Steven Pinker, biografija, teorija in glavni prispevki

Steven Pinker je jezikoslovka, psihologinja in pisateljica, poznana predvsem po svoji vlogi pri širjenju različnih idej, povezanih z evolucijsko psihologijo, s komunikacijo, z vizualno zaznavo in spoznanjem ter z računalniško teorijo uma, pa tudi z njegovo lastne teorije o razvoju jezika in upadu nasilja.

V tem članku Analizirali bomo teorijo in prispevke Stevena Pinkerja, s poudarkom na njihovih pogledih na komunikacijo, človeško naravo in upad nasilja. Za začetek bomo naredili kratek pregled njegove biografije in njegove poklicne kariere.

• Sorodni članek: "12 najbolj vplivnih psihologov danes"

Biografija Stevena Pinkerja

Steven Pinker se je rodil v Montrealu leta 1954 v judovski družini, ki je emigrirala v Kanado iz Poljske in današnje Moldavije. Doktoriral je iz eksperimentalne psihologije na Univerzi Harvard leta 1979; njegov mentor je bil Stephen Kosslyn, vodilni avtor na področju kognitivne psihologije in nevroznanosti.

Kasneje je bilo raziskovalec in profesor na Univerzi Stanford in na Tehnološkem inštitutu v Massachusettsu, pogosto znan kot "MIT". Med letoma 1994 in 1999 je bil so-direktor Cognitive Neuroscience Centra v tej ugledni instituciji.

Trenutno je profesor psihologije na Univerzi Harvard in nadaljuje svoje delo kot teoretik, raziskovalec, pisatelj in znanstveni komunikator. Je tudi pomembna osebnost v tisku in pogosto sodeluje na konferencah in razpravah o različnih temah, povezanih z znanostjo in človekom na splošno..

• Morda vas zanima: "30 najboljših slavnih fraza Stevena Pinkerja"

Prispevki, publikacije in zasluge

Pinker je izvedel številne publikacije in raziskave vizualne percepcije, psiholingvistike in medosebnih odnosov ki so jih podelile izjemne institucije, vključno z Nacionalno akademijo znanosti, Ameriškim psihološkim združenjem in družbo kognitivnih nevroznanosti.

Napisal je tudi 14 knjig o teh vprašanjih in človeški naravi na splošno, s poudarkom na kognitivni in evolucijski perspektivi. Najbolj slavni so "instinkt jezika: kako jezik ustvarja um", "kako deluje um", "čista skala: moderno zanikanje človeške narave" in "upad nasilja in njegove posledice"..

Teorije komunikacije in človeka

Na začetku svoje poklicne kariere je Pinker izvedel raziskavo o razvoju in značilnostih jezika pri otrocih. Njegovi rezultati so ga pripeljali do javne podpore teoriji Noama Chomskyja, ki pravi, da ima človek Vnetne možganske sposobnosti, ki omogočajo razumevanje jezika.

Pinkerjeva metodologija je v tem času temeljila na preučevanju vedenja ljudi in vračanju v filogenetski razvoj, da bi pojasnila razvoj možganskih funkcij. S to metodo je izdelal hipoteze o jeziku in drugih pojavih, kot so tridimenzionalna vizija in logično sklepanje.

Po Pinkerju je prirojena sposobnost ljudi za jezik v osnovi odvisna od dveh kognitivnih procesov: zapomnitev besed in njihova manipulacija s slovničnimi pravilienako se je naučil. Ti predlogi biologa so prejeli kritiko, osredotočeno na moralne ali filozofske vidike.

Avtor na splošno brani idejo, da geni določajo pomemben delež človeškega vedenja. Čeprav je potrdila, da se poistoveti s feminizmom egalitarne narave, je bila kritizirana zaradi njenih trditev o obstoju bioloških razlik med ljudmi različnih etničnih skupin, pa tudi med moškimi in ženskami..

• Morda vas zanima: "Genetika in vedenje: ali geni odločajo, kako bomo ukrepali?"

Zmanjšanje nasilja

V svoji priljubljeni knjigi "Zmanjševanje nasilja in njene posledice" Pinker trdi, da se je s sorazmernega in zgodovinskega vidika pogostost nasilnega vedenja po vsem svetu zmanjšala, zlasti v zadnjih dveh stoletjih. V tem delu raziskuje razširjeno mnenje, da je danes nasilje postalo bolj prisotno.

Piker pravi, da se je upad nasilja začel z vzponom držav, značilen po pridobitvi monopola takšnega vedenja, medtem ko so bili v večini posameznikov kaznovani z uporabo prava. To bi omogočilo, da veliko število ljudi sobiva z manjšim tveganjem umora.

Kasnejši dejavniki, kot so širitev trgovine, humanitarna revolucija, povezana z gibanjem razsvetljenstva, vzpon kozmopolitizma ali zavračanje suženjstva so še bolj prispevali k zmanjšanju relativnega števila nasilnih dejanj..

Pinker to predlaga izkušnje obeh svetovnih vojn so bile temeljnega pomena za upad nasilja ki se je zgodila v dvajsetem stoletju. Kot pomembne spremenljivke navaja tudi globalizacijo, gibanja za pravice manjšin in živali, kot tudi domnevno zmanjšanje teže ideologij..

Avtor pripisuje skupno dojemanje, da je nasilje vedno pogostejše za pristranskost potrjevanja in potrjuje, da smo vstopili v obdobje, imenovano "dolg mir". Več avtorjev je kritiziralo te zamisli, ki trdijo, da povečujejo pomanjkanje skrbi za nasilje in oborožene konflikte in da na numerični način interpretirajo številčne podatke..