Ljubezen po budizmu

Ljubezen po budizmu je popolnoma drugačna od ljubezni glede na zahod. V prvem kontekstu je opredeljen kot čisti občutek dano drugemu živečemu bitju na nezainteresiran način, tudi občutek popolne dobrobiti v vedenju, da ni nikomur povzročil bolečine ali trpljenja, ampak je sodeloval pri ustvarjanju veselja v drugem.

Na Zahodu je ljubezen ambivalenten koncept, ki zahteva prisotnost druge osebe, vzajemnost in pripadnost. Lahko se šteje za ambivalentno, ker, čeprav na eni strani zahteva zadovoljstvo želja drugih, se drugi del, nič manj pomemben, osredotoča na jaz. Zato bi govorili o "manj nezainteresirani" ljubezni.

Tukaj našli smo dva koncepta Kljub temu, da se po besedah ​​Sigmunda Freuda poskuša zaščititi tudi predmet ljubezni namenjena je temu, da jo ohrani kot svojo in je lahko tarča kaznivih dejanj in pritožb, kolikor je ločen od sebe.

To se zgodi zato, ker življenjske pogone in od smrti imajo dialektični odnos, ki ga uporabljajo. Ljubezen ni mogoče razumeti ločeno od sovraštva. Ravno po psihoanalitični teoriji, življenje, kaj iskanje pridružite se in obdržite, Povezano je z njo smrtni pogon, kaj poskuša uničiti in ločiti. Oba imata to lastnino seveda se hranijo nazaj.

Glavne značilnosti o ljubezni po budizmu

Ljubezen po budizmu nima nič opraviti z zasnovo na zahodu. Ena od temeljnih značilnosti, ki jo ima ljubezen po budizmu je sposobnost občutiti sočutje do drugega. Na ta način morajo biti vsa živa bitja popolnoma spoštovana.

Poleg tega je v budistični zasnovi ugotovljeno, da namen ljubezni mora biti enak kot vera, ki si prizadeva osvetliti, ki bi omogočila tudi osvoboditev trpljenja, ki obkroža zahodno ljubezen. Je resnična želja po dobrem do drugega, energije in virov.

"Obstaja veliko načinov za povečanje pozitivne energije, toda najmočnejši je ustvarjanje ljubezni in vere, ki izhajajo iz energije izvirne modrosti." Če se povežemo skozi vero z veliko in globoko kontinuiteto uma, lahko uspevajo notranje, mehke in svetlobne lastnosti modrosti. Bistvo ljubezni je sočutje sublimnih bitij, ki vedno dajejo energijo..

-Thinley Norbu-

Prijaznost in dobrohotnost kot pomemben del ljubezni

Za ljubezen po budizmu je značilna prijaznost in dobrohotnost, toda ne da bi se morali držati osebe, kar je na koncu kaj a posteriori Povzroča trpljenje. Da bi v skladu s budizmom prakticirali ljubezen, ni treba ničesar držati, ker je to nemogoča naloga: nič ne ostane statično, vse se spremeni in se spremeni.

Nauk navaja, da sreča in izpolnitev biva samo znotraj in jih je mogoče deliti samo s tega mesta, vendar nikoli v celoti: odvisnost ni del njihove filozofije.

Ljubezen po budizmu pomeni, da je neizčrpna, ker energija, ki jo ponuja, pripada kozmosu in ne posamezniku. Če ljubezen nima omenjenih značilnosti a priori, Budizem navaja, da se človek sooča s sebično projekcijo lastnih potreb.

»Učenja o ljubezni, ki jih daje Buda, so jasna, znanstvena in uporabna. Ljubezen, sočutje, veselje in ravnodušnost so narava razsvetljene osebe. To so štirje vidiki resnične ljubezni znotraj nas samih in znotraj vseh in vsega.. 

-Thich Nhat Hanh-

Resnično se veselite drugega, brez kakršnega koli suma, je še ena od značilnosti, ki bi opredelile pravo ljubezen. Končno mora biti uravnotežen in izmerjen, tako da ne more drgniti duše in postati odvisen.

Razumevanje prave ljubezni do drugega človeka z orientalskega vidika je to morda težka naloga, ker je vsa prejeta in naravnana kulturna prtljaga. Vendar jo poskusite prakticirati Je odličen način za uživanje v vsem, kar lahko prispevamo.

Svet potrebuje več sočutja in manj usmiljenja Svet potrebuje več sočutja in manj usmiljenja, ljudi, ki so aktivno vključeni v pomoč in podporo tistim, ki jo potrebujejo. Preberite več "