Mamie Phipps Clark biografija tega socialnega psihologa

Mamie Phipps Clark biografija tega socialnega psihologa / Biografije

Mamie Phipps Clark (1917-1983) je bila socialna psihologinja, ki je proučevala razvoj identitete in rasne samozavesti v otroštvu, v povezavi s kontekstom segregacije v Združenih državah. Skupaj s Kennethom Clarkom je razvil enega najbolj klasičnih eksperimentov psihologije o razvoju rasne zavesti: preizkus lutk.

Naprej bomo videli biografijo Mamie Phipps Clark, eden od pionirjev konsolidacije ameriške socialne psihologije 20. stoletja.

  • Sorodni članek: "Zgodovina psihologije: avtorji in glavne teorije"

Mamie Phipps Clark: biografija socialnega psihologa

Mamie Phipps Clark se je rodila 18. aprila 1917 v Arkansasu v Združenih državah, v družini, ki jo je Phipps sama označila kot privilegirano. Njegov oče je bil zdravnik in mati je bila gospodinja.

Po diplomi na Langston College, in kljub kontekstu dvojne diskriminacije do črnih žensk, Mamie je prejela različne ponudbe subvencij za študij visokega šolstva. Med možnostmi je bila Univerza Fisk v Tennesseeju; in Howard University v Washingtonu. Prav tako sta bili dve izmed najbolj prestižnih v Združenih državah Amerike in njihova merila za dostop so temeljila na zaslugah. Predstavljajo skoraj edine možnosti za elito črne skupnosti.

Mamie se je odločila za študij v Washingtonu. Leta 1934 je študiral matematiko in jezike. Njegova motivacija za študij se je bistveno spopadla z neosebnim pristopom njegovih učiteljev matematike, kar je bilo še posebej zaznamovano z ženskami, zato se je kmalu odločil za spremembo možnosti (Phipps Clark, O'Connell in Russo, 1983). ).

  • Morda vas zanima: "8 najbolj pogostih vrst rasizma"

Začetki v psihologiji otrok

Med študijem na Univerzi Howard, Mamie srečal je Kennetha Barcrofta Clacka, ki je opravljal magisterij iz psihologije. Ta odnos je pomembno vplival na Mamiejevo zanimanje za psihologijo. Psihologija se ji je med drugim zdela bolj obetavna (še posebej več kot kariera v medicini, fiziki ali matematiki). Poleg tega bi ji psiholog dovolil, da se je približala otrokovemu razvoju, temi, ki je prav tako povzročila njeno radovednost in se še poglobila, še posebej, ko je dokončala magistrsko delo..

Barcroft ga je na primer predstavil Francisu Summeru in Maxu Meenesu, dva psihologa, ki sta bila kasneje priznana v pedagoški psihologiji, pedagogiki in razvoju otrok ter s katerima je delal v različnih raziskavah. Z njimi, je dejala Mamie, je bila dobrodošla in imela skupne interese. Po končanem študiju je delal na oddelku za psihologijo na isti univerzi.

Nekaj ​​časa kasneje se je preselil v New York in spoznal Ruth in Gene Hartley, ki sta opravljala številne študije o otroštvu v predšolskem obdobju. Natančneje, Srčni so bili zainteresirani, tako kot Phipps, v kako se je razvila samoidentifikacija predšolskih otrok, za analizo so uporabili risbe črnih in belih otrok.

V tem varnostnem kontekstu Mamie Phipps Clark sploh ni dvomila, kako je bila črna ženska profesionalno prispela na študijsko področje za bele moške, kot je psihologija. Sama Mamie to razlaga kot izziv, ki ga je utišala in ki ga je priznala šele po diplomi, zaradi česar je resno dvomila v rasno segregacijo ameriških javnih šol..

