Zakaj se motimo, ko uporabljamo izraz platonska ljubezen?

Vsi smo slišali ali uporabljali izraz "platonska ljubezen", da se nanaša na osebo, za katero čutimo romantično silo, vendar je to nedosegljivo. Občutek neuslišane ljubezni, s katero se fantazira in idealizira. Ampak res, kaj ima ta vrsta ljubezni opraviti s Platonom? Je Platon govoril o tej "platonski ljubezni", ki jo uporabljamo danes??

Odgovor je ne. Platon ni nikoli rekel, da se njegov koncept ljubezni nanaša na nedosegljivo osebo. Kar se je zgodilo, je, da smo ustvarili različico koncepta platonske ljubezni. Čeprav je evolucija izraza na nek način razumljiva, je pomembno vedeti, kako razlikovati moderno platonsko ljubezen od ljubezni, o kateri je govoril Platon.. Poglobimo se.

Koncept ljubezni v Ljubljani Banket od Platona

Grški filozof v Banket, Eden od njegovih najbolj cenjenih dialogov, tako po filozofski kot literarni vsebini, pokriva temo ljubezni -kot vedno v Sokratovih ustih. V tem delu se praznuje banket, v katerem vsak od prisotnih naredi govor o ljubezni. Te segajo od najbolj površinskih do globine zadnjega diskurza Sokrata, ki pravzaprav predstavlja misel Platona..

Platon

Phaedrus, prvi, ki govori, poudarja, da je Eros, grški bog ljubezni, najstarejši od bogov in je navdihujoča sila za izvajanje velikih dejanj, ki potrjujejo, da ljubezen je tisto, kar nam daje pogum, da smo boljši ljudje.

Pausanias, globlji, govori o dveh vrstah ljubezni: telesni ljubezni in nebeški ljubezni. Ena bolj fizična in površna, druga pa bolj povezana z moralno popolnostjo.

Aristofan pripoveduje mitološko predstavo o človeku. To poročilo, da so na začetku obstajale tri vrste bitja: moški, ženske in androgine. Slednji so se spopadli z bogovi in ​​kot kazen jih je Zeus razdelil na dva dela. Od takrat človeška bitja iščejo svojo drugo polovico - od tod mit o pol-oranžni - nekaj, ki se nagiba k homoseksualnosti in drugim za heteroseksualnost, odvisno od njihove primitivne države, v iskanju tiste polovice, ki so jo ločili..

Nazadnje, Sokrat govori o ljubezni kot o sili kontemplacije najčistejše in najbolj idealne lepote.

Ljubezen do Platona

Kot smo že omenili, značaj Sokrata v Platonovih delih predstavlja njegovo lastno misel. Zato vemo, da je prispevek Sokrata v Ljubljani Banket je pojmovanje ljubezni, ki jo ima Platon.

Platon, tako kot v svoji filozofiji, razlikuje svet idej in zemeljski svet. V svetu idej je najčistejše znanje, v zemeljskem svetu pa je nepopolno znanje, ki posnema popoln svet idej..

Enako se dogaja z ljubeznijo do Platona. Platonska ljubezen je daleč od čisto fizičnega in je usmerjena v iskanje lepega. Ljubezen do lepega se razume kot vrhovni koncept ljubezni, ki bi ga našli v svetu idej. Spoznati lepoto v vsem njenem sijaju je cilj ljubezni. Lepota kot najčistejši in najbolj abstrakten koncept je torej pomen, ki ga Platon ljubi. Ljubezen do kontemplacije in občudovanja.

Platonska ljubezen

Platon je govoril o ljubezni do modrosti kot najbolj popolnega in čistega koncepta ljubezni. Zato, Platonska ljubezen ne ustreza idealizaciji človeka, temveč doseči modrost, vrsto duhovne lepote.

Razumljivo je, da si lahko zamislimo, da bi lahko koncept »platonske ljubezni« v tej definiciji izhajal kot »ideal« in »nedosegljiv«. Za Platona, pot, ki mora biti narejena, da doseže lepo, in tako lahko govori o ljubezni v vsem njenem sijaju, vse je naporno pot skozi znanje.

Ta pot začne iz ljubezni do telesne lepote kot estetskega ideala, skozi lepoto duš, do ljubezni do znanja, da bi lahko spoznajte lepoto samega. Platon pravi:

 »Lepota, ki obstaja večno, in se ne rodi niti ne umre, ne zmanjšuje in ne raste; lepota, ki ni lepa z enega vidika in grda za drugo, niti zdaj lepa in potem ne, niti čudovita tukaj in grda na drugem mestu, niti lepa za te in grda za te. Ta lepota ne more biti predstavljena, kot je predstavljena, na primer, v obrazu ali rokah, ali karkoli drugega, ki pripada telesu, niti kot diskurz, niti kot znanost, ampak obstaja večno sama po sebi in sama s seboj. Kontemplacija same lepote "

-Platon-

Končno, kot radovednost, prvič je bil izraz "platonska ljubezen" uporabljen v petnajstem stoletju, ko se je Marsilio Ficino skliceval na ljubezen do inteligence in lepoto človekovega značaja. Kasneje je postala priljubljena po objavi predstave Platonski ljubitelji angleškega pesnika in dramatika Williama Davenanta, ki je delil pojmovanje ljubezni do Platona..

Filozofija za osvoboditev V sedemdesetih letih je iz Južne Amerike prišlo do gibanja, znanega kot filozofija za osvoboditev, ki je postavljalo odgovore na številna vprašanja. Preberite več "