Adelfopoies je srednjeveška zveza med ljudmi istega spola

Adelfopoies je srednjeveška zveza med ljudmi istega spola / Kultura

3. junija 2005 je bil dan, ko je bila zakonska zveza med istim spolom v Španiji legalizirana, po spremembi civilnega zakonika z zakonom 13/2005 z dne 1. julija. Čeprav so zakoni že obstajali v nekaterih avtonomnih skupnostih, ki so dovoljevale de facto unijo, bi bilo to od tega dne geji in lezbični pari bi se lahko zakonito poročili, to je zgodovinski mejnik v naši državi.

Vendar kljub preganjanju homoseksualnega prebivalstva skozi zgodovino ni prvi tip združevanja med ljudmi istega spola, ki so obstajali..

Od antičnih časov so bili znani različni tipi sindikatov med dvema moškima ali dvema ženskama (prva je bila bolj običajna), kot na primer na Kitajskem ali v starem Rimu. Tudi v času, ko je bila homoseksualnost slabo obravnavana in preganjana, kot v srednjem veku, lahko najdemo to vrsto povezav.. To je adelphopoiesis ali adelphopoiesis. V tem članku bomo govorili o tem radovednem obredu.

  • Sorodni članek: "Poligamija: kaj je ta vrsta zakonske zveze?"

Adelphopoiesis

Adelfopoiesis se nanaša na vrsto unije, ki jo priznava in izvaja Cerkev, v kateri tako versko kot pravno sta se pridružila dvema osebama istega spola. Na splošno sta bila dva moška, ​​čeprav obstajajo tudi primeri žensk, ki so izvajale to vrsto sindikata.

Ta unija je obe strani kompromitirala, da sta skrbela drug za drugega, delila blago, delovna mesta in naloge ter celo družino (na tak način, da je še pred smrtjo ena ostala povezana z družino partnerja).. Kot na konvencionalnem poroki, je bila zvestoba in večna zveza obljubljena do smrti. Adelphopoiesis je tako omogočil delitev blaga, življenje skupaj, povezovanje družin, dedovanje lastnine in celo možnost, da bi jih skupaj pokopali..

Tehnično je bil prvotni namen adelfopoeze ne zapečatiti zveze romantičnega tipa, ampak se nanašati na nekakšno posvojitev ali zakonsko pobratenje (v resnici je v latinščini znano kot fraternitas iurata ali ordo ad fratres faciendum) . Gre za zelo globoko prijateljstvo, nekaj odnosov učitelja in vajenca ali spremljevalcev v orožju (ljubezen precej amična in ne romantična). Prav tako, obstoj telesnega uživanja ni bil predviden, nekaj, kar je potrdilo zakonske zveze tistega časa.

Ampak ni dvoma, da je resnica, da je v praksi dobil pare ljudi istega spola, ki se romantično in erotično ljubijo, da bi imeli legalno unijo..

  • Morda vas zanima: "7 mitov o romantični ljubezni"

Sčasoma

Ta obred se je ohranil v srednjem veku do praktično moderne dobe, čeprav se ni pogosto izvajalo. Čeprav ni bila zelo pogosta in se zdi, da se je izvajala bolj na vzhodnih ozemljih, je resnica, da je bil to obredni dogodek, ki ga je cerkev priznavala in potrjevala, in obstajajo celo svetniki, ki so jo izvajali, kot primer tega svetnika Kozme in Damjana..

Ni znano, zakaj je bil ta obred ustavljen, čeprav je mogoče razlago pripisati reakciji, ki je v nasprotju z združevanjem ljudi, ki se počutijo romantično in spolno privlačijo do ljudi istega spola..

Ritual

Zadevno dejanje in praznovanje sta bila podobna tistemu, ki je bil vključen v poroko. Pogodbene stranke so se v cerkvi srečale s svojimi družinami, in ritual je potekal takole:

Obe stranki sta bili postavljeni pred oltarjem, obrnjenim proti križu, tako da sta najstarejša od obeh na levi. Po tem je duhovnik (čeprav v nekaterih primerih ni bilo potrebno, da je le bistveno obvestiti skupnost) izgovarjal različne liturgije, povezane s strpnostjo, ljubeznijo in spoštovanjem, po katerih je pred govornikom molil, da bi njihova unija bila ljubeča..

Po tem, obe strani bili so vpleteni pred oltarjem, privezali sta jih skupaj s pasom (oba v njem). Zaveze so bile izrečene, prejeli so občestvo iste skodelice in slovesnost je bila zaključena s poljuboma med obema stranema. Kasneje je bil dogodek napovedan v družbi.

Bratski ali romantični interes?

Adephopoiesis je bil obravnavan kot a predhodnik zakonske zveze med istospolnimi pari, kakšen ritual, ki ga priznava cerkvena ustanova, je ustvaril konfrontacijo med različnimi stališči o tej zadevi. Pravzaprav avtorji, kot je Boswell, zagovarjajo, da je homoseksualnost sprejela Cerkev v Evropi do trinajstega stoletja..

Drugi kritični glasovi so proti temu razmišljanju, ki se strogo prilagaja občutku, ki ga je cerkvena ustanova takrat dajala tej vrsti sindikatov kot prisega zvestobe in bratstva brez kakršne koli romantične ali spolne konotacije.

V vsakem primeru, čeprav adelfopoiesis ni bilo videti kot element, v katerem je potekala erotična in romantična ljubezen, njen videz pomeni možnost izvajanja takšne zveze, ki je lahko nekaj, kar lahko nakazuje duševno odprtost v tem pogledu, ki bi se kasneje izgubila skozi stoletja..

Bibliografske reference:

  • Boswell, J. (1996). Poroka o podobnosti: sindikati med ljudmi istega spola v pred-sodobni Evropi. Barcelona: Muchnik Editores.
  • Florenski, P. (1914). Stolpec in temelj Resnice. Pravoslavna teoditska sojenje na dvanajstih kartah.