Poskus človeške narave

Poskus je nemški film leta 2001 v režiji Olivera Hirschbiegla, ki temelji na delu Črna škatla ki je navdihnila pravi poskus, ki je bil izveden na Stanfordu leta 1971. Ta eksperiment je bil neskončno vprašljiv in čeprav je film daleč od tega, kar se je dejansko zgodilo, nas vodi k vprašanju, kaj je v resnici človeška narava: ali smo dobri ali slabi? Ali obstajajo dobri in slabi ljudje? Brez dvoma je to film, kjer filozofija, etika, morale, sociologija in psihologija gredo z roko v roki.

Začne se tako, da nas predstavi Tarek Fahd, taksista z ekonomskimi težavami, ki se odloči zaslužiti dodaten denar s sodelovanjem v poskusu. Poleg denarja, ki mu ga bo dal poskus, se odloči sodelovati z publikacijo, za katero je prej delal, in posneti vse, kar se dogaja v eksperimentu.. Denar bo tisti, ki udeleži udeležence kot morske prašičke v poskusu, ki bo na koncu uničil njihova življenja..

Udeleženci so najbolj raznoliki: voznik taksija, uslužbenec letalske družbe, izvršni direktor, imetnik Elvisa itd. Vsi so iskali novo izkušnjo in predvsem gospodarsko nadomestilo. Ti udeleženci bodo podvrženi različnim psihološkim testom in številnim intervjujem, s katerimi bodo dodelili vlogo: zapornika ali zapornika. Vidimo, da nekateri udeleženci kažejo negotovost, drugi veliko zaupanje vase ... Vse to bo pomagalo zdravnikom, ki so zadolženi za eksperiment, da dodelijo določene vloge..

Nihče od udeležencev še ni bil v zaporu, nobeden od njih se ne zdi, da je oseba zunaj "normalnega"; vsi imajo poklic, družino ... Na kratko, življenje najpogostejšega. Ko se srečajo v čakalnici, preden se zavedajo vlog, ki jim bodo dodeljene, se zdi, da vsi sodelujejo v prijetnem pogovoru in se zdijo zainteresirani za spoznavanje. Vendar pa, kar se je sprva zdelo, da je preprosta igra, bo na koncu postala prava nočna mora, ki nas bo premislila o nekaj vprašanjih o človeški naravi.

"Človek ne bi smel posegati v naravo, ampak vedno ga počne".

-Poskus-

Zaporski poskus v Stanfordu

Poskus, na katerem temelji film, je bil izveden na Univerzi Stanford (ZDA) leta 1971, Zimbardo in v katerem je sodelovalo 24 študentov, vsi psihološko stabilni. Vendar je bil poskus kmalu izpod nadzora, ker so bili ljudje, ki so sodelovali v njem, popolnoma potopljeni v vloge, ki so jim bile dodeljene..

Ta eksperiment je bil postavljen pod vprašaj in kritiziran zaradi prekoračitve etičnih meja, vendar so bili rezultati tako presenetljivi, da nas pripeljejo do lastne vloge v družbi.. Kako je mogoče, da popolnoma normalni in zdravi posamezniki končajo v sadizmu in ekstremnem nasilju? Kaj se zgodi, ko posamezniku odvzamemo svobodo?

Veliko udeležencev je utrpelo resne psihološke posledice, tisti, ki so prevzeli vlogo zapornikov, so takoj pokazali resignacijo in predanost; medtem ko so straže začeli zlorabljati svojo moč in izvajati zelo krute kazni. Film nam pokaže malo tega eksperimenta, vendar predstavlja nekaj razlik:

• Vloge, dodeljene v prvotnem poskusu, so bile randomizirane, ker so v filmu dodeljene v skladu s serijo testov, izvedenih na udeležencih.
• V Stanfordovem poskusu so zapornike aretirali, kot da so storili resničen zločin.To se v filmu ne dogaja, temveč so preprosto dodeljene vloge, potem ko so sprejele njihovo sodelovanje.
• V filmu je edina varnost, ki jo opazimo, nadzorne kamere in trije zdravniki, ki nadzorujejo poskus, ne da bi pri tem posegali.. Na Stanfordu je Zimbardo služil kot nadzornik in poleg tega sta nadzorovala dva kraljeva policista.