  • Morda vas zanima: "Otroška psihologija: praktični vodič za očete in matere"

Študije o rasni samoidentifikaciji v otroštvu

Uspeh in priznanje njenega magistrskega študija sta jo pripeljala na univerzo Columbia za doktorat. V tem kontekstu Mamie pravi, da se je prvič znašla kot edina črna študentka na doktorskem oddelku, kjer so bili vsi člani beli študenti. Pravzaprav je bil njen mož Kenneth Clark prvi črni študent, ki je diplomiral kot doktor psihologije leta 1940. Leta 1943 je bila Mamie druga.

V magistrski nalogi je raziskala Mamie Phipps Clark kako in kdaj so se črni otroci zavedali svoje rasne identitete, in kako to vpliva na oblikovanje njihove samopodobe. Njegova raziskava je bila naslovljena "Razvoj samozavesti pri črnih predšolskih otrocih". To je kmalu postalo vrsta raziskav, ki so postale odločilne za psihologijo in ameriško politiko.

Skozi svoje raziskave mojstrstva in kot njihov podaljšek je bil razvit slavni test ali test lutk. V slednjem je bila sestavljena Predstavitev predšolskih otrok z belo in črno lutko. Kasneje so merili svoje preference (prosili so jih, da jim dajo tistega, ki jim je najbolj všeč); odnosov (spraševanje, kaj je po njihovem mnenju dobro ali slabo); in sposobnost, da rasno identificira različne skupine. Nazadnje so ocenili sposobnost otrok, da se prepoznajo kot člani rasne skupine (rasna samoidentifikacija).

Ta poskus se navadno navede in pripiše Kennethu Clarku. Vendar pa je isti psiholog navedel, da je treba pravne dokumente, na katere je vplivala ta študija, priznati kot glavni projekt Mamie, v katerega se je pridružil in kasneje sodeloval (Karera, 2010).

Kaj je rasna zavest?

Mamie je opredelil rasno znanost kot ego zavest, ki pripada skupini, ki se razlikuje od drugih skupin s fenotipskimi značilnostmi. Največji rezultat je bil, da so se črni otroci zavedali svoje rasne identitete, ko so bili stari približno tri leta in sočasno razvijajo v osnovi negativno samopodobo. Njihovi rezultati so pokazali, da je slednje določeno z negativno in rasistično opredelitvijo, ki jo je družba ustvarila na različnih področjih. Predvsem zaradi politik segregacije.

Njegove študije so povzročile veliko zanimanja za svet psihologije in so jih celo ponovili različni ljudje, vključno z najbolj priljubljeno Mary Ellen Goodman sredi dvajsetega stoletja. Prav tako so učinki rasne segregacije pomembno vplivali na ameriško izobraževalno zakonodajo.

  • Mogoče vas zanima: "Samopodoba: kaj je in kako se oblikuje?"

Politični vpliv

Ko je Mamie Phipps končala študij, je začela delati kot tajnica v pravni pisarni, ki jo vodi William Houston, med drugimi pomembnimi ljudmi v zgodovini civilnega prava v Združenih državah.. Ta urad je bil eden prvih, ki je delal s primeri, ki so izpodbijali zakone za rasno segregacijo.

Med drugim so obravnavali tisto, kar je zdaj znano kot "Brown Case", iz katerega so ameriški zakoni razglasili za neustavne, da so bile javne šole ločene med črnimi študenti in beli študenti. Nekaj ​​bistvenega pomena, da se zavzamemo za slednje in ga končno dobimo, je bil prav poskus lutk.

Bibliografske reference:

  • Karera, A. (2010). Profil Mamie Phipps Clark. Feministični glasovi psihologije. Pridobljeno 5. julija 2018. Na voljo na naslovu http://www.feministvoices.com/mamie-phipps-clark/.
  • Guerrero Moreno, S. (2006). Razvoj rasne zavesti: evolucijska študija s španskimi otroki, starimi od 3 do 5 let. Spomini se, da se lahko kvalificiraš za doktorja, Universidad Complutense de Madrid.
  • O'Connell, A. in Russo, N. (1983). Modeli dosežkov: Razmišljanja uglednih žensk v psihologiji. New York: Columbia University Press.