Dva načina gledanja na resničnost (emic in etic)

Analiza realnosti ni lahka in pred težavami, ki jih predstavljajo te analize, je bilo predlagano razlikovanje med emic in etic. Pri tolmačenju drugih kultur in vedenja, ki jih opravljajo, je vsaj, dva načina izvajanja interpretacij: tisti, ki ustreza notranjemu vidu, tisti raziskovalne skupine in tisti, ki ustreza zunanji viziji, raziskovalcu. Prvi je označen z izrazom emic, drugi z izrazom etic.

Iz kulturnega materializma, ki ga je razvil Marvin Harris, se razlikuje tudi med mentalnim in vedenjskim, med mislimi in vedenjem. Včasih se ta delitev zamenjuje z emično / etično delitvijo in misli se, da je mentalna emika in vedenjska je enakovredna etičnosti. Emične in etične perspektive morda nimajo ločitve, ki je označena kot kaj lahko naredimo med umom in vedenjem. Emic in etic sta v nasprotju z dvema različnima umoma, kot sta raziskovalec in raziskovalec.

I emic

Emic je stališče domačih igralcev. Tako bi na primer emi opis določene navade prebivalcev kraja temeljil na tem, kako člani te družbe razlagajo pomen in razloge za to navado..

Da bi dali emicno razlago, je potrebno vstopiti v njihov um in poznati njihove namene in stališča. Emska perspektiva pomaga razumeti kulturo in jezik kot vse, kar je naročeno in razumeti akterje v njihovem vsakdanjem življenju. Študije, ki so bile izvedene z emicistične perspektive, upoštevajo namere, motivacijo, cilje in stališča, misli in občutke, ki jih dajejo dogodki, še posebej tisti, ki se ga preučuje, iz kulture, ki jih je ustvarila..

"Medtem ko se na zahodu feministke trudijo, da bi se osvobodile s pojavom v javnosti z golimi skrinjami, so se ženske v Indiji osvobodile, ker niso želele, da bi se pojavile v javnosti.

-Marvin Harris-

Etic

To je stališče raziskovalca. Etični opis je opis opazovanih dejstev vsakega opazovalca, ki ni zainteresiran za odkrivanje pomena, ki ga osebe, ki so jih proučevale, pripisujejo tem dejstvom. Ustvarite formalne pomene ali sheme v glavah akterjev, ki niso odvisni od njihovih čutov ali namenov.

Razlaganje realnosti z etičnega vidika ni enostavno razlikovati Pogosto pa isti akterji, katerih realnost se razlaga, ne razumejo teh razlag. Klasičen primer tega razlikovanja je, da je Marvin Harris v primeru krav v Indiji in prašičev v arabskih in judovskih kulturah..

Primer krav in prašičev

V primeru krav, ki jih srečamo v Indiji, emična interpretacija bi bila, da so krave svete in ubijanje bi bilo kaznivo moralno dejanje. Prav tako bi bilo nepredstavljivo, če bi jim pustili, da umrejo od lakote ali brezbrižnosti.

Po drugi strani pa bi etična perspektiva rekla, da če pogledamo število krav in bikov na severu in jugu Indije, bomo ugotovili, da je drugačna. Pri razlagi teh razlik je mogoče ugotoviti, da so te razlike posledica ekonomskih razlogov. V vsaki regiji je spol živali, ki je najbolj donosna za lastnike, bolj bogat. Glede na to, da se enako število krav rodi iz bikov, je ekonomska razlaga od zunaj bolj "razumljiva" kot razlaga emika..

V primeru izogibanja uživanju mesa pripadnikov etničnih skupin, kot so arabski ali judovski, se zgodi nekaj podobnega. Emična interpretacija zavrnitve te prakse bi bila, da bi jo ustvarili verski predpisi in moralni zakoni.

Etična razlaga, ki temelji na stroških zadrževanja prašiča, bi rekla, da ni donosna, ker prašiči poje več, kot lahko prispeva k tem ljudem. Zaradi sušnega in puščavskega podnebja na območjih, kjer živijo ti etnični ljudje, bi bilo vzrejo prašičev bolj zapleteno, saj te živali niso prilagojene visokim temperaturam..

"Naša glavna oblika biološke prilagoditve je kultura, ne anatomija"

-Marvin Harris-

Včasih ne razumemo določenega vedenja samo zato, ker menimo, da so iracionalni. Če je poleg tega pojasnilo, ki nam ga dajejo, tudi nerazumno (emicna razlaga), bomo dvomili in zavračali ta vedenja več. Toda morda obstaja še ena racionalna razlaga za ta vedenja (etična razlaga), ki je ni tako lahko videti in je bolj logično.

Po drugi strani pa, ko se približujemo novi kulturi - odkrijemo zaklade, ki so v njem zaprte- priporočljivo je poznati in doseči obe perspektivi. Kar je rečeno z emicistične perspektive ali z etične perspektive, lahko vzbudi razloge ali dopolnilna pojasnila za posebnosti tega vedenja, ki lahko brez dvoma povečajo naše razumevanje tega vedenja..

Seks ni naraven, je kulturen Verjamemo, da je seks naraven, vendar je globoko pod vplivom kulture, v kateri smo se rodili in odraščali. Preberite več "