Plemenita osemkratna pot do soočanja s trpljenjem po budizmu

Plemenita osemkratna pot nam pripoveduje o razodetju, ki ga je po dveh mesecih meditacije v samoti izrekel sam Buddha.. V njem je pojasnjeno, da življenje gre z roko v roki s trpljenjem, vendar to vedno ima vzrok, ki ga je mogoče obravnavati in olajšati, da bi lahko presegli in napredovali v miru. Da bi to dosegli, moramo uresničiti osem zelo specifičnih ključev.

Če obstaja nekaj skupnega z budizmom in psihologijo, je njihov namen ublažiti trpljenje. Še več, če se bomo poglobili v mnoge njene prakse, pristope in strategije, bomo spoznali, kako so te vrste tradicij na pol poti med duhovnostjo, filozofijo in religijo služile kot navdih za mnoge tehnike, ki jih uporablja sodobna psihologija..

Še več, dr. Alan Wallace z Univerze v San Diegu je objavil zanimivo študijo v reviji Ameriško psihološko združenje kjer sem se ukvarjal z velikimi koristmi združevanja obeh disciplin. Na ta način, z ustvarjanjem mostov med budizmom in psihologijo dajemo prednost duševnemu ravnovesju in bolj pozitivnemu čustvenemu zdravju. To je nedvomno tisto, kar je bilo mogoče videti v različnih klinikah in v vsakodnevni psihološki praksi.

Tako nam teorije, ki so uporabne kot plemenita osemkratna pot, ki jo je zapisal Siddhartha Gautama, olajšajo na primer, da se poglobimo v različne vidike, povezane s trpljenjem. To je načelo osebne rasti, samoupravljanja in razsvetljenja samega sebe, ki je lahko v veliko pomoč. 

"Bolečina je neizogibna, trpljenje je neobvezno".

-Buddha-

Plemenita osemkratna pot, iz česa je sestavljena??

Plemenita osemkratna pot je del tega, kar je znano kot štiri plemenite resnice trpljenja. Po teh dveh mesecih popolne izolacije in meditacije se je Buda vrnil z zagotovilom, da je našel razsvetljenje. Na prvem mestu, da bi dostopal do tega znanja, je moral razumeti in premagati trpljenje. Ta tanek, tanek, vendar vedno prisoten med nami, je verjetno naš večni vir nelagodja in nesreče.

Na ta način je Buda temeljil na dobrem delu svoje filozofije, da bi drugim posredoval 4 resnice trpljenja. Po tej miselni liniji, ko bomo lahko našli koren teh notranjih muk, bomo lahko zdravili in doseči razsvetljenje skozi plemenito osemkratno pot: osem strategij za vsakodnevno razumevanje in prakso.

Zato, da nas inicirate na tej poti zdravljenja, bo prvi korak poglobitev štirih resnic trpljenja. So naslednji.

"Vi ste to, kar ste bili. To, kar boste, je to, kar delate od zdaj naprej..

-Buddha-

Kaj nam povedo štiri resnice trpljenja??

Z njimi gremo:

• Vsak obstoj je trpljenje. Kot Varanasi Sutra rojstvo je trpljenje, starost je trpljenje, bolezen je trpljenje, smrt trpljenje, življenje z nezaželenim trpljenjem, ločevanje od zaželenega trpljenja, ne da bi dobili tisto, kar želite to je trpljenje ... Samo življenje ima ta okus in ta večni občutek. Sprejemanje in razumevanje bo prvi ključ našega procesa rasti.
• Izvor trpljenja je hrepenenje. V našem vsakodnevnem življenju živimo s številnimi "strupi", škodljive razsežnosti, zaradi katerih raste seme bolečine. Tisti strupi, na katere se nanaša Buda, so vezanost, sovraštvo, zavist, občutek pomanjkanja, nevednost ...
• Trpljenje se lahko ugasne. Tretja resnica nam pove, da lahko vse to bolečino izpustimo na zelo konkreten način, in sicer: zdravljenje vzroka.
• Da bi uničili vzrok trpljenja, moramo izvajati plemenito osemkratno pot. Na začetku smo ga poudarili, naša nelagodja lahko izginejo. Naše bojazni in nesreče lahko izginejo, dokler udejanjamo to načelo, ki ga je izrekel Buda, kar zahteva uporabo 8 načel za naše vsakodnevno življenje..

Notranja pot plemenite osemkratne poti

Osem delov poti do osvoboditve je združenih v tri zelo pomembne stebre same budistične prakse. Prav tako je tudi na nek način povsem povezano s številnimi psihološkimi perspektivami, ki temeljijo na humanizmu ali pozitivnih pristopih. Torej, tiste tri dimenzije, ki strukturirajo plemenito osemkratno pot, so pravilno vedenje, mentalna disciplina in modrost.

Buddha je govoril o tej praksi v vseh svojih govorih. V svoji filozofiji je menil, da je bistveno zapuščina, ki jo je treba posredovati svojemu ljudstvu in človeštvu. Poglejmo torej, iz česa je ta pot.

• Pravilno razumevanje. Razumeti moramo, da je vse v tem življenju minljivo in pokvarljivo. Stvari pridejo in gredo, imajo svoj potek, začetek in konec.
• Pravilno razmišljanje. Misli določajo kakovost našega življenja. Če si prizadevamo, da bi jih vedno nosili ob obali upanja, osvoboditve, ravnotežja in pozitivnega, lahko odvrnemo trpljenje.
• Pravi govor, prava beseda. Plemenita osemkratna pot poudarja potrebo po uporabi resnice, obravnavanju drugih brez prevare. Ne govorite ali govorite ali padeš v prazne govore, polne kritik ali prezira.
• Pravilno ukrepanje. Delajmo, ne da bi pustili čustva. Dobrota prinaša ravnotežje, spoštovanje in ponižnost nam daje mir in notranje (manj trpljenja).
• Pravica do preživetja. Vaš poklic, vaše obnašanje, vaša največja ali najmanjša dejanja morajo biti vedno usmerjeni v dobro delo.
• Pravi napor. Na tem svetu se nič ne doseže brez napora. Šele ko bomo vložili vse svoje energije in upanja v nekaj, se bomo počutili izpolnjene, popolne in srečne.
• Pravilna pozornost. Moramo nadzorovati svoj um, ga usmerjati v pozornost, v tem pogledu, ki izbere, kaj iskati, ne da bi izgubil svoj cilj in svojo ponižnost..
• Pravilna koncentracija. Zadnji korak plemenite osmerokratne poti se seveda nanaša na meditacijo. Mirni um razbremeni skrbi in duši trpljenje. To je način, kako se osvoboditi in doseči razsvetljenje.

Za zaključek, kot smo videli, je ta teorija, lekcija ali načelo duhovne rasti zelo navdihujoča. Če jo vzamemo kot referenco ali kot vajo za razmislek, je lahko koristno izboljšati kakovost našega življenja. To je vredno poskusiti.

5 nasvetov budizma, da se soočimo z kaosom Obstaja več smernic, ki jih budizem postavlja pred kaos v sedanjem svetu, ki se v naše življenje filtrira kot notranji kaos. Preberite več "