Poskus in socialne vloge

Poskus premakne nas v izmišljeni zapor, scenariji so res hladni, V vsakem trenutku filma skoraj ni toplih barv, niti pred začetkom poskusa. 20 udeležencev mora preživeti 14 dni v fiktivnem zaporu, zaporniki ne prejmejo nobenega reda, razen za majhno ureditev v zaporu, vendar lahko delujejo, kot se jim zdi primerno, ko zapornik ne spoštuje, čeprav so opozorjeni, da se ne smejo pritožiti nasilju.

Po drugi strani pa so zaporniki popolnoma brez svoje identitete; od imena do preproste številke, morajo se odpovedati svojemu spodnjem perilu in nositi le tanko obleko pred uniformo zapornikov. Na začetku, Mnogi med njimi to šali, verjamejo, da je to le igra in da se bodo v nekaj dneh lahko vrnili na svoje domove in nadaljevali življenje s popolno normalnostjo (in še z nekaj vstopnicami)..

»Eksperiment ni boleč, niti ne bodo jemali zdravil. Gre za vedenjske vloge v zaporu ".

-Poskus-

Vendar pa, Od trenutka, ko so vloge dodeljene, vidimo, da nekateri udeleženci začnejo svojo vlogo vzeti resno, postajajo bolj podložni, če so zaprti, ali bolj agresivni in avtoritarni, če so zaporniki. Film pridobiva vse bolj dramatičen in klavstrofobični ton, ki nam kaže sadizem, zlorabo moči zapornikov in trpljenje zapornikov..

Nekateri zaporniki težje prevzamejo svojo vlogo; Vendar se zdi, da se zaporniki počutijo zelo udobno v svojih. Večina zapornikov je staršev, ima družino, dobro delo ... ampak v položaju moči, delujejo na način, ki si ga ne bi mogli zamisliti, da bi dosegli najbolj ekstremno nasilje in zapornike izpostavili grozovitim praksam.

Si že videl? Naredijo vse, kar jim povemo..

-Poskus-

Sčasoma se razmere zapletajo, vedno več zlorab in trpljenje zapornikov narašča. Tarek na nek način spodbudi nekatere od teh situacij, ko poskuša posneti dobro zgodbo za svoj časopis, čeprav vidimo, da bodo zablode in zamisli o možnih zarota prevzele vse udeležence, zaradi česar bodo delovale na najbolj nenapovedan način..

Eden od likov, ki najbolj pritegne našo pozornost, je Berus, Človek, ki dela za letalsko družbo, zaradi česar mislimo, da je psihološko stabilen. Vendar pa bo to najbolj kruta straža, tisto, ki bo opravljeno z vodstvom skupine zapornikov; vodstvo, ki ga bodo drugi sprejeli brez vprašanja.

Poskus predstavlja družbo, ki je prikrajšana za svoboščine, kjer so ljudje omejeni na število, ki izgublja svojo identiteto; dodeljena je vloga in posledično bodo ljudje delovali v skladu z njo; čeprav vedo, da je nerealno, udeleženci na koncu prevzamejo to vlogo.

Toliko, kot se lahko spomnimo na milijone možnih odgovorov in se odlično poznamo, ne moremo napovedati, kako bomo delovali v povsem nenadzorovanem položaju ali ki bo izginilo. Zdi se, da mnogi izmed nas domnevajo, da obstajajo dobri ljudje in slabi ljudje; Poleg tega se zagotovo ne štejemo za slabe ljudi, vendar resnično poznamo svojo naravo?

Film in sam eksperiment nas vodita, da se vprašamo, ali smo resnično svobodni, če imamo to svobodno voljo, o kateri smo tako veliko govorili v filozofiji, če poznamo človeško naravo ... Ali delujemo s popolno svobodo? Morda smo preprosto žrtve vloge, ki nam je bila dodeljena, in ravnamo v skladu s tem. Poskus nas vabi, da nas vprašamo neskončnost vprašanj o naši naravi in ​​svobodi.

"Imam svobodno voljo, vendar ne zato, ker sem jo izbral. Nikoli se nisem svobodno odločil za svobodno voljo. Zato imam svobodno voljo; želijo ali ne.

-Raymond Smullyan-

Zakaj zla: eksperiment s Stanfordovega zapora Psiholog Philip Zimbardo ne pokaže vzroka zla in moči situacije skozi eksperiment Stanfordovega zapora. Odkrijte ga! Preberite več "