki so nastale zaradi ohranjanja prebivalstva na prizadetih območjih, je bila gradnjo utrjenih vasi v hribih ali hribih. Tisti, ki se niso vzpenjali po hribih, so morali okrepiti svoje hiše s strukturami, ki so podobne obzidjem.

Tudi zemljišča in živina so bili resno prizadeti. Na splošno so pogoji skrajne negotovosti poudarili razlike v blaginji, ki so dosegli različne regije.

Bibliografske reference:

  • Degregori, C. (2016). Pojav svetleče poti. IEP Editions: Peru.
  • Degregori, C. (1996). Ayacucho, po nasilju. (Ed.). Kmečke sonde in poraz Senderoja Luminosa. IEP Editions: Peru.
  • Coronel, J. (1996). Politično nasilje in kmečki odzivi v Huanti. V Degregori, C. (ur.). Kmečke sonde in poraz Senderoja Luminosa. IEP Editions: Peru.