Labirint favna, ko je neposlušnost nujna

Labirint favna (2006) je za mnoge mojstrovina režiserja Guillerma Del Toroja, film, ki najbolje predstavlja njegov film, njegovo strast do fantazije. Uspeh filma je bil nedvomen, osvojil številne nagrade, vključno s tremi oskarji: najboljšo fotografijo, najboljšo umetniško smer in najboljšo ličilo.

Zgodba nas uvršča v enega najbolj žalostnih trenutkov v zgodovini Španije: leta 1944, v povojnem obdobju. Trenutek, ko sta lakota in beda v družbi tega časa opustošili; čas, ko si je težko predstavljati, sanjati ali verjeti v pravljice. Mednarodna izolacija, podreditev edinstveni ideologiji (fašizem) in beda, ki se dan za dnem uporablja za velik del španskega prebivalstva.

Labirint favna nam predstavlja dve zgodbi v eni, ki se bo sčasoma združila. Istočasnost zgodb je podana od začetka: v glasu off nam pove o princesi, ki je dolgo živela v podzemnem kraljestvu, beremo nekaj naslovov, ki nas postavljajo v povojno Španijo "skrito v gorah, oborožene skupine se še naprej borijo proti fašističnemu režimu, ki se bojuje, da jih ugasne". Prav tako poslušamo v ozadju melodijo, ki nas navdihuje z najčistejšo domišljijo in obenem vznemirjeno dihanje dekleta, ki trpi..

To dekle je Ofelia, povezava med dvema zgodbama. Od najbolj ostre realnosti, podrejenosti režimu in odpornosti makije, Labirint favna Pelje nas do najbolj nedolžne fantazije dekleta, do domišljije in nedolžnosti, ki so jo mnogi izgubili po vojni. Del Toro nas je navdušil s svojo estetiko, s svojim podzemnim svetom, ki, tako kot svet ljudi, ne bo brez nevarnosti.. Fantazija in resničnost, pravljice in beda, predvsem pa neposlušnost Labirint favna.

Zakaj Ofelia?

Ime Ofelia nas takoj pomisli na Shakespeara Hamlet. Ofelia, hči Polonija in Laetresove sestre, je zaročenka princa Hamleta; izgubi glavo po smrti očeta (umorjen po pomoti pri Hamletu), Njena norost jo spremeni v otročji, nedolžni in tragični značaj.

Njegovo smrt, ki je nikoli ni bila predstavljena na odru, pripoveduje Gertrude, Hamletova mati, in velja za eno najbolj poetičnih smrti v literaturi. Ofelia je ženska, uničena z ljubeznijo, tragična zaradi smrti njenega očeta, značaja navdihnila številne slike romantike, ker predstavlja predstavo ženske, nedolžnosti, ljubezni in smrti ... Naracija njegove smrti je čarobna, je spoj z naravo, ni strašljiva smrt, ampak vedra.

Obrni, Shakespearova Ofelija se zdi podložna in poslušna svetu ljudi; Toda ko izgubi glavo, začne ta podrejenost izginjati in jo bomo videli skupaj z žensko, kraljico Gertrude. Podoba Ofelijeve smrti je povezana z nečim mističnim, skoraj fantastičnim, kot da bi se bitje iz drugega sveta vrnilo v svoje naravno stanje.

Tako je izbira imena v Labirint favna To ni neobičajno, vendar se pretvarja, da gledalec povezuje nedolžno dekle z značajem Shakespeara. Na enak način, vidimo nekatere podobnosti med Carmen, Ophelijevo mamo in kraljico Gertrude; oboje, ko so ovdoveli, se poročita z zločincem. Carmen se poroči s kapitanom Vidalom, kapitanom v službi Franca, ki je v pirenejskem mestu, da bi odstranil vse sledove republikanske gverile..

Ženski v Labirint favna

Družba, ki predstavlja Labirint favna Ženske ne puščajo na zelo dobrem kraju. Carmen predstavlja vrednote tradicionalne ženske, podrejene človeku; Mercedes, zaposleni v hiši v službi Vidala, predvideva razpok s temi vrednotami in, čeprav se zdi, da je zvesta kapitanu, se v resnici spopada z bojem, da bi pomagala makiji za hrbtom drugih. Na enak način, Ofelia živi vzporedno z zgodbo Mercedesa, v katerem bo tudi protagonistka, zadolžena bo za blaginjo podzemnega sveta..

