Lepota in zver obnavlja klasiko

Lepota in zver Gre za zgodbo francoskega izvora, to je povezano z mitom o Psihi in Kupidu, ki se pojavlja v latinski klasiki Zlata rit,čeprav se ga danes vsi spominjamo zahvaljujoč filmski adaptaciji Disney iz leta 1991.

V zadnjem času je bil ponovno posnet na velikem zaslonu, tokrat v ne-animirani obliki, z roko Billa Condona in z glasbo, ki vključuje igralce, kot so Ewan McGregor, Ian McKellen ali Emma Thompson, z Emmo Watson v vloga Belle in Dan Stevensa v Beast's.

Bella, prvi neznanec na dolgem seznamu

V devetdesetih letih je prišlo do resnične borbe za Disneyjeve princese, največ jih je bilo rojenih v tem desetletju, čeprav so bili nekateri že veterani kot Sneguljčica ali Pepelka. Določeno je, da če bomo kronološko naročili princesam do naših dni, bomo spoznali velik razvoj, ki so ga doživeli..

Večina teh princes, še posebej prvih, se je odzvala na podobo idealne gospodinjeBili so lepi, mladi in uživali so v opravljanju gospodinjskega dela, odražali so zgledno žensko obdobja. Vsi imajo skupno temno preteklost (izgubili so mater ali očeta), burno situacijo in srečen konec s svojim princem.. Disneyju je bilo potrebno dolgo časa, da je spoznal, da mora obnoviti te zgodbe, zato jih je postopoma podajal.

Bella bi bila prva, ki bi malo odstopila od poti, ki so jo označili njeni predhodniki. Bella je bila posebna, fizično, bila je lepa mlada ženska, vendar ni bila Sneguljčanka nedosegljive lepote, vendar so njene značilnosti spominjale na pogostejše smrtnike. Seveda je izbira barve las, rjava, ena najpomembnejših in skupaj s svojimi rjavimi očmi zapusti lepotni kanon..

Kostanj je večno pozabljen v svetu las, za trenutek pomislimo na kanone lepote; v pesmih, besedah ​​ali pesmih, ki nakazujejo na ženske lase; v oglasih barvil ... Skratka, ko želimo predstavljati lepoto, se obračamo na blond lase ali celo na črne lase, na rdečelasko, ki je najmanj skupna; kostanj je skoraj neviden.

Bella prihaja iz majhne francoske vasice, kjer ljudje ne želijo brati, nekaj, kar je v nasprotju z Bello in njeno strastjo do branja in s tem, kar bo zaslužila vzdevek "rara". Branje mu omogoča, da se malo izogne ​​svojemu življenju v vasi, da pozna druge svetove in razširi obzorja; Ona je dekle z veliko strahom in žejo po znanju.

Kot vidimo, Bella je pametna, samozavestna deklica, ki se nekoliko zlomi s stereotipi, ki jih je Disney risala ... Seveda pa ne bi govorili o Disneyjevi princesi devetdesetih, če ni imela princa.. Bella ne bi bila izjema, pala bi tudi v ljubezni in, čeprav je namen filma pokazati moč notranje lepote, ne preneha spadati v temo princese, ki ima svoj srečen konec. njegov princ, ki je bil, čeprav je bil nekoč zver, postal lep človek.

Lepota in zver, nov pristop

Namen filma iz leta 1990 je bil dober, ni dvoma, in resnica je, da se je sporočilo, da je lepota v notranjosti, vsi naučili (ali skoraj vsi). Bella se zaljubi v Zver za to, kar je, in na stran postavi, zato verjamem, da moramo preoblikovati Zver kot pot iz njenega resničnega jaza, kot odsev njene notranje lepote.. In da je lepota, poleg tega, da je subjektivna, prav tako pod vplivom notranjosti osebe.

Resnica je, da Disney napreduje v smislu ženske reprezentacije v svojih najnovejših filmih, vendar mislim, da je zelo zanimiva nova različica Lepote in Zver, izšel v istem letu 2017, vključuje nekaj majhnih bliskavic, ki prinašajo dotik svežega zraka v staro zgodbo.

Neizogibno je, da nas ta nova različica spominja na njegovo animirano sestro, ker so vizualno podobnosti nedvomne, od kostumov in izbire igralcev do odrov in predmetov gradu; se nanaša tudi na različico devetdesetih let, zahvaljujoč zvočni posnetku, v katerem se skoraj ni sprememb.

Mislim, da Bistvo te nove različice je bilo predvsem to spoštovanje, ki se je pokazalo njenemu predhodniku ker se moramo pri prilagajanju klasike zavedati, da se bo javnost zavedala prejšnje različice. Včasih lahko pademo v ekstremno prenovo in ustvarimo nekaj povsem drugega in daleč od prvotne zamisli.

Lepota in zver spoštuje glavno ploskev in doda element, ki pojasnjuje vrzeli v animirani različici, tako kot to, kar se je zgodilo z Bellino materjo, nas to približuje likom in jih bolj sočustvujemo z njimi.

Po drugi strani pa vključuje neskončnost črnih likov, ki se prepletajo z belci s popolno normalnostjo, nekateri imajo celo poudarke, ki jih običajno ne povezujemo s črnimi ljudmi, kot je Madame de Garderobe, ki ima italijanski naglas in je črna; dokazuje, da barva kože ni nujno povezana s poreklom. V isti smeri najdemo neskončnost medrasnih parov, kot sta omenjena Madame de Garderobe in njen mož, Master Cadenza; ali Lumière, mitski svečniki, in njegov ljubljeni Plumette, ki je prav tako črna.

Poleg tega se skozi lepoto in zver zavedamo, da je lik Le Fou, čigar ime v francoščini pomeni noro ali wacko, se je v različici iz leta 1990 zelo malo spremenilo. V prejšnjem filmu je bil lik, ki je živel do svojega imena in je bil predmet Gastóna; v tem se zavedamo tega da je predanost Gastónu morda še dlje in da verjetno ni tako nora, kot se zdi.

Le Fou kaže nekaj znakov zaljubljenosti v Gastón, ko pa odkrije, kaj je v resnici, se razkrije. Obstaja zelo pomembna scena, v kateri Madame Garderobe, še vedno omaro, oblači tri mlade ženske in dva se razburita; vendar se zdi, da je eden od njih udoben in se nasmehni v zahvalo. To je nekaj zelo subtilnega, malo namig, a res pomembno. Poleg tega na koncu filma vidimo, kako ta lik konča s plesom Le Fouja in oba sta navdušena.

Na ta način, normalizira tisto, kar bi že moralo biti normalno, in potrjuje namen dela in da je lepota znotraj. Ne glede na spol, raso ali izvor, nič od tega ni pomembno, ljubezen presega in ne razume ovir ali obremenitev.

Verjamem, da je bila ta nova različica Lepote in Zverja res potrebna, je bilo treba vključiti to vrsto odnosa v klasiko, kot je ta, ki bo ravno prav ljubila, ne glede na videz. To je majhen korak, vendar zelo pomemben in zelo potreben danes. Če nadaljujemo po tej poti, mogoče, nekega dne in v prihodnjih različicah princesk Disney, biti lepa ni več zahteva, da je "princesa".

"Ni narobe biti lep; kaj je narobe, je obveznost biti "

- Susan Sontag-

Ženske: Naj živi antiprincesa! Obstajajo ženske, ki ne spominjajo na protagoniste pravljic. To so antiprincese: čudovite ženske iz mesa in krvi. Preberite več "