Del Toro se je pretvarjal, da pokaže patriarhat kot negativ in se je s tem sprijaznil, da bo veličal žensko. V podzemnem kraljestvu ni Sonca, prevladuje Luna, element, ki je zaradi razmerja z menstrualnim ciklom obremenjen z ženskimi konotacijami., z materinstvom; medtem ko bo v svetu ljudi Sonce zaslepilo princeso in jo pozabilo na svojo preteklost. Sonce predstavlja moško pridobivanje negativnih konotacij.

Obstaja tudi figura mandrake, rastline, katere korenine spominjajo na človeško figuro. Ofelia uporablja mandrake za pomoč svoji mami z nosečnostjo, jo postavi v skledo mleka, ki predstavlja materinsko..

Kapitan Vidal bo velik zločin te zgodbe, ki bo v svoji osebi utelešal vse patriarhalne vrednote; medtem ko se Ophelia pojavlja kot opozicija temu značaju. Dve zgodbi in dva svetova: podzemlje bo nedolžnost dekle; žensko; resnični svet je sovražen, obstaja bolečina in vojna, povezana je z moškim.

Simbolizem

Na začetku kmetijstva so nekatera plemena, kot so Bushmen videla podzemni svet kot kraj, povezan s tranzitom med življenjem in smrtjo, do magičnega. Veliko zgodb o ustni tradiciji zbira zgodbe deklet, ki padejo v podzemlje in živijo izkušnjo, ki jih bo na koncu spremenila v ženske. Obstaja torej izguba nedolžnosti in metamorfoza dekleta.

V tem podzemnem svetu je običajno videti živalske figure s človeškimi lastnostmi, dokazi, skušnjavami in nekakšnim vodnikom, ki mu ne moremo vedno zaupati.. Te zgodbe imajo izrazit didaktični značaj, delujejo kot mitologije, nekaj kar se tudi dogaja Labirint favna.

Faun predstavlja pastoral, stik z naravo, deluje kot povezava med obema svetovoma, vendar niti ni povsem zanesljiv; labirint je neke vrste iskanje resnice, pa tudi nevarnosti. Drevo in kri sta povezana z življenjem, bledi človek predstavlja moč in zatiranje resničnega sveta, čas se zdi, da je povezan z Vidalom, vedno nadzoruje njegovo uro, nekaj, kar lahko povezujemo z bogom Cronosom..

Številka 3 je konstanta v filmu (trije testi Ophelia, 3 vile ...), to število je v klasični mitologiji predstavljalo božanskost; V krščanski religiji jo povezujemo z naravo Boga, Svete Trojice. Tako Del Toro gradi popoln, božanski svet, kot da je mit.

In kot v vseh mitih, obstaja učenje: neposlušnost. Del Toro je hotel ujeti resničnost, v kateri je obstajala le ena miselnost, resničnost, v kateri postane neupoštevanje dolžnost, zato imamo znake, kot so Mercedes, zdravnik ali makija, ki se kljub zatiranju odločijo, da ne bodo poslušali. . Nepokornost ima dva obraza: vodi do napake, ko Ophelia pade v skušnjavo, da bi poskusila enega od plodov mize bledega človeka, vendar tudi uspe poslušati vile..

Znaki predstavljajo realnost, vendar so narisani po arhetipih, nevtralnih znakov ni: bodisi so dobri ali pa slabi. Del Toro zavzema povsem subjektivno stališče, ni nepristranski in je jasno postavljen na stran odpornosti, na strani makije in vseh tistih likov, ki ne spoštujejo, veličajo, poleg tega tudi ženske.

Na koncu filma je razprava odprta: ali je bila Ophelia avantura ali domišljija otroka resnična? Del Toro je jasno, da je popolnoma resnično.

"Poslušaj za uboganje, no, ne da bi razmišljal, da samo ljudje, kot si ti, kapitan".

-Labirint favna-

Svetovi Coraline, iskanje popolnosti Svetovi Coraline so film, ki ga lahko, poleg njegove fascinantne estetike, uživajo tako otroci kot odrasli. Preberite več "